حجت الاسلام والمسلیمن «سیروس حکمتی نیک» در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در یاسوج با اشاره به اینکه امام علی (ع) در فرمایش جالب، حکمت آموز و پند آموز به سه موضوع «مرگ، عالم قبر و توشه آخرت» اشاره شده، اظهار کرد: اراده خداوند و مشیت الهی بر این تعلق گرفته که همه بنی آدم، جامعه بشری، مخلوقات عالم هستی و همه زنده‌های در این عالم روزی دار دنیا را وداع بگویند، زیرا مرگ یک امر حتمی، مسلم و قطعی است.
مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه فتح استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به اینکه طبق تقدیر خداوند، هر نفسی طعم مرگ را می‌چشد و مرگ در انتظار هر کدام از ما است، گفت: خداوند به فرشته خود ماموریت داده هر روز با ما این گونه سخن می‌گوید « ای مردم، زاد و ولد کنید، اما بدانید که سرانجام آن مردن است».
وی با بیان اینکه عاقبت هر تولدی برای انسان و جامعه بشری چیزی جز مرگ نیست و امری حتمی است، ادامه داد: این اراده خداوند و مرگ ملازم، مصاحب و همراه انسان است.
حجت الاسلام حکمتی نیک یادآور شد: ما نمی‌دانیم که چه زمانی مرگ به سراغ ما خواهد آمد، هر لحظه، هر ساعت و هر روز ممکن است شتر عجل در خانه ما را بزند و ما را قبض روح کند، پس مرگ همراه ما است.
مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه فتح استان کهگیلویه و بویراحمد ضمن تاکید بر اینکه مرگ آسان نیست، افزود: پیامبر گرامی اسلام (ص) با آن همه عظمت که اشرف مخلوقات هستی است، همیشه می‌فرمود «خدایا هنگام مرگ را بر من آسان بگیر» و این نشان می‌دهد که مرگ سخت است.
وی با اشاره به اینکه پیام دین، پیام قرآن و پیام الهام بخش الهی این است که مرگ آسان نیست و برای برخی از مردم مرگ بسیار سخت و ناگوار است.
حجت الاسلام حکمتی نیک با بیان اینکه از نگاه قرآن کریم ما دو نوع مرگ «یکی جان دادن قرآنی و یک جان کندن قرآنی» داریم، بیان کرد: در روایات داریم زمانی که مرگ انسان فرا می‌رسد، شخصی بهشتی و یا جهنمی باشد، یک لحظه قبل از مرگ جایگاه او را در بهشت و جهنم به وی نشان می‌دهند، اگر بهشتی باشد، در آن لحظه آخر مرگ وقتی که جایگاه بهشتی را دید، خوشحال می‌شود و با میل و رغبت جان خود را تحویل عزرائیل می‌دهد که به این جان دادن قرآنی می‌گویند.
وی خاطرنشان کرد: اگر خدای نکرده انسان گناهکار و جهنمی بود، یک لحظه قبل از مرگ جایگاه جهنمی او را به وی نشان می‌دهند و در اینجا اضطراب، استرس، دلهره و سختی انسان را فرا می‌گیرد و انسان حاضر نیست جان به جان آفرین تسلیم کند، در چنین جایی عزرائیل با شدت و حدت جان را از کالبد جسم او جدا می‌کند و جان را می‌کند که به آن جان کندن قرآنی می‌گویند.
حجت الاسلام حکمتی نیک ضمن تاکید بر اینکه باید به فکر مرگ باشیم، ادامه داد: یاد مرگ عبادت است و اگر به یاد مرگ باشیم، کمتر گناه می‌کنیم، گرد معصیت می چرخیم و بیشتر به یاد خدا هستیم.
امام جمعه موقت یاسوج نکته دوم در فرمایش امام علی علیه السلام را موضوع قبر انسان دانست و افزود:روایت‌های متعدد و احادیث متواتر پیرامون قبر به این موضوع اشاره دارندو تعابیر امیرالمومنین علیه السلام را در این حکمت ارزشمند پیرامون قبر که از آن به عنوان «خانه وحشت، خانه غربت و خانه تنهایی» یاد کردند و این تعبیرهای امام علی (ع) در زمینه عالم قبر است.
وی با اشاره به اینکه قبر خانه ابدی انسان در این دنیا بوده و نخستین مرحله بازجویی و محاکمه انسان‌ها در قبر صورت می‌گیرد، بیان کرد: انسان به محض اینکه دار دنیا را وداع گفت، فرشتگان الهی ماموریت دارند در نخستین گام انسان را در عالم قبر محاکمه کنند و از ما در زمینه «پروردگار، نبی، قبله و کتاب سوال می‌کنند».
حجت الاسلام حکمتی نیک یادآور شد: اگر ما در این دنیا اعتقاد کامل به خدای متعال و اعتقاد به رسالت پیامبر گرامی اسلام (ص) و اهل بیت علیهم السلام، اعتقاد به کتاب آسمانی و قبله داشته باشیم، در جواب فرشتگان الهی می‌گوییم « حضرت محمد (ص)نبی ما است.
مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه فتح استان کهگیلویه و بویراحمد خاطرنشان کرد: اگر خدای ناکرده انسان اعتقاد نداشته باشد، در نخستین مرحله بازجویی در محاکمه و دار الهی در قبر، قادر به جوابگویی به فرشتگان الهی نخواهد بود.
وی ضمن تاکید بر اینکه باید ببینیم تا چه اندازه استعداد و آمادگی لازم برای مرگ و قرار گرفتن در این خانه تاریک را داریم؟، افزود: بسیار سخت است که همه اقوام، فامیل و بستگان انسان را در عالم قبر و خانه وحشت قرار دهند و آنجا را ترک کنند.
حجت الاسلام حکمتی نیک با بیان اینکه نکته سوم در فرمایش امام علی (ع) موضوع توشه سفر آخرت است، اظهار کرد: بهشت را به کسی مجانی نمی‌دهند و نمی شود کسی با دست خالی روانه سرای باقی شود.
مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه فتح استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: هر چند که باید امید به رحمت، فضل الهی و شفاعت پیامبر(ص) و اهل بیت علیهم السلام داشته باشیم، ولی نمی‌توان با دست خالی سفر کرد، بلکه باید برای این سفر توشه برداریم و این کار را خداوند از ما خواسته است.
وی با اشاره به اینکه خداوند از ما خواسته که برای سفر ابدی توشه برداریم و بدانیم که بهترین توشه برای این سفر تقوای الهی و پرهیزگاری است، گفت: تقوای الهی، انجام اعمال صالحه، داشتن یک ایمان و اعتقاد کامل به متعلقات ایمان، انجام اعمال شایسته و صالحه در زندگی، رعایت آداب همزیستی و معاشرت با محیط پیرامونی، اعضای خانواده، دوستان، هم دین و هم کیشان، همسایگان و داشتن اخلاق دینی توشه راه سفر ابدی هر یک از ما بندگان خداوند است.
حجت الاسلام حکمتی نیک گفت: این همه سفارشات دین در قرآن و روایات که از ما خواسته‌اند که کار نیک انجام دهیم به همین دلیل است که با دست خالی دار دنیا را ودا نگوییم.
نظر شما