به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام و المسلمین مجتبی کلباسی در مراسم افتتاحیه اولین نشست تخصصی معاونین آموزش و فرهنگ بنیاد حضرت مهدی موعود(عج)، مدیران کانونهای تخصصی مهدویت و ولایت ستاد عالی کانونهای مساجد کشور که در مجتمع فرهنگی آموزشی یاوران حضرت مهدی(عج) برگزار شد، ابراز داشت: حقیقتا که مهدویت بعد از سه رکن اصلی " توحید، نبوت و معاد " کارسازترین و روح انگیزترین موضوع در موضوعات اساسی دین مبین اسلام است.
وی تصریح کرد: هر موضوع و فصلی که انسان میخواهد در آن موضوع به صورت جدی تلاش کند باید اهمیت و جایگاه آن را بداند زیرا اگر ارزش و نقش آن را نداند، نه تنها نمی تواند درست استفاده کند بلکه خرابی و خسارت هم به بار میآورد.
حجت الاسلام و المسلمین کلباسی افزود: قرآن مجید 6236 آیه دارد و از این تعداد در حدود 1000 آیه مرتبط با مهدویت است و از طرف دیگر احادیث معتبر شیعه و اهل سنت است که به شکلهای مختلف باعث تفسیر مهدویت و جهان بینی آینده میباشد.
وی در ادامه به بیان تعدادی از آیات قرآن کریم که به صورت مستقیم از مهدویت و ظهور منجی جهان بشریت حکایت میکند پرداخت و اذعان داشت: خداوند در سوره صافات (آیه 171) با تاکید فراوان در خصوص آینده تاریخ، آینده مهدویت و آینده انسانیت میفرماید " وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ".
حجت الاسلام و المسلمین کلباسی تاکید کرد: در حقیقت این آیه میخواهد بگوید مسئله مهدویت یک مسئله با سابقه و بسیار اساسی است ومنشاء گرفته از یک قانون و قاعده اصلی است و آن این که این موضوع به همه عباد مرسل ابلاغ شده است و در ادامه تاکید میکند این ها(عباد صالح) منصورهستند و مجدد میگوید حتما این ها منصور هستند.
وی اظهار داشت: بحث آینده انسانیت، فرجام تاریخ بشریت و این موضوع که چه کسانی و جه نقش هایی داراری ارزش و اهمیت هستند مسئله دیروز و امروز نیست، از قرن اول مورد توجه و اهمیت است.
مسئول امور مراكز تخصصی حوزههای علمیه گفت: بیش از هزار حدیث غیر مکرر(تکرار نشدنی) در باب مهدویت موجود است که در معجم امام مهدی(عج) جمع شده است و در حقیقت میتوان ادعا داشت که کمتر موضوعی است که ما این همه حدیث در خصوص اهمیت آن در دست داشته باشیم.
وی در ادامه خاطرنشان کرد: از صدر اسلام یعنی از قرن اول تاکنون مؤلفین صدها و هزاران تالیف پیرامون مهدویت داشته اند، حتی قبل از تولد حضرت مهدی(عج) در فقه اهل سنت نیز در این خصوص کتاب ها نوشته شده است.
حجت الاسلام و المسلمین کلباسی اذعان داشت: در بعد اجتماعی و تاریخ سازی موضوع مهدویت موضوعی ست که بعد از اصل اسلام بی بدیل است، به عنوان مثال عباسیان از سفاح گرفته تا آخر تحت عنوان مقدس مهدویت حرکت کردند و پنج قرن بر مردم حکومت کردند زیرا مهدویت در بعد اجتماعی نیز بسیار بی بدلیل است و یا حرکت فاطمیون در تاریخ که بر اساس اندیشه مهدویت بوده است و یا تشکیل موحدین در اندلس که تماما بر اساس مهدویت بود.
وی تاکید کرد: در همین کشور خودمان حکومت صفویه مثال بارزش هست که بر اساس مهدویت بود و زندگی شاه اسماعیل صفوی که مدعی بود از جانب حضرت مهدی(عج) ماموریت دارد و باعث تشکیل فرقه به اصطلاح نواب بود.
رئیس مرکز تخصصی مهدویت بیان داشت: به عبارت دیگر قدرت عظیم صفویه در قرن نهم و دهم بر اساس آرمان مهدویت تشکیل شد و بین عموم مردم پاگرفت، نهضت مشروطه، ملی شدن صنعت نفت تا انقلاب اسلامی همه و همه در خصوص نیابت امام زمان(عج) است.
مهدویت طلای ناب فرمانروایی در طول تاریخ است
وی تصریح کرد: موضوع مهدویت در همه اعصار مهم و بسیار حساس و البته آسیب خیز بوده است، فرقه هایی در همین باب ایجاد شده و مدعیان دروغین ظهور کرده اند مانند فرقه یمانی و سایر فرق انحرافی که متاسفانه تا بدین روز به فعالیت خود ادامه داده اند و حتی مبلغ و سفیر ناشناس در بین مردم دارند.
حجت الاسلام و المسلمین کلباسی در پایان ابراز داشت: بگذارید راحت بگویم معتقدم کسی نمی رود خاک را جعل کند؛ فقط طلاست که ارزش جعل کردن دارد و موضوع مهدویت در مثال دقیقا این گونه است، امروزه جوانان ما به شدت نیازمند انرژی مکتبی برای اهداف بزرگ و مشخص هستند که تمام این ها در این مهدویت انقلابی قابل فهم ولمس است.
نظر شما