درس های انتظار در زندگی مشترک شهید حججی/منتظر در ازدواج هم رضایت خدا را می خواهد

به گزارش خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان، نخستین روز از آخرین ماه قمری(ذی الحجه)، سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه (س) و امیرالمومینن امام علی (ع) با عنوان «روز ازدواج» نامگذاری شده است. ازدواج دو جوان مسلمان اگر صحیح و مومنانه باشد می تواند بستری برای رشد و شکوفایی آنان در مسیر انتظار و تحقق سبک زندگی منتظرانه و ثمرات آن نیز نسلی مهدوی باشد، لذا برای رسیدن به این آرمان ها و بررسی معیارها و ویژگی های ازدواج زمینه ساز ظهور با حجت الاسلام و المسلمین مرتضی رجبی، مدرس مرکز تخصصی مهدویت گفت وگویی داشته ایم که در ادامه بخش دوم و پایانی آن را می خوانید:

حجت الاسلام و المسلمین مرتضی رجبی با بیان اینکه مجاهدت به زندگی مشترک تعالی می دهد، اظهار کرد: هرگز زندگی بدون سختی نیست و به هیچ عنوان نمی توان ادعا کرد که فردی روی زمین بدون سختی زندگی کرده است، در هر صورت، سختی ها، هزینه های زندگی محسوب می شوند و ما برای زندگی باید هزینه هایی پرداخت کنیم که یکی از آنها، تحمل سختی است.

وی گفت: یک زوج مهدوی که محور زندگی خود را تقوا قرار داده اند، همدیگر را موهبت الهی می دانند و حقوق یکدیگر را رعایت می کنند و تلاش دارند در جهت تحقق عدالت، نقش آفرینی کنند، عنصر جهاد برای رشد و تعالی آنها نمایان می شود و این عنصری است که از درون آن ایثار، گذشت، تقدم دهی فرد مقابل، تقدم دهی اهم و مهم و کنار رفتن منیت حاصل می شود و این زوج از باب تقوا و عدالت از «من» تبدیل به «ما» می شوند و در موضوع مجاهدت، حتی از ما نیز می گذرند و به مرحله گذشت به خاطر دیگران می رسند.

زندگی مشترک شهید حججی، مصداق بارز خانواده مهدوی

رجبی با یادی از شهید قهرمان و مجاهد فی سبیل الله «محسن حججی» تصریح کرد: این عناصری که برای زندگی یک زوج مهدوی بیان می شود، در زندگی این زوج جوان نمایان است، صوتی که این شهید برای فرزندش به جای گذاشته بود که در آن هم به وی عشق ورزی و هم بیان می کند که برای یک هدف بلندمرتبه تر در حال گذشت و ایثار است، بیانگر این مهم است.

این کارشناس مذهبی با اشاره به نمایان بودن تقواپیشگی در زندگی مشترک شهید حججی افزود: مهریه ای که همسر شهید هم بسیار جالب است شامل: 124 هزار صلوات برای پیامبر(ص) و خاندانش، انجام امور معنوی و در نهایت حفظ کل قرآن بامفهوم بوده است که نشان می دهد زندگی این دو جوان بر چه پایه و اساسی آغاز شده و بیانگر آن است که زندگی آنها واقعا مهدوی بوده است و اصلا نگاه مادی گرایانه نداشته اند و با رویکرد تقوا کنار یکدیگر قرار گرفته اند.

وی با بیان اینکه مبنای کنار هم قرار گرفتن شهید حججی و همسرشان، تلاش برای رضای خدا بوده است، تصریح کرد: این دو همدیگر را موهبتی از جانب خداوند می دانستند که می گوید؛ مهریه من حفظ کل قرآن باشد که پدر همسر شهید حججی اعلام کرده است، آقامحسن تا پیش از شهادت، 12 جزء قرآن را حفظ کرده بود.

