به گزارش خبرنگار مسجد و کانون‌های مساجد خبرگزاری شبستان، معماری این مسجد با چهار ایوان و گنبد دو پوششی دارای کاشیکاری‌های زیبا است که زیبایی‌های آن با سردر مسجد، جلوخانه، هشتی، صحن و شبستان، کامل می‌شود.
نزدیکی این مسجد به بازار از ابتدا موجب اهمیت آن بوده است، چرا که در تهران قدیم رسم بر این بود که داروغه شهر در محلی به نام چهارسوق اقامت میکرد و به نظارت امور شهری می پرداخت.
داروغه‌ها از ساعت ۲۰ در میدان ارگ که نزدیک بازار چهارسوق بود به نواختن طبل میپرداختند و کسبه بازار با شنیدن صدای طبل میدانستند که کم کم باید بازار را تعطیل و تحویل داروغه‌ها بدهند.
مسجد سیدعزیزالله از ابتدا در قطب سیاسی و اقتصادی شهر تهران قرار داشت و همواره در فعالیت‌های سیاسی روز نیز نقش داشت.
این فعالیت‌ها از زمان کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ افزایش یافت، این کودتا بار دیگر فضای ایران را سنگین کرد و به تدریج هستهها و گروه‌های مبارزاتی را پراکنده ساخت، اما محرم و یاد امام‌حسین (ع) این گروه‌ها را جمع میکرد و مساجد را به محل تجمع مبارزان و تبادل افکار و آرا هیأت‌های مذهبی مبدل میساخت.
در این بین مسجد سید عزیزالله اهمیت ویژه‌ای یافت و مرکز ارتباط روحانیون و بازاریان شد و به دنبال سخنرانی امام خمینی (ره) در خرداد ۱۳۴۲، در مسجد سید عزیزالله مراسم دعا و نیایش برگزار شد و در پی آن علمای وقت مانند آیات خوانساری، بهبهانی و حجت الاسلام تنکابنی در این مسجد تحصن کردند.
در پی این اقدام، مساجد دیگر نیز وارد عمل شدند و مبارزات مردمی در کشور افزایش یافت و سخنرانیهایی در مساجد به حمایت از امام (ره) توسط آیت‌الله خوانساری، حجتالاسلام فلسفی و حجتالاسلام تنکابنی برگزار شد.
نظر شما