مقابله با فتنه از منظر قرآن فارغ از جریان های سیاسی

آمنه مستقیمی: هجمه غرب به باورهای دینی الهی ادیان مختلف از طریق بکارگیری ابزار جذاب و اثرگذار سینما پیشینه ای طولانی دارد و زمینه ایجاد برخی باورهای غلط و متضاد با آنچه در آموزه های ادیان الهی به ویژه دین مبین اسلام تصویر می شود را منجر شده است. مبارزه با این تهاجمات که علی رغم بسترسازی برای انحرافات فکری، عدول از حقایق برشمرده شده توسط خداوند درباره آخرالزمان را سبب شده، نیازمند کاربرد ابزار مشابه و ریختن حقایق الهی در ظرف جذاب هنر هفتم را ضرورت می بخشد.
خوشبختانه در سال های اخیر توجه به سینمای مذهبی دینی با استناد به قصص و مفاهیم قرآنی رونق یافته است که از مهمترین جنبه های بروز آن می توان به تولید فیلم های سینمایی مریم مقدس(س) و حضرت یوسف(ع) اشاره کرد.
در این میان یکی از تولیدات فاخر قرآنی در سینمای ایران که عمر 3 دولت را تجربه کرده و با اختصاص بودجه های میلیاردی و با استفاده از جدیدترین جلوه های فنی دیجیتالی، داستان زندگی یکی از انبیای الهی را به تصویر کشیده است، فیلم سینمایی ملک سلیمان به کارگردانی شهریار بحرانی است.
نکته قابل تامل در این فیلم سینمایی تصویر حکومت حضرت سلیمان به عنوان نمودی از حکومت منجی آخرالزمان است که در آن دشمنی اجنه و شیاطین با انسان نشان داده شده و با نمایش ایجاد ملک به دست سلیمان نبی به اذن پروردگار حقیقت حکومت الهی آخرالزمانی علی رغم کذب سینمای غرب به ویژه هالیوود را به تصویر می کشد.
ابعاد اثرگذار این فیلم قرآنی نشان از علاقه مندی باطنی مردم به تصویر مضامین قرآن در قالب هنر است، آنچه می خوانید مشروح گفت و گوی با شهریار بحرانی، کارگردان فیلم سینمایی "ملک سلیمان" درباره ابعاد مختلف این اثر عظیم و فاخر سینمایی است:

ایده تولید سینمایی ملک سلیمان با این سطح از فناوری های دیجیتال از چه نقطه ای آغاز شد؟

سال 1383 با درخواست وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مبنی بر تولید فیلم سینمایی فاخر با تکیه بر آموزه های قرآنی، عوامل اصلی را برآن داشت تا با بررسی قصص و جریان های مختلف قرآن، واقعه و یا داستانی را به تصویر بکشند، که پس از ارزیابی های کارشناسانه، داستان سلیمان نبی، فتنه های پیش روی و راهکارهای وی برای گذر از فتنه ها، منجر به انتخاب داستان زندگی این پیامبر برای تولید اثری فاخر در سینمای جمهوری اسلامی شد، تا بتواند راهگشای مردم برای رفع مشکلات باشد؛ با موافقت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و تصویب بودجه جداگانه از بودجه جاری این وزارتخانه در مجلس شورای اسلامی، فعالیت های زیربنایی برای تولید این فیلم آغاز شد.

با توجه به حساسیت های تولید اثری قرآنی و نیاز به تحقیقات گسترده، مطالعه برای استنادهای معتبر در این فیلم چگونه انجام شد؟

چند گروه تحقیقاتی با تصویب بودجه های موردنیاز و موافقت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی فعالیت خود را در زمینه های مختلف محتوایی، هنری و جلوه های ویژه آغاز کردند، نخستین گروهی که فعالیت خود را به سرپرستی حجت الاسلام سعید اصفهانیان آغاز کرد، گروه تحقیقات قرآنی بود که با توجه به گستردگی منابع و موضوع موردنظر و نیاز به شناسایی تقدم و تاخر آیات، احصای تمامی آیات مرتبط به این داستان، مفاهیم حاشیه ای همچون ملک، سیر حرکت انبیاء الهی و آیات جنیان، شیاطین و ابلیس و تعامل آنها با انسان با استناد کامل به قرآن در 3 گروه تحقیقات تاریخی، قرآنی و روایی بالغ بر2 سال به طول انجامید.

