حجت الاسلام والمسلمین «سید صادق موسوی شیرازی»، نویسنده مجموعه هشت‌جلدی تمام نهج البلاغه در گفتگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری شبستان و در تبیین ارتباط قرآن ناطق و قرآن صامت، اظهار کرد: تاریخ همه انبیاء(ع) و بخصوص پیامبران اولوالعزم مسأله همیاری در دوران رسالت و جانشینی پس از رحلت، یک امر عمومی بوده و در قرآن کریم به بعضی از آن اشاره شده است به عنوان مثال حضرت ابراهیم خلیل(ع) بعد از نیل به مقام الهی امامت خواستار ادامه راه در دودمان خود گشته و بر همین اساس خداوند متعال در سال های پیری اسماعیل و اسحاق را به وی معجزه وار عطا فرمود. حضرت زکریا نیز از درگاه پروردگار فرزندی را که وارث او باشد، خواست و باریتعالی به او بشارت فرزندی را داد که نامش یحیی است. حضرت موسی(ع) نیز پس از انتخابش از سوی خداوند به رسالت، برای خود وزیر و همراه در انجام وظیفه الهی و وصی برای جایگزینی در زمان غیبت را خواستار شد و خداوند خواسته او را اجابت کرد و برادرش هارون را به عنوان پیامبر اما وزیر حضرت موسی برگزید و در کنارش قرار داد.
وجود وصی برای نبی(ص) ضرورتی الهی بود
وی در ادامه افزود: در همین راستا نیز برای همیاری در انجام رسالت خاتم محمدی وجود وزیر در زمان حیات و وصی پس از رحلت یک امر بسیار ضروری بود. زیرا برای اداء رسالت سنگین و همیاری با آخرین پیامبر الهی وجود یک شخص لایق، مطمئن و صادق در پیروی امر نبوت و رسالت حیاتی است. همچنین برای ادامه مسیر و هدایت آیندگان بودن یک انسان دارای ویژگی های نفس رسول الله(ص)، حیاتی تر است.
نویسنده کتاب «تمام نهج البلاغه» با بیان اینکه با این مقدمه می توان وجوب شناخت امیر المؤمنین(ع) به عنوان یکی از ارکان مهم و اساسی اسلام را تبیین کرد، ادامه داد: حضرت علی(ع) به عنوان وصی پیامبر(ص)، پس از گذشت مرحله تنزیلی اسلام در مرحله تأویلی او باید نقش غربالگری مدعیان مسلمانی را به عهده بگیرد، و راستین ها را از منافقان جدا کند.
معنای علی(ع) مع الحق و حق مع علی(ع)
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه از راه شناخت امیر المؤمنین(ع) به راحتی می توان راه درست را در دوران فتنه شناسایی و چهره های منحرف را از صادقان در ایمان شناسایی کرد، ادامه داد: در زمان تنزیل هر آن کس که تنها شهادتین را به زبان بیاورد مسلمان و فردی از جامعه اسلامی شناخته می‌شود. اما شناخت واقعی وی بدون صیقل ممکن نیست، بر همین اساس رسول الله(ص) فرمودند: «عَلِیٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ یَدُورُ حَیثُمَا دَارَ». در این حدیث نبوی، امیرالمؤمنین(ع) محور شناخت حق از باطل تعیین شده است.
این پژوهشگر بین المللی در حوزه دین در پاسخ به این پرسش که شناخت و معرفت مولا علی(ع) چه اندازه در شناخت مسیر قرآن به نسل جوان کمک می کند، گفت: یکی از ضرورت های امروز که نسل جوان ما باید با آن آشنا شود، مسأله راه شناخت صحیح مفاهیم قرآنی است که دستور و راهنمای زندگی تا روز قیامت است.
وی افزود: اگر نسل جوان نتواند برداشت صحیحی از آیات قرآنی داشته باشد نتیجه آن طرز تفکرات منحرف از قبیل تکفیری ها و داعشی ها و امثالهم می شود.
مدرس حوزه علمیه مشهدو پژوهشگر بین المللی در حوزه دین، تأکید کرد: برای رسیدن به فهم درست کلام الله باید از مسیر امیرالمؤمنین(ع) و اهل بیت عصمت و طهارت معانی قرآن را فهمید، بر همین اساس پیامبر اکرم(ص) بر ارتباط تنگاتنگ میان کتاب الله و عترت تا روز قیامت تأکید کرده است. اگر اهل بیت(ع) و در رأس آنان امیرالمؤمنین(ع)، معیار تفسیر صحیح کلام الله نباشند آنگاه هر نامحرمی می تواند با لفاظی نسل جوان و امید آینده جهان اسلام را منحرف کند. چنانکه قرآن کریم می فرماید: «وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا»، یعنی چنین می پندازند که انحراف از حق، ثبات در راه مستقیم است، و در راه پایبندی به آن جان و مال خود را صادقانه فدا می کنند.
