به گزارش خبرگزاری شبستان از فارس، مسئله حجاب و عفاف در ایران همواره یکی از مباحث مهم فرهنگی و اجتماعی بوده که در سالهای اخیر با تحولات مختلف، ابعاد تازهای یافته است. در این میان، تصویب و اجرای قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، بحثهای فراوانی را در سطح جامعه و مسئولان برانگیخته است.
در همین راستا، آیتالله لطفالله دژکام، نماینده ولیفقیه در استان فارس و امامجمعه شیراز، در جلسه تفسیر قرآن کریم در مسجد نصیرالملک، ضمن تبیین آیه ۵۹ سوره احزاب، به بررسی جایگاه حجاب در اسلام و تاریخ بشریت پرداخت و نگاهی تحلیلی به قانون جدید عفاف و حجاب ارائه کرد.
حجاب، آموزهای قرآنی با سابقه تاریخی
آیتالله دژکام با استناد به آیه ۵۹ سوره احزاب تأکید کرد که حجاب، حکم الهی است که زنان مسلمان را از تعرض و آزار حفظ میکند. وی اظهار داشت: "خدای متعال میفرماید پیامبر! به همسرانت، دخترانت و زنان مؤمن بگو که چادرهای خود را به درستی بر سر بیندازند و بدن خود را بپوشانند تا به عفت و پاکدامنی شناخته شوند و در نتیجه، از سوی اهل فسق و فجور مورد آزار قرار نگیرند."
امام جمعه شیراز همچنین با اشاره به تاریخچه پوشش در جوامع مختلف، به این نکته پرداخت که بیحجابی پدیدهای مدرن و زاییده تغییرات اجتماعی اخیر در غرب است. وی گفت: "در تاریخ بشر، زنان عموماً پوشیده بودهاند و حتی در تمدنهای غربی، تا چند دهه پیش چنین برهنگیای که امروز مشاهده میشود، وجود نداشت. این وضعیت نتیجه انقلاب جنسی در تمدن غرب است."
در تاریخ بشر، زنان عموماً پوشیده بودهاند و حتی در تمدنهای غربی، تا چند دهه پیش چنین برهنگیای که امروز مشاهده میشود، وجود نداشت.
قانون عفاف و حجاب؛ از تصویب تا اجرا
تصویب قانون حمایت از خانواده و عفاف و حجاب، بحثهای زیادی را در محافل اجتماعی و سیاسی کشور برانگیخته است. این قانون که در ۷۴ ماده تدوین شده، از سوی رئیس مجلس به دولت ابلاغ شد و مطابق قانون، رئیسجمهور موظف به اجرای آن است، مگر در شرایط خاصی که شورای عالی امنیت ملی اجرای آن را به تعویق اندازد.
آیتالله دژکام با اشاره به این موضوع تصریح کرد: "در کشور ما قانونمنداری اصل است. نه متدینین قانونشکن هستند و نه اجازه میدهیم غیرمتدینین قانونشکنی کنند. اگر رئیسجمهور به وظایف خود در اجرای قانون عمل نکند، مجلس میتواند ورود کند و از او سؤال نماید."
وی در عین حال، بر اهمیت پرهیز از اقدامات خارج از چارچوبهای قانونی تأکید کرد و هشدار داد که هرگونه اقدام غیرقانونی در این زمینه، میتواند به نظام آسیب برساند.
ابعاد فرهنگی و اقتصادی قانون حجاب
یکی از چالشهای اجرای این قانون، رویکرد فرهنگی و اقتصادی آن است. آیتالله دژکام تأکید کرد که در این قانون، تنها به برخورد سلبی پرداخته نشده، بلکه حمایت از تولید پوشاک اسلامی نیز مورد توجه قرار گرفته است. وی در این رابطه از اقدام آستان مقدس شاهچراغ(ع) در ایجاد فضایی برای عرضه پوشاک اسلامی تقدیر کرد و گفت: "۸۴ باب مغازه در بازار جدید حضرت احمد بن موسی(ع) به تولیدکنندگان و عرضهکنندگان پوشاک اسلامی اختصاص یافته است. این کار نشاندهنده حمایت از تولید داخلی و ترویج پوشش اسلامی است."
آیتالله دژکام تأکید کرد که در این قانون، تنها به برخورد سلبی پرداخته نشده، بلکه حمایت از تولید پوشاک اسلامی نیز مورد توجه قرار گرفته است.
همچنین، در این قانون معافیت مالیاتی برای تولیدکنندگان چادر و لباسهای اسلامی در نظر گرفته شده است تا از این طریق، دسترسی به پوشاک مناسب برای زنان مسلمان تسهیل شود.
عفاف، فراتر از حجاب
آیتالله دژکام در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع عفاف پرداخت و تأکید کرد که مسئله عفاف، تنها به پوشش ظاهری محدود نمیشود، بلکه شامل مقابله با ناهنجاریهای اخلاقی مانند زنا و شرابخواری نیز میشود.
وی از مسئولان خواست تا در برخورد با مفاسد اخلاقی، قاطعانه عمل کنند و افزود: "اگر زنا زیاد شود، عذاب نازل میشود. اگر شرابخواری رایج گردد، اخلاق جامعه به فساد کشیده میشود. نباید اجازه داد که این گناهان در جامعه رواج پیدا کنند."
بررسی سخنان آیتالله دژکام نشان میدهد که اجرای قانون عفاف و حجاب، نیازمند برنامهریزی دقیق، حمایتهای فرهنگی و اقتصادی، و در عین حال، رعایت اصول قانونی است. وی با تأکید بر لزوم اجرای این قانون در چارچوبهای مشخص، هشدار داد که هرگونه اقدام خودسرانه، به جای تقویت نظام اسلامی، میتواند موجب تضعیف آن شود.
به نظر میرسد که برای تحقق اهداف این قانون، علاوه بر نظارت دقیق بر اجرای آن، افزایش آگاهی عمومی نسبت به مفاد و اهداف آن نیز ضروری است.
نظر شما