به گزارش خبرگزاری شبستان از ایلام، امام جمعه شهر چوار ظهر امروز(۹ مهر) در خطبه های نماز جمعه در مسجد مقدس صاحی الزمان(عج) این شهر با اشاره به خطبه هفتاد و دوم کتاب شریف نهج البلاغه اظهار کرد: حضرت امام علی(ع) در این خطبه می فرماید که خداوندا، گرامی ترین درودها و پربارترین برکاتت را بر محمد(ص)، بنده ات و رسولت بفرست! همان کسی که خاتم پیامبران پیشین بود، کسی که درهای بسته را گشود و حق را با حق آشکار ساخت، غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهی ها را درهم شکست و با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید، این در حالی بود نه به فرمانت قیام کرد و در طریق رضا و خشنودی تو با سرعت گام برمی داشت و در این مسیر تردید به خود راه نداد و عقب گرد، نکرد و عزم و اراده اش به سنی نگرایید، وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت (با قدرت و جدیت) پیش رفت، تا آنجا که شعله های حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت و دلهایی که در فتنه ها و گناهان فرو رفته بود، به برکت وجودش هدایت شد، او پرچم های آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانی اسلام را برپا ساخت، آری، او امین معتمد و گنجینه دار مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است.
حجت الاسلام«شهاب الدین میهن پرست» در ادامه با اشاره به بازی تکراری آمریکا و اروپا و آژانس انرژی اتمی، یادآور شد: «گروسی» در گزارش یکشنبه اش گفته است که تصمیم ایران مبنی بر عدم اجازه دسترسی به کارگاه ساخت قطعات سانتریفیوژ تسای کرج برخلاف شرایط توافق شده بیانیه مشترک در تاریخ ۱۲ شهریور است.
وی افزود: ادعاهای بی اساس و بدون منطق «رافائل گروسی» که هر از چندگاهی و کاملا همسو با منویات کاخ سفید علیه فعالیتهای صلح آمیز هسته ای ایران ایراد می شود، نه تنها در مسیر روانساری مناسبات فنی فی مابین هیچ کمکی نمی کند، بلکه بیانگر آن است که اراده ای جدی در مقامات آژانس برای مشکل آفرینی هدایت شده برای ایران در حال پیگیری است.
امام جمعه چوار گفت: این در حالی است که ایران بارها اعلام کرده به اصل همکاری در قبال همکاری و تعهد در قبال تعهد پایبند است و این مهم را در خصوص اجرای برجام و همچنین مناسبات با آژانس به اثبات رسانده، چنانچه گزارش های قبلی آژانس به ویژه در دوره مدیرکل قبلی این گزارش را تائید می کند.
حجت الاسلام میهن پرست تاکید کرد: به طور قطع تلاش برای تحمیل درخواست های زیاده خواهانه و غیرپادمانی در شرایطی که آژانس و اعضاء غربی آن به وظایف قانونی ابتدائی خود عمل نمی کنند، نوعی زورگویی مضاعف و بهره گیری ابزاری از آژانس برای اهداف سیاسی است که البته از زمان حضور رافائل گروسی در جایگاه مدیرکلی آژانس تبدیل به رویه ای ثابت از سوی او شده است.
وی گفت: مثلث مدكور با تکرار بازی نح نمای خود می خواهند برای مذاکرات آینده - که احتمالا وین ۷ نام خواهد گرفت، با عطش زیاد ولی با قیافه طلبکارانه، تقلاهایی را صورت دهند تا دست حالی نباشد اما باید بداند که آن سبو شکست و آن پیمانه ریخت، سیاست خارجی دولت سیزدهم معطل برجام نخواهد ماند.
امام جمعه چوار با اشاره به سالروز رحلت جان‌سوز نبی اکرم(ص) ابراز کرد: با نگاهی به مضمون رسالت‌های الهی می‌بینیم که در طول تاریخ نبوت‌ها و رسالت‌ها این خط روشن دست‌به‌دست آمده تا به نبی مکرم خاتم رسیده است، اگر نگاه کنید همین خط روشن را در اول دعای ندبه ملاحظه می‌کنید که می‌فرماید خداوندا ستایش تو را برای آنچه که به‌سبب آن قضای تو درباره اولیایت جاری شد.
حجت الاسلام میهن پزست گفت: مضمون رسالت عبارت است از دین خدا و درحقیقت شکل دادن و جهت دادن و قالب بخشیدن به همه تلاش‌های انسانی است، دین معنایش صراط زندگی است، شما به یک جامعه انسانی که نگاه کنید، انسان‌ها در این جامعه فعالیتهای متنوع و گوناگونی دارند برای مسائل شخصی‌شان برای مسائل عاطفی‌شان برای مسائل معیشتی‌شان و برای مسائل عمومیشان انواع و اقسام فعالیت‌هایی که لازمه زندگی انسان است را دارند.