ایثار و تعالی معرفتی، ماحصل زندگی مهدوی

این کارشناس مهدوی گفت: حاصل یک زندگی زناشویی مهدوی یعنی نتیجه آن تقوا و عدالت، به مجاهدت ختم می شود و ثمره این مجاهدت، نسل منتظر، رشد معنوی، تعالی معرفتی آنهاست که در پایان، به درجه ایثار هم می رسد و شهید به همسر و فرزند خود می گوید: با اینکه شما را بسیار دوست می دارم و مایلم کنار شما باشم، باید شما را برای کار بزرگتر، ترک کنم و بروم.

رویکردهای یک زندگی مشترک مهدوی

این کارشناس مهدوی با بیان اینکه در زندگی مهدوی نگاه خاکی و مادی وجود ندارد، تصریح کرد: نیازهای مادی در زندگی مهدوی با اندیشه الهی تامین می شود، زن و شوهر در زندگی مهدوی به یکدیگر عشق ورزی می کنند اما خود را وامدار لطف خداوند می دانند، برای همدیگر در این زندگی خط و خطوط می کشند اما براساس آنچه رضایت خداوند است یعنی برای یکدیگر قرار و شرط تعیین می کنند اما نتیجه این شرط ها ماشین مدل بالا یا خانه در فلان منطقه نیست بلکه نتیجه اش حفظ قرآن، صلوات بر اهل بیت(ع) و معرفت بیشتر است.

تقوا، عدالت و مجاهدت؛ سه عنصر زیبا کردن زندگی ها

وی با بیان اینکه در دنیای امروز با فاصله گرفتن از فرهنگ اهل بیت(ع) و مهدوی، موضوع ازدواج را خاکی، زمینی و شخصی کرده ایم و از خدایی و آسمانی بودن دورش کرده ایم، تصریح کرد: با این رویکردها، امروز شرایط برای ازدواج جوانان سخت شده است، سن ازدواج افزایش پیدا کرده است، در حالی که اگر به سه عنصر تقوا، عدالت و مجاهدت را در رابطه های زناشویی نقش پررنگ تری داده شود، قطعا زندگی های ما زیباتر خواهد شد.

رجبی با اشاره به اینکه نمی توان بعد مادی را در زندگی زناشویی نادیده گرفت، افزود: در یک زندگی مهدوی، نباید تحقق ارکان یک زندگی زناشویی را تنها به دو زوج جوان بسپاریم بلکه از نگاه قرآنی، ازدواج یک امر مقدس خانوادگی است و برخلاف آن، طلاق امری فردی است اما متاسفانه در شرایط کنونی جامعه ما عکس این آموزه قرآنی عمل می شود و ازدواج امری فردی شده است و طلاق خانوادگی، یعنی فرد در زمان ازدواج خودمختار است و خود به تنهایی مسائل را پیش می برد اما زمانی که طلاق رخ می دهد، دو طایفه از یکدیگر جدا می شوند.

این مدرس مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: قرآن می فرماید: ازدواج خانوادگی است، به همین دلیل با عقد میان دختر و پسر، دختر به پدر پسر محرم می شود و پسر نیز به مادر دختر محرم می شود اما اگر طلاق رخ دهد، محرمیت مادر زن برای داماد و محرمیت پدرشوهر برای عروس، باقی می ماند یعنی تنها دختر و پسر نامحرم می شوند بنابراین پدر و مادر نباید در زمان ازدواج خود را کنار بکشند زیرا در ازدواج مهدوی، والدین نقش تعیین کننده ای دارند و هم فرزندان به والدین در انتخاب همسر، اعتماد می کنند و هم والدین در تشکیل و ابتدای زندگی، آنها را با تجربیات و کمک های مادی خود، همراهی می کنند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: اگر خانواده ها نقش سخت افزاری و نرم افزاری خود و انتقال تجربیات و کمک مادی را تا مدت کوتاهی استمرار ببخشند، قطعا تنش و مشکلات میان دو زوج جوان یا اصلا به وجود نخواهد آمد و یا کم و زودگذر خواهد شد.