به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام و المسلمین حمید محمدی دبیر شواری توسعه فرهنگ قرآنی بعدازظهر امروز در اولین همایش تجلیل از خادمان قرآنی اربعین حسینی که در سازمان اوقاف و امور خیریه برگزار شد با اشاره به اینکه کلمه اربعین در لغات اسلامی نشان‌دهنده کمال و بلوغ است اظهار داشت: زیارت اربعین هم نشان‌دهنده این بلوغ و احیای اربعین در جامعه هم نشان‌دهنده بلوغ جامعه است.
وی ادامه داد: مرگ جاهلی برای فردی است که دچار فقدان و عدم شناخت امام خود شده است، فردی که عارف به امام است مرگ عارفانه دارد و کسی که جاهل به امام اسیت مرگ جاهلانه خواهد داشت، کسی که در دنیا زندگی عارفانه داشته باشد در قیامت هم با عارفان مبعوث می‌شود.
دبیر شواری توسعه فرهنگ قرآنی تاکید کرد: به نظر بنده زیارت اربعین از مصادیق عجابت خدا و رسول خدا در احیای زندگی انسان است، زیارت اربعین ناشی از بلوغ امام شناسی و موجب بصیرت‌افزایی و دوری ذلالت است، از سوی دیگر عدم بصیرت در رابطه با امام‌شناسی به دلیل جاهلیت است و امام‌شناسی یعنی شناخت معرفت و توحید.
محمدی یادآور شد: امام حسین(ع) در عاشورا دو اقدام اساسی داشتند، یک اقدام اجتهادی و دیگری جهادی بود، اقدام اجتهادی امام این بود که دعوت خود را به صورت فرا گیر انجام داد که این به مثابه کار فرهنگی است، از سوی دیگر کار جهادی امام این بود که از تمام هستی و جان خود گذشت.
وی افزود: همان نفسی که قرآن در جهالت‌زدایی دارد زیارت اربعین هم همین نقش را ایفا می‌کند، هماهنگی زیارت اربعین و قرائت قرآن بسیار مهم است، یک آسیب اربعین و حرکت قرآنی ظرفیت ناشناسی ما نسبت به مناسک اربعین است، اربعین بعد اسلامی و انسانی دارد و مخاطب عاشورا همه آزادگان جهان هستند.
دبیر شواری توسعه فرهنگ قرآنی در پایان گفت: وقتی انقلاب اسلامی نقطه آرمانی وحدت میان مستضعفین است باید گفت اربعین بزرگترین ظرفیت برای این امر است.
نظر شما