وی افزود: دین همه این فعالیت‌ها را جهت‌دهی می‌کند، آنها را هدایت می‌کند، به کمک خرد انسان می‌شتابد تا انسان بتواند این فعالیت‌ها را طوری تنظیم کند طوری کنار هم بنشاند که سعادت او را در دنیا و آخرت تامین کند این معنای دین است.
امام‌جمعه شهر چوار با بیان اینکه امامت اوج مطلوب همه رسالت‌ها است، ابراز کرد: امام صادق(ع) در منا مردم را جمع کرد و فرمود اولین امام خود پیامبر(ص) است، حضرت امام صادق(ع) فرمود که پیامبر(ص) را رهبر مردم بود پس‌از او علی‌بن‌ابیطالب(ع)، بعد حضرت حسن(ع) و بعد حضرت امام حسین(ع)، بعد از ایشان علی بن امام حسین(ع) و بعد از ایشان من هستم ایشان از هر طرف سه مرتبه این جملات را تکرار می‌کرد، چپ و راست و عقب و جلو مجموعاً دوازده مرتبه این سخن را تکرار کرده‌است.
حجت الاسلام میهن پرست افزود: پیامبر اسلام(ص) با تشکیل حکومت در مدینه و تشکیل جامعه مدنی نبوی نشان داد و ثابت کرد که اسلام فقط نصیحت کردن، موعظه کردن و دعوت کردن به زبان نیست، اسلام می‌خواهد حقایق احکام الهی در جامعه تحقق پیدا کند و این جز با ایجاد قدرت الهی امکان‌پذیر نیست، بعد هم پیغمبر اکرم(ص) درپایان عمر مبارکش به دستور الهی به الهام الهی نفر بعد را خودش معین کرد.
وی با اشاره به شهادت سالروز شهادت امام حسن مجتبی(ع) در بیست و هشت صفر ابراز کرد: در سپاهی که امام بسیج کرد و به دوازده هزار تن رسید و رو به سوی مسکن گذاشت سه خیانت پی در پی روی داد، خیانت نخست خیانت کندی بود نخستین خیانت از سوی شخصی از مُر روی داد و پیشاهنگ سپاه بود و پیش‌از آنکه کامل شود امام او را به همراه چهار هزار تن راهی کرده بود مجلسی می‌گوید پیش‌از اینکه او به مسکن برسد معاویه پیکی سوی او فرستاد و از مال چنین و چنان به او عطا کرد این شد که او با گزیده‌ای از یاران خیانت‌کار خود رو به سوی معاویه گریخت.
امام جمعه چوار گفت: خیانت دوم خیانت مرادی بود سپس امام چهار هزار تن دیگر را با شخص دیگری روانه کرد و نیز پیش‌از آنکه به مسکن برسد در همراه شماری از خیانت‌کاران سوی سپاه معاویه رفت، خیانت سوم هم خیانت عبیدالله‌بن‌عباس بود امام پسرعموی خود عبیدالله‌بن‌عباس را براساس بیشتر روایات به‌همراه هزاران تن روانه داشت و او به اقامتگاه رسید همچنان که می‌دانید او اردوگاه را ترک کرد و به سوی خط معاویه رفت این عقب‌نشینی‌ها و خیانت‌های پیوسته و پی‌درپی پیامدهای فاجعه‌بار خود را در آن روزهای آکنده از شک‌وتردید داشت.
وی خاطرنشان کرد: شمار افرادی را در نظر آورید که به گونه پیشینی آکنده از شک و تردید و درنگ بوده باشند و سپس از چنین شکی چنان خیانت‌هایی سر برآورد آن شک به حد ژرف خواهد شد هر بار که این شکل در قالب ایجابی نمود می‌یابد این نمود ایجابی واکنش روانی خود را در جان شکاکان به‌همراه دارد بدین‌ترتیب که درجه شک نزد آنان بیشتر می‌شود و همین‌طور شد سپاه امام حسن(ع) در مسکن به سر می‌برد حال‌آنکه به‌تدریج نیروهای جنگجو را از دست می‌داد آن‌چنان‌که شمار گریختگان از اقامتگاه امام حسن(ع) به هشت هزار تن از دوازده هزار نفر رسید، از آن دوازده هزار تن فقط چهار هزار بر جا ماند در این هنگام امام حس(ع) در مدائن بود و خبرها به ایشان می‌رسید این اخبار بر سپاه ایشان در مدائن بازتاب می‌یافت.
نظر شما