خبرگزاری شبستان، گروه بین الملل: در شهر بزرگ بودایی بانکوک که دارای ۴۵۰ معبد است، ۱۹۴ مسجد وجود دارند و حدود ۶۰۰ هزار مسلمان در نقاط مختلف آن زندگی می کنند.
یکی از جوامع مسلمان در شهر «بانکوک» جامعه «فچابوری» است که مسجد «دارالامان» ۱۵۰ ساله در مرکز آن قرار دارد.
مانند سایر جوامع اسلامی در منطقه «راچاتوی» بانکوک، اکثر ساکنان «فچابوری» از جنوب تایلند به این منطقه مهاجرت کرده اند.
جوامع مسلمان در سایر نقاط بانکوک عمدتا از مردم مناطق دیگر و حتی کشورهای همسایه مانند کامبوج تشکیل شده‌اند.
«فاروق تونسنگ»، امام جماعت مسجد «دارالامان» که حدود ۲۵ سال است بر این مسجد نظارت می کند، گفت که مسجد دارالامان زمانی یک مدرسه برتر اسلامی بوده است و در آن روزها مردمی که برای کسب علم و دانش سفر می کردند این علم را در مسجد دارالامان فرا می‌گرفتند و آن را با دیگران به اشتراک می گذاشتند.
مساجد، قلب جامعه
مساجد معمولا در مرکز اجتماعات قرار دارند و مسلمانان تا آنجا که ممکن است به ویژه برای اقامه نمازهای پنجگانه در مساجد حضور پیدا می‌کنند و مسجد دارالامان نیز از این قاعده مستثنی نیست.
مسلمانان همچنین در این مسجد گرد هم می آیند تا روزهای فرخنده ای مانند میلاد حضرت محمد (ص)، روزهای ماه مبارک رمضان، عید فطر، عید غدیر یا عید قربان را جشن بگیرند.
تونسنگ در این باره گفت: تایلند یک جامعه چند فرهنگی است و همه ما در صلح و هماهنگی با یکدیگر زندگی می کنیم. مردم در جامعه تایلند در مدارس محلی شرکت می کنند و با همسایگان خود آشنا می‌شوند و این به آنها فرصتی می دهد تا از سنین پایین با فرهنگ های دیگر آشنا شوند.
وی افزود: بسیاری از مردم هم در کلاس‌های درس مساجد شرکت کنند تا اسلام را درک کنند.
امام جماعت مسجد دارالامان گفت: اگر اصول و اخلاق در یک جامعه قوی باشد، اعضای آن جامعه از اسلام دور نمی‌شوند.
آموزش
در مورد آموزش، مسلمانان در تایلند سه گزینه اصلی دارند ؛ حضور در مدارس یکپارچه اسلامی که در آن هم اسلام و هم دروس پایه تدریس می شود، شرکت در مدرسه اسلامی و شرکت در کلاس های غیر رسمی در سایر دروس، یا شرکت در مدارس دولتی عادی و گذراندن درس هایی درباره اسلام برای یک دوره آموزشی چند ساعته.
از سوی دیگر حضور در کلاس های آموزشی عصر که در مسجد دارالامان برگزار می‌شود نیز برای غیر مسلمانان آزاد است.
چالش‌ها
یکی از درگیری‌های مهم بین بودایی‌ها و مسلمانان،صدای اذان از مساجد است.
به گفته امام جماعت مسجد دارالبر، افرادی که اخیرا به «فچابوری» نقل مکان کرده‌اند، گزارش‌هایی به پلیس علیه این مسجد به خاطر صدای اذان ارائه داده اند.
وی در این باره گفت: چگونه است که آنها نمی توانند چنین صدایی را تحمل کنند؛ صدای اذان کوتاه است، درست مانند صدای زنگ‌ها و شعارهای معابد بودایی که کسی به آنها معترض نمی‌شود.
«فاروق تونسنگ» گفت: زندگی مشترک به این معنی است که باید در کنار یکدیگر باشیم و وقتی در یک جامعه زندگی می کنیم باید با هم ارتباط برقرار کنیم و به هم احترام بگذاریم.
زندگی به عنوان یک مسلمان
«فاضل روماس»، دانشجوی دانشگاه اندونزیایی در تایلند می‌گوید که اگرچه زندگی به عنوان یک مسلمان در تایلند آسان‌تر از میانمار است، اما در مقایسه با اندونزی سخت‌تر است.
در اندونزی ۸۷ درصد از جمعیت مسلمان هستند و بیشتر آنها از شریعت قرآن پیروی می کنند.
او که مرتب در مسجد دارالامان برای اقامه نماز حضور پیدا می‌کند همچنین می‌گوید که یافتن رستوران‌های حلال در تایلند هنوز دشوار است، اگرچه اکنون نسبت به چند سال پیش رستوران‌های حلال بیشتری وجود دارد.
در همین حال، سومساک، یک مسلمان ۶۸ ساله تایلندی ساکن «فچابوری» می‌گوید که بعضی از مردم هنوز نسبت به مسلمانان تعصب دارند، اما من با آنها بحث نمی کنم بیشتر آنها فقط از معاشرت با ما اجتناب می کنند.
سوماسک افزود: البته باید بگویم که اکثر مردم در اینجا با خوشحالی با هم زندگی می‌کنند و عده کمی متعصبانه رفتار می‌کنند.
این شهروند تایلندی گفت: تایلند عجیب است؛ در اینجا همه فرهنگ ها و مذاهب کاملا متفاوت هستند، با این حال ما با خوشحالی در کنار هم زندگی می کنیم و دلیل اصلی این پیوند مشترک و این زندگی مسالمت آمیز این است که ما یکدیگر را به خوبی می شناسیم. ما تلاش می‌کنیم به فرهنگ هم احترام بگذاریم و اختلافات خود را به بهترین روش ممکن حل کنیم.
نظر شما