چراغی که به مسجد رواتر است

حجت‌الاسلام «سیدمهدی عبادی» در گفت وگو با خبرنگار گروه مسجد و کانون‌های مساجد خبرگزاری شبستان، با اشاره به این سخن امام خمینی (ره) که فرمودند: «مسجد سنگر است»، اظهار کرد: با توجه به تاکید امام راحل باید در نظر داشته باشیم که مساجد در عرصه‌های مختلفی به مثابه یک سنگر فعال بوده و در جامعه حضور دارند، از جمله اینکه یک زمان ممکن است مسجد سنگر فرهنگی، سنگر اقتصادی، سنگر اجتماعی و یا حتی سنگری برای پشتیبانی از جبهه حق علیه باطل باشد مثل برهه کنونی که تبدیل به مرکز جمع‌آوری کمک‌ها و نذورات مردمی برای مردم مظلوم غزه و فلسطین شده است.

امام جماعت مسجد فاطمه‌الزهرا (س) ادامه داد: وظیفه ما این است که بتوانیم مثل پیامبراکرم(ص) و اهل‌بیت (ع) عمل کرده و همان سیره را ادامه دهیم چراکه تنها در این صورت است که حلقه‌های مومنین شکل می‌گیرد زیرا اگر فردی میاندار شود مومنین پشت سرش می‌آیند و به تبع چنین رویکردی این دایره گسترش می‌یابد، قطعاً در این سیر بهترین جایگاه مسجد است چراکه امام جماعت به عنوان میاندار می‌تواند سنگر بودن مسجد را تقویت کرده و گسترش دهد و مردم از این طریق با ابعاد جدیدی از مسجد آشنا می‌شوند؛ البته ما در دوران جنگ تحمیلی تا حدودی این مساله را تجربه کردیم اما نیاز است که این فرهنگ تداوم یافته و رونق داشته باشد تا مردم با کارکرد مسجد بیش از پیش آشنا شده و امورات مختلف با میانداری مساجد به سرانجام برسند.

وی با تاکید بر اینکه پیش‌قدم بودن مساجد در امور مختلف منجر به گرایش بیشتر مردم به مسائل دینی خواهد شد، تصریح کرد: یکی از مسائلی که امروز مطرح شده کمک به مردم مظلوم غزه و لبنان و جمع‌آوری این حمایت‌ها از طریق مساجد است که برخی نسبت به این مساله نیز ایراداتی وارد کردند و از جمله می‌گویند: «چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است» اما شخصا با این ضرب‌المثل مخالفم که در ادامه به دلایل آن اشاره خواهم کرد.

حجت‌الاسلام عبادی تصریح کرد: ما از چند بُعد وظیفه داریم که به مردم مظلوم لبنان و فلسطین کمک کنیم، در واقع اگر نگاه تاریخی داشته باشیم نهایتا هم به این نتیجه می‌رسیم چراکه چندین دهه قبل بزرگان یهود تصمیم گرفتند که کشور ایران را به پنج تکه تقسیم کنند و کشور عراق نیز سه قسمت شود؛ این طرح «از نیل تا فرات» یهود بود تا اینکه امام‌خمینی(ره) قیام کردند و حکومت اسلامی در ایران شکل گرفت؛ حال با توجه به اینکه دشمن چنین نقشه‌ای داشت ما باید بیدار باشیم، از سوی دیگر قبله اول مسلمانان مورد هدف آنها است بنابراین ما نیز باید در چنین شرایطی استراتژی خودمان را داشته باشیم چه اینکه در زمان انقلاب این اتفاق افتاد و نقشه آنان مبنی بر پنج تکه کردن کشور ایران نقش بر آب شد.

امام جماعت مسجد فاطمه‌الزهرا (س) شهر مقدس قم افزود: از سوی دیگر عقل حکم می‌کند دشمنانی که می خواستند موجودیت ما را به خطر بیندازند و هنوز هم چنین ادعاهایی را مطرح می‌کنند بیش از پیش بشناسیم، چنانکه اخیرا هم در مورد جزایر سه‌گانه خلیج فارس ادعاهایی را مطرح کردند، بنابراین عقل حکم می‌کند از همسایه خود و مردم مظلوم لبنان وفلسطین دفاع کنیم چراکه آنها در پی چندپاره کردن کشورهای ما هستند؛ این چنین نگاهی هرگز به معنای این نیست که بگوییم آنچه باید برای مردم خودمان استفاده می‌کردیم به دیگران اختصاص دادیم یا آن ضرب‌المثلی که ابتدای صحبت‌ام اشاره کردم که محتوایش را نمی‌پذیرم (چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است)؛ چراکه وقتی امیرالمومنین علی(ع) ضربت خورد، در حالتی که فرق سرش شکافته بود به حسنین فرمودند: «کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً» (پیوسته دشمن ظالم و یاور مظلوم باشید)؛ حضرت(ع) نفرمودند: اگر آن شخص مظلومِ شیعه بود کمک‌اش کنید، یا اگر ظالمی به یک شیعه حمله کرد کمک‌اش کنید، بلکه عام برای همه فرمود، یعنی هرجا مظلومی را دیدی به او کمک کند.

وی افزود: با توجه به آنچه که اشاره شد وقتی چنین دشمنی وجود دارد قاعدتا عقل حکم می‌کند که مردم مظلوم فلسطین و لبنان را از خودمان دانسته و به نصرت این افراد از جای بلند شده و به کمک شان برویم، تعبیری که می گویند چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است از اساس با توجه به نگاه و سیره حضرت امیر(ع) باطل است، بنابراین تکلیف ما کمک به این مردم است و چه بهتر این کمک با محوریت مساجد باشد.

حجت‌الاسلام عبادی در بخش دیگری از مباحث خود با اشاره به اینکه یکی از مهمترین ابعاد زندگی در دوره ظهور امام زمان (عج) آن است که افراد از اموال یکدیگر برمی‌دارند، خاطر نشان کرد: وقتی ما می‌خواهیم در آینده در چنین فرهنگی زندگی کنیم بنابراین باید برای این سبک و شیوه زندگی با تمرین و ممارست آماده کنیم، کمک به مردم مظلوم لبنان یک نمونه از این تمرین است که از اموال خود به آنها می بخشیم، این درست مثل زمان اربعین است که مردم از مال خود برای یکدیگر مایه می‌گذارند آن هم بدون هیچ چشم‌داشتی؛ پس در واقع با این روش فرهنگ زیستن در زمان ظهور را تمرین می کنیم.

امام جماعت مسجد فاطمه الزهرا (س) شهر مقدس قم افزود: اینکه برخی می گویند لبنان و فلسطین چه ارتباطی به ما دارد دقیقا ایستادن مقابل سخن و سیره رسول الله(ص) و اهل‌بیت(ع) است، اساسا فرج وقتی رخ می دهد که جبهه حق در برابر جبهه باطل بایستد و سربازان جبهه حق یکدیگر را یاری کنند، ما باید این وحدت و همگرایی را داشته باشیم تا بستر فرج حضرت مهیا شود، بنابراین نباید این ضرب المثل را چماق کنیم و بر سر مومنین بزنیم که چرا کمک می کنید.