به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام «علیرضا پناهیان» امروز (جمعه 22 شهریور) در پیش از خطبه های نماز جمعه تهران درباره مقدمات شهادت حضرت اباعبداللهالحسین علیهالسلام با بیان اینکه نباید به اجمال از کنار ریشههای شکلگیری این مظلومیت عبور کرد،گفت: باید به تفصیل درباره آنها سخن گفت. نباید به ابراز تعجب از این فاجعه بسنده کرد و گفت که چطور هنوز نیم قرن سپری نشده، فرزند پیغمبر را به شهادت میرسانند.
رئیس حوزه علمیه دارالحکمه ایجاد جریان نفاق در زمان پیامبر (ص) را یکی از اولین ریشههای شکلگیری واقعه کربلا دانست و گفت: شکلگیری جریان نفاق در زمان پیامبر(ص) باعث نزول سوره منافقین شد. اینکه خوب است در نماز جمعه سوره منافقین خوانده شود به این معنا نیست که این یک وردی است که خواندنش مستحب است بلکه فهمیدن معنای آن و تناسبی که با نمازجمعه دارد، لازم است.
وی با اشاره به ایجاد دوقطبی مهاجر ــ انصار، توسط «عبدالله بن اُبَی» در یکی از غزوات پیامبر(ص) گفت: پیامبر از سخنان اُبَی، آنقدر ناراحت شدند که لشکر را در موقعی که باید استراحت میکردند، حرکت دادند. وقتی علّت این اقدام را از ایشان پرسیدند، فرمودند که مگر ندیدید که اُبَی گفته وقتی به مدینه برگردیم، میخواهیم مهاجرین را اخراج کنیم.
حجت الاسلام پناهیان وجود اختلاف نظر در جامعه اسلامی را مایه برکت دانست و تصریح کرد: درعین حال، دوقطبی کردن جامعه و ذلیل کردن یک قطب و عزیز دانستن قطب دیگر، رفتاری منافقانه است. متأسفانه در جامعه ما سالهاست دوقطبی شکل گرفته است. این دوقطبی، در اوایل، معنا و مصادیقی داشت که بعدها تغییر پیدا کرد؛ دوقطبی که با هم دعوا داشتند، در کنار هم قرار گرفتند اما اسمشان باقی ماند بنابراین، دوقطبیای که اکنون جریان دارد، یک دوقطبی کاذب است.
رئیس حوزه علمیه دارالحکمه با تشکر از رئیسجمهوری بابت موضعگیری اخیر خود علیه دوقطبیسازی در جامعه گفت: دوقطبی مهاجر ــ انصار در زمان پیامبر(ص) ادامه داشت و مسئله خلافت هم تحت تأثیر آن قرار گرفت.
وی گفت: ضرر دوقطبیسازی برای جامعه این است که موجب ایجاد خفقان روانی و دیکتاتوری رسانهای در جامعه میشود و هرکس میخواهد به موضوعی انتقاد کند، میترسد که او را به یک قطب منتسب کنند./
نظر شما