به گزارش خبرگزاری شبستان از فارس، وقتی بهار از راه میرسد، شیراز بیش از هر شهر دیگری رنگ و بوی حیات تازه میگیرد. خیابانهای قدیمی، عطر بهارنارنج را در هوا میپراکنند و نوروز، همچون آینهای درخشان، سنتهای دیرینه و هویت عمیق این شهر را بازتاب میدهد. اما در این شهر کهن، نوروز یک پیوندی ناگسستنی با معنویت و تاریخ دارد.
در دل بافت تاریخی شیراز، جایی که حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) همچون نگینی درخشان میدرخشد، این آیین کهن رنگ و بویی متفاوت مییابد. صدای زمزمههای دعا در کنار هیاهوی زندگی، نشان از شهری دارد که در همنشینی دین، حماسه و هنر، بیهمتاست. اینجا نوروز، تنها آغاز سال جدید نیست، تجدید عهدی است با ایمان، هویت و فرهنگی که قرنها پابرجا مانده است.
شیراز؛ شهری با هویت تاریخی، دینی و فرهنگی در آستانه نوروز
نوروز، این آیین کهن ایرانی، هر ساله همراه با شکوه و زیبایی، فرهنگ و سنتهای دیرینه را زنده نگه میدارد. اما فراتر از جشنهای بهاری، نوروز پیوندی عمیق با ارزشهای معنوی و دینی نیز دارد.
در همایش بینالمللی «هلال نوروزی در نگین بافت تاریخی شیراز» که در حرم مطهر شاهچراغ(ع) برگزار شد، حجتالاسلام ابراهیم کلانتری، تولیت این آستان مقدس، به بررسی جایگاه نوروز در متون اسلامی و اهمیت شیراز به عنوان شهری با پیشینه دینی، حماسی و هنری پرداخت.
نوروز در روایات اسلامی؛ روزی برای تجدید عهد با خداوند
برخی نوروز را تنها یک جشن ملی میدانند، اما نگاهی به متون اسلامی نشان میدهد که این روز ریشهای معنوی و دینی نیز دارد. تولیت حرم مطهر شاهچراغ(ع) با اشاره به حدیثی از امام صادق(ع) گفت: «نوروز، روزی است که خداوند از بندگان خود پیمان گرفت که او را بپرستند، به رسالت پیامبران ایمان بیاورند و ولایت ائمه(ع) را بپذیرند. این روز همچنین مقارن با وقایع مهمی چون استقرار کشتی حضرت نوح بر کوه جودی، شکسته شدن بتهای کعبه توسط پیامبر اسلام(ص) و آغاز بیعت مردم با امیرالمؤمنین(ع) است.»
وقتی به بافت تاریخی شیراز نگاه میکنیم، متوجه میشویم که این شهر دقیقاً بر اساس همان روایت شکل گرفته است؛ در مرکز این بافت، حرم مطهر حضرت احمدبن موسی(ع) قرار دارد که از نسل امامت و مروج توحید خالص الهی است.
این سخنان نشان میدهد که نوروز نهتنها یک سنت دیرینه ایرانی، که روزی سرشار از پیامهای اعتقادی و تاریخی است. در متون دینی، این روز با تجدید حیات، توحید و انتظار فرج پیوند خورده است، تا آنجا که امام صادق(ع) در حدیثی دیگر میفرماید: «هیچ نوروزی نیست، مگر آنکه ما در آن روز منتظر فرج (ظهور امام زمان(عج)) هستیم.»
شیراز؛ شهری که بر محور دین بنا شد
شیراز از دیرباز جایگاهی ویژه در فرهنگ و تمدن ایرانی اسلامی داشته است. این شهر نهفقط مهد علم و ادب، بلکه پایگاهی برای اشاعه معارف دینی و حرکتهای اجتماعی نیز بوده است. حجتالاسلام کلانتری در سخنان خود به این موضوع اشاره کرد و گفت: «وقتی به بافت تاریخی شیراز نگاه میکنیم، متوجه میشویم که این شهر دقیقاً بر اساس همان روایت شکل گرفته است؛ در مرکز این بافت، حرم مطهر حضرت احمدبن موسی(ع) قرار دارد که از نسل امامت و مروج توحید خالص الهی است.»
بافت تاریخی شیراز، از جمله مساجد جامع و مدارس علمیه آن، همه بر محور این حرم مطهر شکل گرفتهاند. این پیوند عمیق میان دین و معماری شهری در شیراز، یکی از ویژگیهای منحصر به فرد آن است.
تولیت آستان مقدس شاهچراغ(ع) در این باره تصریح کرد: «شیراز سه ویژگی برجسته دارد: دینداری، حماسه و هنر. این شهر، میزبان بزرگترین امامزادگان، علما و فقهای برجستهای بوده است.
شیراز؛ شهر دین، حماسه و هنر
شیراز تنها یک شهر تاریخی نیست، بلکه شهری است که در طول تاریخ، دین، حماسه و هنر را در خود پرورش داده است. تولیت آستان مقدس شاهچراغ(ع) در این باره تصریح کرد: «شیراز سه ویژگی برجسته دارد: دینداری، حماسه و هنر. این شهر، میزبان بزرگترین امامزادگان، علما و فقهای برجستهای بوده است. همچنین در تاریخ مبارزات مردمی، نقش مهمی در انقلاب اسلامی ایفا کرده است. از سوی دیگر، هنر شیراز در سطح جهانی شناخته شده است، بهطوریکه حتی خوشنویسان شیرازی در بناهایی چون تاج محل هند، آثار ماندگاری از خود بهجا گذاشتهاند.»
شیراز، با حضور چهرههایی همچون صدرالمتألهین، میرزای شیرازی و دیگر مفاخر علمی و دینی، همواره در عرصههای فکری و اعتقادی پیشتاز بوده است.
نوروز در شیراز؛ پیوندی میان گذشته و آینده
با نزدیک شدن به نوروز، شیراز بار دیگر به مرکز توجه تبدیل میشود؛ شهری که هم یادگار سنتهای کهن است و هم پایگاهی برای ارزشهای دینی. در همایش اخیر، بار دیگر تأکید شد که این شهر نه یک مقصد گردشگری، که یک هویت فرهنگی و دینی دارد.
نوروز در شیراز تنها آغاز یک سال جدید نیست، فرصتی است برای بازنگری در باورها، زنده کردن تاریخ و اندیشیدن به آیندهای روشنتر؛ آیندهای که با نور ایمان، فرهنگ و تمدن درخشان خواهد شد.
نظر شما