آیا استفاده از فنون پیشرفته دیجیتالی در ارائه حقایق قرآنی موفق عمل کرده یا فیلم ملک سلیمان را به یک اثر صرف سینمایی مبدل کرده است؟

روند حرکت در این فیلم کاملا بر مبنای چارچوب های اصلی مفاهیم قرآن انجام شده است، با توجه به این مطلب از ابتدای کار این پروژه نیاز به استفاده از جلوه های ویژه سنگین احساس می شد که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز با این امر موافقت کرد؛ البته راهکارهایی نیز برای آن مطرح شد، که در نهایت با سفر به کشورهای مختلف به این نتیجه رسیدیم که به دلیل وجود ریسک نمی توان از کمپانی های آمریکایی و اروپای غربی استفاده کرد، بنابراین هنگ گنگ به عنوان مرکز سینمای شرق آسیا و انیماتورهای آنها برای خلق این جلوه ها متناسب با فضای داستان انتخاب شد.

استفاده از ابزار جذاب سینما تا چه میزان بر ارائه مفاهیم قرآن موثر است و می تواند زمینه آشنایی اقشار مختلف با این مفاهیم را فراهم کند؟

استفاده از تکنیک های روز سینمای دنیا برای به تصویر کشیدن داستان ها و مضامین قرآن ابتدا باید درچارچوب های مفهومی درنظرگرفته شود، عرضه تفکر ناب قرآنی به دور از هرگونه خلل در شان کتاب الهی در قالب هنر سینما نیازمند استخراج صحیح این مفاهیم است، باید کوشید این مفاهیم به دور از هرگونه آسیب، با حفظ شان قرآن و با استفاده از تکنولوژی های روز سینمایی به مخاطب عرضه شود تا بتواند قدمی هرچند کوچک برای پیوند هرچه بیشتر جامعه با مفاهیم آسمانی وحی ایجاد کند.

ملک سلیمان به عنوان نخستین فیلم استراتژیک آخرالزمانی در سینمای ایران تا چه اندازه به قیام مهدوی توجه داشته و در تصویر آن موفق عمل کرده است؟

داستان فیلم که بر اساس درخواست ملک سلیمان از خداوند شکل گرفته خود به خود در مسیر حکوت آخرالزمانی در حرکت است، چراکه بنابر نص صریح قرآن تمامی انبیای الهی برای حرکت در مسیر قیام آخرالزمانی پیمان بسته و آموزه های آنها نیز حول این محور ارائه شده است. اهمیت این موضوع و تحیقات گسترده تیم مطالعاتی فیلم ملک سلیمان، محتوای موردنیاز برای پرداخت به ملک آخرالزمانی مهدی موعود(عج) را در اختیار قرار داد تا بتوان بهشت آخرالزمانی در قالب حکومت منجی و سیر واحد انبیای الهی در طول تاریخ برای دستیابی به این بهشت را در مقابل دیدگان مخاطب به تصویر کشید.

ارائه تصویر حقیقی از آخرالزمان در برابر تصویر کاذبی که در تولیدات سینمای غرب عرضه می شود، نیازمند اتخاذ چه راهکارهایی از سوی سینماگران اسلامی است؟

وجود 2 رویکر واقع گرا و آرمان گرا در سینمای کنونی که اولی به واقعیت زندگی روزمره می پردازد و با زبانی نازل این واقعایت را به تصویر می کشد، اما در مقابل سینمای آرمان گرا درپی ارائه آرمان ها و حرکت روبه تعالی بشر در قالب هنر سینما است.
سینماگران غربی با اطلاع از عدم پاسخگویی سینمای واقع گرا به نیازهای انسان امروز، برای احاطه بر افکار جوامع مختلف، قدم در تولید آثار در عرصه آرمان گرایانه گذاشته اند. آنها چند دهه است که برخی تفکرات غلط درباره آخرالزمان با تحقیقات دروغین را وارد سینما کرده اند و افکار جوامع را برای ورود به آخرالزمانی که با اهداف آنها همخوانی دارد، آماده می کنند.
خوشبختانه ما نیز در داخل کشور در مسیر رشد سینمای آرمان گرایانه با استناد به آموزه های مصحف شریف و دین مبین اسلام قدم گذاشته ایم و روز به روز شاهد تعالی این سینمای اثرگذار هستیم تا مخاطب تشنه معارف الهی سیراب شود، از سوی دیگر استناد به معارف قرآنی و اصول متقن الهی در مقابله با سینمای کاذب غرب که مبتنی بر وهم و خیال است منجر به یافتن جایگاه در میان مردم دنیا به عنوان تشنگان این معارف و حقایق، بر گستره موفقیت روزافزون ما می افزاید.