وی با اشاره به شرایط کنونی جهان اسلام، بیان کرد: اکنون ما در عصر خود شاهد نمونه های متعددی از این قبیل گمراهان در مراحل مختلف هستیم، اما اگر جوانان ما از راه شناخت امیر المؤمنین(ع) و سپس ائمه طاهرین(ع) به سوی فهم حقیقت قرآن کریم بروند آنگاه معنای حقیقی آیات قرآن را درک خواهند کرد.
پیوند ناگسستنی قرآن و سیره علوی
حجت الاسلام والمسلمین موسوی شیرازی با بیان اینکه تأسی به سیره علوی و فهم قرآن پیوندی ناگسستنی دارند، گفت: علی(ع) قرآن ناطق است و شناخت مولای متقیان(ع) و تمسک به سیره علوی و آموزه های قرآنی پیوندی محکم با هم دارند.
وی افزود: قرآن کریم بر قلب مبارک رسول الله(ع) نازل شده و او آشناترین خلق با حقیقت معانی آن است و چون امیر المؤمنین(ع) اتصال مستقیم و دائم با وحی داشته و باب علم رسول خدا(ص) است، آنگاه بطور حتم او قرآن ناطق است. هیچ احدی بجز علی(ع) نمی تواند حقیقت مقصود پروردگار متعال را بطور صحیح درک کند و در اختیار انسانیت قرار دهد.
حجت الاسلام موسوی شیرازی در ادامه تأکید کرد: تاریخ هم بطور واضح و مکرر نشان داده که هر فرد یا جمعی که تصور کرده یا می کنند با تشخیص خود معانی درست کلام الله را فهمیده و استخراج می کنند بطور حتم به بیراهه رفته و به مرور زمان باطل بودن آن مسیر بر همگان عیان می شود.
نویسنده مجموعه هشت‌جلدی «تمام نهج البلاغه» با اشاره به فرازی از بیانات امیرالمومنین علی(ع)، گفت: حضرت علی(ع) خطاب به مردم عصر خود فرمودند: «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی؛ از من بپرسید، پیش از آنکه مرا از دست بدهید»؛ امام با این سخن مردم را به فراگیری از علم بی پایان خود فراخواندند، زیرا تنها مفسر راستین قرآن بعد از نبی خدا بودند. دانش و علم علی(ع) محدود به کره خاکی و محصور در زمان نیز نبوده و برای هر پرسشی از هر نوع و از هر جا پاسخ صحیح و درست را آماده داشته است.
وی در ادامه بیان کرد: یکی از نمونه های آن «خطبه بیان» است که ایشان در واپسین روزهای حیات خود ایراد کردند. حضرت امیر(ع) آنقدر سلونی قبل أن تفقدونی را به عبارت های گوناگون روی منبر تکرار فرمود و به سؤال های اشخاص حاضر با هر انگیزه ای پاسخ داده تا که در پایان دیگر سؤال کننده ای نمانده، و ایشان باز فرمودند: «ألا رجل یسأل»، یعنی آیا دیگر کسی نمانده که سؤالی داشته باشد؟. یا اینکه در جای دیگر در پاسخ به یک سؤال پیاپی از سوی ۱۰ نفر همدست در باره منزلت علم و مال ایشان ۱۰ پاسخ متفاوت داده و سپس فرمودند: «به خدا قسم اگر همین سؤال را نه ۱۰ بار که تا روز قیامت تکرار می کردند من پاسخ های متفاوتی به هر کدام از آنان می دادم.
وی در پایان خاطرنشان کرد: اکنون با فقدان این شخصیت بی مانند نسل بشریت در ظلمت گمراهی و ضلالت قرار گرفته و از بهره مندی نور الهی محروم و صراط مستقیم خداوندی را نشناخته و هر روز بیشتر از دیروز در مسیر انحراف از حقیقت و دوری از سبیل هدایت غوطه می خورد که مشکلات گوناگون جوامع مختلف نیز ناشی از همان انحراف و گمراهی است.
نظر شما