حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه، رییس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و رییس گروه فلسفه پژوهشگاه اندیشه اسلامی، با حضور در غرفه شبستان در هجدهمین نمایشگاه بین المللی مطبوعات و خبرگزاری ها، در گفتگو با خبرنگار شبستان، روند کارگروه های اسلامی سازی علوم انسانی را مورد نقد و بررسی قرار داده و سیاست های جدید در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه را تبیین کرد.
وی با این باور که اسلامی سازی و بومی سازی نه با آیین نامه و دستور العمل و امر و نهی تحقق پیدا نمی کند، اظهار داشت: اما این کار به خوبی در شورای تحول علوم انسانی در حال پیگیری است که این امر در پانزده کارگروه که در هر کارگروه ده تا پانزده نفر از شخصیت های حوزوی و دانشگاهی حضور درند، به سرانجام خواهد رسید.
مولف کتاب " جامعه مدنى و حاکمیت مدنى" با رد این مدعا که این امر در کشور با تمایلات سیاسی در حال پیگیری است، درباره ریشه های علوم انسانی گفت: عالمان علوم انسانی برای جمع‌آوری اطلاعات از انسان تحقق یافته به بخشی از جامعه‌ی غرب مراجعه می‌کنند که کاملاً با انسان شرقی، منافات دارد. بنابراین علوم انسانی غرب برای جوامع انسانی شرقی نافع نیست.
وی بر این باور بود که تمام عالمان علوم انسانی غربی با مبانی سکولاریستی، اومانیستی و ماتریالیستی به تفسیر پدیده‌های انسانی می‌پردازند و این علوم انسانی برای جامعه اسلامی و دینی که مبانی نام برده شده را قبول ندارد، مضر است.
مولف کتاب "گفتمان مصلحت" با بیان اینکه علوم انسانی غربی ناظر به انسان غربی تحقق یافته در این جوامع است، ادامه داد: برای انسان شرقی و به خصوص انسان مسلمان، این قوانین علوم انسانی فایده بخش نیست و به همین دلیل باید علوم انسانی بومی شود و بومی‌سازی علوم انسانی ضرورت دارد.
وی در همین باره افزود: دانشمندان علوم انسانی رفتار و نهادهای اجتماعی انسان ایرانی را باید مطالعه کنند تا نظریه‌های علوم انسانی برای جامعه ایران، مفید باشد. برای جامعه اسلامی، باید علوم انسانی اسلامی تولید کرد؛ یعنی مطالعه ابعاد، ساحت‌ها، افعال اختیاری و غیراختیاری، جوانحی و جوارحی انسان‌ها در جامعه‌ی اسلامی با روش تجربی و مبانی متافیزیکی اسلامی، که در نهایت علمی اسلامی تولید خواهد شد.
مولف کتاب " انتظارات بشر از دین" با این ادعا که ما در علوم انسانی متأسفانه قطب‌های علمی نداریم و یا اگر داریم این قطب‌ها خیلی محدود هستند، گفت: وقتی جامعه دانشگاهی ما فاقد قطب‌های علمی در حوزه‌ی علوم انسانی باشند، دیگر به این علوم انسانی نمی‌توان یک علوم انسانی زنده و پویا گفت.
وی این علوم انسانی را علومی مرده خواند و گفت: به نظر من، گام اول در زمینه تحول علوم انسانی، زنده کردن این علوم است. اگر ما بخواهیم به علوم انسانی اسلامی که لازم و ضروری است، دست پیدا کنیم می‌بایست آهسته و گام به گام این مسیر را طی کنیم، ابتدا به علوم انسانی موجود روح و حیات بدهیم تا از زمین بلند شود سپس به نقد و چالش آن بپردازیم، چون با جنازه مرده که نمی‌شود جنگید.
مولف کتاب "جامعه علوى در نهج البلاغه" در بخش دیگری از سخنانش در پاسخ به پرسش از سیاست های جدید وی در راهبرد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، اظهار داشت: سیاست کلی ما در این موسسه کار ایجابی است و ما به هیچ وجه نمی خواهیم فعالیت سلبی در این حوزه داشته باشیم.
وی در این باره توضیح داد: مرادم این است که در موسسه همان فعالیت هایی که در گذشته بود، ادامه پیدا خواهد کرد و حتی توسعه نیز می یابد. همان کلاس های آزاد موسسه که در گذشته در جریان بوده، ادامه پیدا می کند و ما موضوعات و کلاس هایی را نیز اضافه کرده ایم. این تلاش ها را در بحث پژوهشی که حتی با پژوهشکده هایی قرارداد داشته ایم نیز ادامه می دهیم.
مولف کتاب "پلورالیسم دینى و سیاسى" به احیای آثار بو علی سینا که در مدیریت قبلی در موسسه در حال پیگیری بوده ، اشاره کرد و گفت: این مسئله را نیز به طور جد پیگیری کرده و با قوت و قدرت توسعه و تعمیق می دهیم و هیچگاه چنین فعالیت هایی را تعطیل نکرده و حتی ارتباط های بین المللی را افزایش هم می دهیم.
وی با این ادعا که در همین فرصت کوتاه در مدیریت وی دو تفاهم نامه با انجمن فلسفه و بنیاد مطالعات اسلامی روسیه و همچنین انجمن فلسفه گرجستان انجام شده است، ادامه داد: تغییراتی که در این زمینه داده ایم، صرفا ایجابی بوده و ما بخشی را تکمیل کرده ایم. در زمینه فلسفه های مضاف، موسسه حکمت و فلسفه باید توسعه پیدا کند و نباید عملکرد را منحصر به فلسفه های گذشته بدانیم.
مولف کتاب "آسیب شناسی جامعه دینی" همایش دو روزه در روز جهانی فلسفه با عناوین فلسفه و علوم پایه، فلسفه و ریاضیات و فلسفه وزیست شناسی را از جمله فعالیت های این موسسه در همین راستای توسعه فلسفه های مضاف دانست و گفت: در همین راستا به دنبال توسعه فلسفه علوم انسانی هستیم و دراین راه دکتر اعوانی نیز با همفکری و همیاری خود ما را یاری می نمایند.
نظر شما