حجت الاسلام «احمد سالک‌کاشانی»، نماینده پیشین مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی و رئیس هیئت مدیره موسسه نهج البلاغه اصفهان در گفت و گو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان پیرامون آشنایی بیشتر با فضایل امیرالمومنین علیه السلام در شب های قدر، اظهار کرد: نخستین فضیلت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام این است که به معنای وسیع و واقعی کلمه، ایمان به خدای یکتا داشتند و در مقابل حضرت حق، بندگی خالصانه خود را ارائه می کردند. این اولین فضیلت ایمانی امیرالمومنین علیه السلام است. البته این علاوه بر دریای علومی است که آن حضرت(ع) می دانستند و فرمودند: «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی، از من بپرسید، پیش از آنکه مرا از دست بدهید».
وی تصریح کرد: در بعد دفاع از مظلوم حضرت امیر(ع) در نامه ۴۷ نهج البلاغه در وصیت به امام حسن و امام حسین علیهما السلام می فرمایند: «کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً ؛ در مقابل ظالم با قدرت و استقامت بایستید و از مظلوم دفاع کنید». این یک اصل کلی حقوق بشری است که در تمام تاریخ تا قیامت مطرح است. انسان بماهو انسان کسی است که در مقابل ظالم می ایستد و از مظلوم دفاع می کند.
نماینده ادوار پیشین مجلس شورای اسلامی فضیلت دیگر امیرالمومنین علیه السلام را «محور حق» بودن ایشان دانست و گفت: این جمله بسیار مشهور و معروف درباره امیرالمومنین علیه السلام را همه شنیده ایم که «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ» ایشان محور و مدار حق است. وقتی می گوییم حق، همه موارد از از توحید، قرآن، دین، انسانیت، ارزش های الهی و انسانی و ... را شامل می شود.
جامعه اگر تابع امیرالمومنین(ع) باشد، مدینه فاضله می شود
حجت الاسلام سالک تصریح کرد: وقتی حضرت علی علیه السلام محور حق است، جامعه‌ای هم که تابع آن حضرت(ع) باشد می تواند مدینه فاضله باشد. اما اینکه در ما در روزگار خودمان شاهد آسیب های فراوانی در جامعه در تمام ابعاد هستیم، گیر اصلی آن است که جامعه ما خود را دائرمدار امیرالمومنین علیه السلام نمی داند. این مسئله غیر از مسئله دشمنی هایِ دشمنان خارجی و مشکلاتی است که آنها برای ما به وجود می آورند.
وی در توضیح این معضل اجتماعی تأکید کرد: وقتی در جامعه ای آسیب هایی مانند دروغ گفتن، تهمت زدن، بی محبتی، اختلافات خانوادگی فراوان، ضعف ایمان در کسب و کار، ضعف ایمان در ارتباطات خانوادگی و عدم رعایت حقوق یکدیگر مثل حقوق همسرداری و ... به وفور دیده می شود، وقتی چنین آسیب هایی در جامعه وجود دارد یعنی به مجموعه قوانین و دستورات الهی عمل نمی شود. به بیان دیگر یعنی ضعف تقوا. اگر در جامعه تقوا باشد افراد جامعه به مسئولیت های خود در برابر اجرای احکام الهی عمل می کنند.
رئیس هیئت مدیره موسسه نهج البلاغه تصریح کرد: وقتی تقوا نباشد فرد و اجتماع خود را تسلیم خدا نمی دانند، ایمان او به خدا ضعیف می شود و این ضعف ایمان، آثار وضعی خود را دارد. قرآن می فرماید: تنها در برابر خدا به رکوع و سجود بروید. کسی که در مقابل خدا رکوع و سجود دارد اگر در مقابل دیگران هم سر تسلیم و تعظیم فرود می آورد و در عین حال ادعای اسلام هم دارد این نشان از ضعف تقوا و ایمان او به خدای یکتاست.
وی در ادامه با اشاره به فرمایشات مولی الموحدین حضرت علی علیه السلام در ارتباط با حکمرانی، گفت: مسئولان جامعه اسلامی باید خود را بر اساس نامه ۵۳ نهج البلاغه امیرالمومنین (بخش مدیریتی) تطبیق دهند. حضرت امیرالمومنین(ع) در این نامه سه وظیفه مهم برای هر مدیری در جامعه اسلامی برمی شمرند آنجا که می فرمایند: «وَ لَا یَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ [بِمَوَاقِعِ] بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ ...» هر مدیری در جامعه اسلامی باید این سه ویژگی را داشته باشد. نخست اینکه اهل بصیرت باشد و فریب نخورد. دوم اینکه اهل استقامت، صبوری و شرح صدر باشد، پذیرش جامعه را داشته باشد. اگر نسبت به او انتقاد می شود باید شرح صدر داشته باشد و بتواند تدبیر و مدیریت کند. و سوم اینکه با اسلام آشنا باشد و مواضع حق را بشناسد. جالب است بدانید مدیری که این سه ویژگی را ندارد میزان تبعیت او از رهبر جامعه هم ضعیف می شود.
فقط همین دو کلمه از کلام امیرالمومنین علیه السلام را رعایت کنیم
سالک کاشانی خاطرنشان کرد: نمی شود ما در شب قدر «علی علی» بگوییم و قرآن بر سر بگیریم اما به آیات این قرآن که ۳۰۰ آیه آن در ارتباط با امامت و ولایت است، بی‌تفاوت باشیم. این یک تضاد آشکار است. اگر کسی بخواهد امیرالمومنین علی علیه السلام و فضایل او را بشناسد باید ۳۰۰ آیه قرآن درباره امامت و تعابیر نهج البلاغه را بشناسد.
نماینده پیشین چند دوره مجلس شورای اسلامی با گلایه نسبت به آشنایی نداشتن مردم با نهج البلاغه، گفت: شما از اطرافیان خود سوال کنید که چند نفر از آنها نهج البلاغه را می شناسند؟ با کلام امیرالمومنین(ع) چقدر آشنا هستند؟ طبق آمار در کل کشور تنها دو درصد مردم با نهج البلاغه آشنا هستند و در بین نخبگان این آمار ۵ درصد است!
وی تصریح کرد: آیا شما این را می پذیرید که ما مدام علی علی بگوییم، به زیارت نجف برویم و ... اما کلام ایشان را ندانیم و به آن عمل نکنیم. امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «القلب مصحف البصر؛ قلب، کتاب چشم است» اگر چشم پلید و ناپاک باشد آیا قلب پاک می ماند؟ یا در خطبه متقین (همام) می فرمایند: «وَ وَقَفَوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَی الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ؛ گوش های خود را وقف کرده اند (سپرده اند) به علمی که برای آنها سودمند است.» یعنی گوش هایتان را در اختیار هر کسی قرار ندهید بلکه در اختیار کسی قرار دهید که به شما علم نافع برساند و بیاموزد.
حجت الاسلام سالک در پایان خاطرنشان کرد: در این شب های قدر تصمیم بگیریم تنها همین دو کلمه از کلام امیرالمومنین علیه السلام را رعایت کنیم چشم و گوش خود را مدیریت کنیم. هرچند آن حضرت(ع) درباره سایر اعضا و جوارح بدن هم در جای دیگر فرمایشاتی دارند اما حالا ما برای مدیریت همین دو عضو تصمیم بگیریم و به یاد داشته باشیم که شناختن امیرالمومنین علیه السلام یعنی عمل کردن به فرمایشات ایشان.
نظر شما