خبرگزاری شبستان، گروه مسجد و کانون های مساجد، به نقل از روابط عمومی مؤسسه «طنین ایثارگران»، اسماعیل بیگ‌محمدی، رئیس مؤسسه «طنین ایثارگران» با اشاره به این مطلب که نشر فرهنگ مقاومت، ایثار و شهادت، متعالی‌ترین شکل نشر خوبی‌ها به شمار می‌رود، اظهار کرد: آماده‌سازی و تربیت نسلی شجاع، نوع دوست، ایثارگر و آینده نگر از نتایج نشر و نهادینه‌سازی فرهنگ مقاومت در جامعه محسوب می‌شود.
وی افزود: مقاومت مهم‌ترین عنصر و بن‌مایه تمدن‌سازی است؛ چراکه تمدن نوین اسلامی همواره به دنبال ایجاد ساختارهای عادلانه و مبتنی بر ارزش‌های انسانی و اسلامی است و دستیابی به این مهم نیاز به تجلی مقاومت در تمام عرصه‌های زندگی اعم از عرصه‌های علمی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی به ویژه ایستادگی و مقابله در برابر حربه‌های نظام سلطه دارد، لذا مؤسسه «طنین ایثارگران» قصد دارد با تأسیس حسینیه مقاومت علاوه بر راه‌اندازی مرکزی برای ترویج فرهنگ مقاومت، در راه تحقق تمدن نوین اسلامی گامی مهم مؤثر بردارد.
رئیس مؤسسه «طنین ایثارگران»، تقویت و انتقال فرهنگ مقاومت به نوجوانان و جوانان راه رسیدن به تمدن نوین اسلامی برشمرد و عنوان کرد: تقویت و انتقال فرهنگ مقاومت خالی از چالش نیست این در حالی است که تضعیف قدرت امنیتی، تفرقه‌افکنی‌های قومی و مذهبی، توطئه‌های خارجی و فشارهای اقتصادی از مهم‌ترین این چالش‌ها به‌شمار می‌روند، همچنین، برای غلبه بر این چالش‌ها، باید مراکزی در خصوص بهره‌مندی از ظرفیت‌های داخلی به‌ویژه جوانان و نخبگان انقلابی ایران تشکیل شوند تا ضمن تنظیم برنامه‌های اصولی و ترسیم نقشه راهی دقیق، بستری مهیا شود تا از تمام ظرفیت‌های علمی و فکری جهان اسلام استفاده کرد و اولین گام برای تحقق این هدف، تشکیل حسینیه‌های مقاومت است.
بیگ‌محمدی با تأکید بر اینکه فرهنگ مقاومت علاوه بر اینکه شرایطی رقم زد تا در هشت سال جنگ تحمیلی، مردم ایران با سرافرازی در مقابل تمام ابرقدرت‌های دنیا از تمامیت ارضی و آرمان‌های خود دفاع کنند، تصریح کرد: در سال‌های اخیر که نظام سلطه قصد داشت با تشکیل داعش و ساماندهی گروه‌های سلفی، خاورمیانه جدیدی به‌وجود آورد و کشورهای اسلامی را تجزیه کند، جمهوری اسلامی با تکیه برفرهنگ مقاومت و نهادینه‌سازی آن میان مسلمانان منطقه توانست دست سلطه‌گران را از کشورهای اسلامی کوتاه کند و نفوذ منطقه‌ای خود را از عراق تا مدیترانه افزایش دهد.
رئیس مؤسسه «طنین ایثارگران» در پایان سخنان خود بیان کرد: با وجود تحریم‌های اقتصادی، زمینه جدیدی برای مقاومت ایجاد شد و این تحریم‌ها نه تنها ملت ایران را از پای در نیاورد بلکه در بسیاری از عرصه‌ها خودباوریی، همدلی و هم افزایی‌ها را افزایش داد، به همین دلیل است که میشل فوکو، جامعه‌شناس و ناقد رادیکال تجدد و ساختارهای درهم تنیده قدرت معتقد است در انقلاب ایران «امکان مقاومتی معنوی» مشاهده می‌شود که سرشتی متفاوت با انقلاب‌های دیگر جهان دارد و به همین سبب ایران را خانه جدید روح تمدنی می‌داند.
نظر شما