حجت الاسلام حجت الله سروری در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان کرمانشاه با اشاره به اینکه شب قدر شب فضیلت، منزلت، جایگاه و ارزش که علت ان نزول قرآن در این شب است، گفت: در این شب بهترین موقعیت فراهم شده تا خوبیها را جایگزین بدیها، صلح و صفا را جایگزین اختلاف و تفرقه، احسان و نیکی را جایگزین ظلم و ستم، احسان به والدین را جایگزین عاق والدین و صله رحم را جایگزین قطع رحم نماییم. بسیار بجاست که شب قدر را در جهت آبادانی خانه آخرت قرار بدهیم و با اعمال نیک و خیر، در این شب خود را محروم نکنیم.
سرپرست ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه افزود:حضرت موسی علیه السلام به خداوند در شب قدر عرض کرد؛ خدای من رحمت تو را میخواهم، فرمود: رحمت من از آن کسی است که در شب قدر به فقیرها رحم کند، عرض کرد: خدای من جواز عبور از صراط تورا می خواهم، فرمود: جوازبرای کسی است که در شب قدر صدقهای بدهد، شب قدر فرصت پیمانه پرکردن در ترازوی بندگی خدا قرار داده است.
وی خاطر نشان کرد: خداوند بعد از آنکه درک این شب را مسئله ای خاص عنوان کرده، فرموده: «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ [قدر/۳] شب قدر، از هزار ماه بهتر است.» شبی که نه تنها بر تمام شب ها برتری دارد؛ بلکه برتری آن از هزار ماه است. هزار ماهی که بیش از عمر یک انسان هشتاد ساله است.
حجت الاسلام والمسلمین سروری بیان کرد: حُمران، معنای این آیه را از امام باقر (علیه السلام) پرسید و حضرت پاسخ دادند: «الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا مِنَ الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ أَنْوَاعِ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَةُ الْقَدْر؛ عمل صالح در این شب، از نماز و زکات و دیگر کارهای نیک، برتر از عمل در هزار ماهی است که در آنها شب قدر وجود نداشته باشد.»
وی گفت: قرآن کریم می فرماید: «وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ و به هر چیزی که خدا به تو عطا کرده بکوش تا (ثواب و سعادت) سرای آخرت را تحصیل کنی؛ وَلَا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا و سهم خود را از دنیا فراموش مکن؛ وَأَحْسِنْ کَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْکَ ...» و (تا توانی به خلق) نیکی کن چنانکه خدا به تو نیکویی و احسان کرده است.
محقق و پژوهشگر حوزه با ذکر این مطلب که یکی از بهترین اعمال در شب قدر دل مستمند وفقیری را شاد کردن وصدقه دادن است، اظهار کرد: شب قدر که شبزندهداری است توفیقی خاص ویژه برای نزدیکتر شدن به حضرت حق است؛ توجه به دعاهای شبهای ماه مبارک رمضان در واقع مجموعهای روشنبخش است که میتواند بهترین چراغ برای بندگی در طول سال را در وجود ما روشن کند.
حجت الاسلام والمسلمین سروری بیان کرد: کسی که سی شب با ۱۰۰۰ اسم خداوند در جوشن کبیر مانوس باشد، نوعی سنخیت با محبوب خودش در او ایجاد می شود؛ توجه به معانی ۱۰۰۰ اسم خداوند ویا عبارت دعای ابوحمزه ثمالی ببین با دل انسان چه می کند وچه نوری حضرت حق در این دل ایجاد می شود.
محقق و پژوهشگر حوزه تصریح کرد: بهترین عمل در این شب تفکر ویاد خداوند داشتن و عبادت همراه با بینش است، اگر قرآنی می خوانیم، دعایی می خوانیم یادمان باشد که در فلسفه همه این ها بیندیشیم، در شبی که عبادتش بهتر از هزار سال است باید به بنیان های فکری خود هم نظمی دهیم بیاییم و با خداوند عهد کنیم من بعد همه کارهای ما حرف زدن های ما، رفتار ما همه و همه همراه با تعقل و تفکر باشد.
وی گفت: تفکر وسیلهای است که هرگز نظیر آن را برای وصول به مقامات بندگی و عوالم عبودیت نتوان پیدا کرد. اولین جاده رسیدن به خدا معرفت است و بهترین عمل در شب قدر کسب معرفت الهی است.
حجت الاسلام والمسلمین سروری بیان کرد: یکی دیگر از بالاترین عبادت در شب های قدر، می توان طلب علم و یادگیری احکام خدا و اصول و فروع دین خدا دانست؛ زیرا علم به معارف الهی باعث می شود که انسان در عرصه های مختلف زندگی نلغزد. بسیاری از بزرگان دین توفیق خود را در بزرگ داشت این شب ها می دانند، چنان که نگارش کتاب دعای با ارزشی مثل جواهر الکلام و المیزان در شب های مبارک قدر به پایان رسیده است.
وی گفت: رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله می فرمایند: درهای آسمانها در شب قدر باز میشود. بنابراین بندهای در آن نماز نمیخواند، مگر این که خداوند متعال در مقابل هر سجدهای درختی در بهشت برای او مینویسد که اگر سواره، صد سال در سایه آن حرکت کند به انتهای سایهاش نمیرسد.
حجت الاسلام والمسلمین سروری افزود: در ادامه این روایت آمده است که در مقابل هر رکعت خانهای از در و یاقوت و زبرجد و مروارید، و در مقابل هر آیهای تاجی از تاج های بهشت، و در مقابل هر «سبحان اللّه گفتن» پرندهای از پرندگان بهشت، و در مقابل هر نشستن درجهای از درجات بهشت، و در مقابل هر تشهدی بالا خانهای از بالا خانههای بهشت، و در مقابل هر سلام دادن، لباسی از لباسهای بهشت برای او مینویسد و ...
این محقق و پژوهشگر حوزه تصریح کرد: ملائکه در شب قدر فرود آمده و در زمین پخش میشوند، بر مجالس مؤمنین گذشته، بر آنان سلام میکنند و برای دعاهای آنها «آمین» میگویند، تا آنگاه که سپیده دم طلوع کند.
وی گفت: در منابع دینی ما بیان شده است که در شب قدر دعای کسی رد نمیشود مگر پنج گروه :کسی که عاق والدین شده، کسی که قطع کننده صله رحم باشد، کسی که شراب بنوشد، کسی که دشمنی مؤمنی در دلش باشد و کسی که حق الناس به گردنش هست.
این استادحوزه ودانشگاه یادآورشد: امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «إِنَّهُ لَیَنْزِلُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ إِلَی وَلِیِ الْأَمْرِ تَفْسِیرُ الْأُمُورِ سَنَةً سَنَةً یُؤْمَرُ فِیهَا فِی أَمْرِ نَفْسِهِ بِکَذَا وَ کَذَا وَ فِی أَمْرِ النَّاسِ بِکَذَا وَ کَذَا؛ در شب قدر تفسیر امور سال به سال بر ولیّ امر(امام زمان علیه السلام)، نازل می شود و در آن ولی امر (امام زمان علیه السلام)، مأمور می شود که در کار مربوط به خودش چنین و چنان و در کارهای مربوط به دیگران چنین و چنان کند.»
وی گفت: مطمئناً دعای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) دعای مستجاب است؛ اگر شخصی در خلوت خویش با حضرت پیوند برقرار کرده و با او به گفتگو بنشیند و خواسته هایش را بگوید؛ حضرت نیز حوائج او را از خداوند می گیرد؛ در این شب باید به یاد امام زمان بود که طلوع فجر حقیقی برای زندگی ماست.
نظر شما