انتقاد مطرح شده درباره صحه گذاردن بر ادعای صهیونسیت ها مبنی بر ویران کردن مسجد الاقصی به عنوان جایگاه معبد سلیمان که در این فیلم به تصویر کشیده شده است، تا چه میزان قابل قبول بوده و چه پاسخی در رد این انتقاد قابل طرح است؟

برخی انتقاد می کنند چرا با ساخت فیلم هایی درباره پیامبران بنی اسراییل حربه به دست صهیونیست ها داده و بر ادعای آنها صحه می نهید، اما بحث مطرح شده ما مقابله با بنیان های تفکر غرب است، چراکه سلیمان پیامبری است که نام وی در قرآن آمده و خداوند داستان زندگی او را برای عبرت بشر بیان کرده است، در مرحله بعد تبیلغات اسراییلی ها برای تخریب معبد مطرح می شود. منتقدان باید بدانند که ما به وجود معبد سلیمان و تاریخ انبیاء معتقد هستیم، چراکه حضرت داود در آنجا پادشاهی برپا کرده و پس از وی نیز ملک سلیمان برپا شده است. باید توجه کرد تفکر انبیاء، الهی بوده و دیگر تفکرات از انحرافات فکری ناشی می شود، که می توان با روشنگری این حقایق زمینه تشخیص صحیح و غلط را فارغ از تاثیر سوء تبلیغات اسراییلی ها و سردمداران غرب، در مردم به وجود آورد.
انتقادات اینچنینی در زمان ساخت فیلم سینمایی مریم مقدس(س) نیز مبنی بر قدرتمند نشان دادن کاهنان یهودی مطرح شد، حال آنکه ما در این فیلم نیز نشان دادیم خداوند با وجود این کاهنان قدرتمند، حضرت زکریا(ع) و پس از وی مسیح(ع) را از مادری پاکدامن برای هدایت امت به برترین مقاصد، به رسالت برگزید و نام آنها را در قرآن جاویدان ساخت.

فیلم سینمایی ملک سلیمان نسبت به مسئله فتنه چه رویکردی دارد و در تطبیق فتنه های دوران حضرت سلیمان با فتنه های کنونی جامعه چه راهکاری را معرفی می کند؟

این فیلم به دور از هر گونه جریان های سیاسی و بر مبنای تعریف قرآن از فتنه و راه های برون رفت از آن تولید شده است، اما پس از فتنه سال 88 انتخابات ریاست جمهوری اکران شد، راه های برون رفت از فتنه ها نیز در این فیلم راه های ارائه شده در مصحف شریف است، چراکه قرآن به عنوان راهنمای عملی بشر در تمامی زمان ها و مکان ها تقوا و اطاعت از انبیاء الهی و جانشینان برحق آنها را تنها راه برون رفت از فتنه ها می داند که در هر عصری کاربرد دارد. در این فیلم سعی شده این دو اصل به انسان سرگشته امروز معرفی شود و مصداق تقوا را در برابر بی تقوایی علمای یهود معرفی کرد و نشان داد که ربا و مال حرام چگونه جامعه را به فساد می کشاند.
تصور عموم بر این است که اطاعت از ولی الهی تنها در آخرت مشکل گشای ما است و در رفع مسائل دنیایی اثری ندارد، در حالیکه ملک سلیمان تاثیر اطاعت از ولی برای خروج از فتنه را در لحظه بروز و ظهور  به نمایش گذارده و اطاعت از ولی را فارغ از قید زمانی و مکانی معرفی می کند.

فیلم ملک سلیمان چه ارتباطی را میان حکومت سلیمان نبی و حکومت منجی آخرالزمان برقرار کرده است؟

قسمت نخست این فیلم به مشاهدات، درخواست ملک، بروز فتنه ها، درگیری اجنه و انسان ها و تسلط حضرت سلیمان(ع) بر شیاطین می پردازد، قسمت دوم با محور ایجاد ملک و قوای الهی برای برپایی این ملک تولید می شود و این حقیقت را که این قوا در آخرالزمان در اختیار حضرت موعود(عج) قرار می گیرد را به مخاطب منتقل می کند. در قسمت های دوم و سوم همچنین، نمادی از بهشت جاوید آخرالزمانی با استناد به آموزه های قرآنی و موانع و خطرات پیش رو برای دستیابی به این بهشت به تصویر کشیده می شود.

آیا نزدیکی جن و انس در فیلم ملک سلیمان در دوران حکومت منجی آخرالزمان نیز بروز می کند؟^

آیات و روایات مستند نشان می دهد پیش از ظهور حضرت قائم(عج) عالم انس و جن به یکدیگر در وسعتی عظیم تر نزدیک شده به گونه ای که ازدیاد ظلم و جور شیاطین انسی و جنی تنها با ظهور منجی قابل رفع می شود.
آغاز کار برای تولید قسمت های بعدی این پروژه سینمایی برای پرداخت به مباحث  آخرالزمان به پس از اکران قسمت نخست و بررسی ابعاد مختلف کار آغاز می شود.

پایان پیام/