به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گلپایگان، حجت الاسلام «محمد تقی کرامتی» در خطبه های این هفته خود با اشاره حادثه دوشنبه گذشته که در ماه مبارک رمضان و در دانشگاه تهران رخ داد، آن را واقعه ای تلخ توصیف کرد و با انتقاد از شعاری که برای ریشه کنی حجاب، بک یا حسین دیگر فریاد می شد، گفت: وجه غالب دانشجو این نیست، صدایی که از دانشگاه به گوش می رسد صدی امام و ارزش های دینی است و بعضی که افکار دیگری دارتد با تحریک بیرونی علیه حجاب شعار دادند.
امام جمعه گلپایگان با تاکید براینکه همه مراجع حجاب را از ضروریات دین می دانند و حجاب نص صریح آیات قرآن در سوره های نور و احزاب است، بیان کرد: قرآن، فلسفه حجاب را حفظ امنیت زن از آدم های بوالهوس و نگاه های خطرناک عنوان می کند و حجاب، قانون جمهوری اسلامی و مصوبه شورای عالی فرهنگ کشور است.
وی با بیان اینکه مراکز فرهنگی و دانشگاه ها در مورد مسئله حجاب با تسامح و تساهل برخورد کردند، تبیین کرد: مدارا یکی از اصول تربیت و سبب رشد است اما تسامح و تساهل به معنای نادیده گرفتن است و نتیجه آن، چهارشنبه های سیاه و کشف حجاب و راهپیمایی علیه آن است، فقها بعضی مرتکبان آن را مرتد می دانند.
حجت الاسلام کرامتی با اشاره به سخنان دو ساعته رهبر معظم انقلاب اسلامی با مسئولان که بر گزینه مقاومت در همه زمینه ها تاکید کردند، تصریح کرد: کسی فکر مذاکره با آمریکا نداشته باشد زیرا ملت مسیر خودش راپیدا کرده است و در کلام رهبری هیچ انسان خردمند باشعوری روی نقات قوت خود مذاکره نمی کند و این بیت الغزل سخنان رهبری بود و با برنامه ریزی مسئولان و عمل به فرمایش رهبری، دشمن را به زانو در خواهیم آورد.
خطیب نماز جمعه گلپایگان با اشاره به نام گذاری روز ولادت امام حسن مجتبی (ع) به عنوان روز اطعام و اکرام ایتام و با تاکید براینکه اکرام ایتام در کشور به یک فرهنگ حسنه تبدیل شده است، در تببیین صلح امام حسن گفت: ائمه اطهار یک نور واحد و به مثابه یک انسان 250 ساله هستند که مطابق با شرایط و مصالح امت اسلام تصمیم می گیرند و صلح امام دوم(ع) کوناه نیامدن از ارزش های اسلام و سازش نبود بلکه ترک مخاصمه و جنگ بود و همه مفادآن نیز تعهدات معاویه به امام بود که زیر پا گذاشت و رسوا شد.
وی با یادآوری اینکه حضرت خدیجه (س) در توسعه اسلام نقش مهمی ایفا کرد و لذا حق بر گردن مسلمانان و اسلام دارد که بیش از پیش باید به ایشان توجه کرد و ادامه داد: روزه یکی از راههای رسیدن به تقواست که با مراقبت می توان به مراتب بالاتر آن دست یافت./
نظر شما