به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار امشب همزمان با شب شهادت پیامبر(ص) و امام حسن مجتبی علیه‌السلام، در سخنرانی حرم مطهرحضرت معصومه(س) گفت: نبی مکرم اسلام(ص) در سال دهم هجرت، با فراخوان عمومی حج به‌جای آوردند که در حین این حج، ایشان مطلع شدند که سال پایانی عمرشان است بنابراین مردم را جمع و خبر ارتحالشان را به مردم اعلام کردند.
وی با بیان اینکه نبی مکرم اسلام(ص) در این تجمع مباحث مهمی را با مردم در جریان گذاشتند، گفت: ایشان بیان داشتند که چه‌بسا کسی سخنی را می‌شنود ولی خودش توانایی تحلیل و درک و فهم آن را ندارد، ولی وقتی به دیگران آن را منتقل می‌کند، آنها می‌توانند از آن استفاده ببرند؛ ازاین‌جهت ایشان به مردم اعلام داشت که هرچه به آنها می‌گوید، به نحو کافی و وافی بفهمند و علاوه بر آن در میان جوامع منتشر سازند.
استاد برجسته حوزه علمیه با اشاره به دعای پیامبر(ص) نسبت به کسانی که سخن ایشان را بشنوند، آن را خوب بیاموزند، حفظ کنند و آن را به دیگران برساند، ادامه داد: ایشان فرمودند سه مطلب است که اگر مؤمنان برمدار آن قرار گیرند و آنها را در خود پیاده کنند، قلب‌های‌شان مبتلا به خیانت و کینه نمی‌شود که یکی از آنها شامل اخلاص در عمل برای خداست.
وی با بیان اینکه هر کسی در هر جایگاه و منصبی باید اعمال فردی، اجتماعی، سیاسی و… را فقط و فقط برای خدا انجام دهد، افزود: اخلاص یعنی ریا و شرک و دنیاخواهی در انسان نباشد و کاری را برای مطرح شدن و در چشم‌ها دیده شدن انجام ندهد.
شب‌زنده‌دار بابیان اینکه اگر جوامع اسلامی اخلاص در عمل داشته باشند و کار را برای خدا انجام دهند، کم‌کاری نمی‌کنند و کارها به شیوه مطلوب و شایسته دنبال می‌شود، گفت: خداوند تضمین داده است که اگر کسی عملی را برای خدا انجام دهد، آن را رشد دهد و به مقصد برساند.
وی ادامه داد: اگر خداوند به نهضت، مجاهدت و ندای رسای امام خمینی(ره) پاسخ داد به خاطر این است که این جامعه و رهبر آن اخلاص در عمل داشتند.
فقیه شورای نگهبان قانون اساسی، دستور دیگر پیامبر(ص) را دلسوزی و خیرخواهی مردم نسبت به ائمه مسلمین و کارگزاران آنها دانست و گفت: در صدر ائمه مسلمین رسول اکرم و خلفای دوازده گانه ایشان هستند و نبی مکرم اسلام(ص) دستور به دلسوزی و خیرخواهی آنها داده است.
وی در تشریح چگونگی خیرخواهی و دلسوزی نسبت به ائمه مسلمین، گفت: یعنی ما آرمان‌ها، اهداف، مقاصد و آنچه آنها زندگی، امکانات و انرژی خود را صرفش می‌کردند، یاری دهیم بنابراین اگر ما در زندگی فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، خانوادگی و…، ترس از خدا و مراعات احکام الهی را داشته باشیم، یاری و کمک به اهل‌بیت(ع) است.
شب‌زنده‌دار افزود: اگر آنها می‌خواهند جامعه‌ای خداترس و بر اساس قوانین الهی تشکیل شود تا انسان‌ها به کمال برسند، نیاز به این دارد که تک‌تک افراد کمک کنیم که ابتدا خود و زندگی‌مان را بر اساس آن دستورات هماهنگ و کمک کنیم دیگران هم این‌گونه باشند.
وی کارگزاران مسلمانان را در مرتبه بعدی این عرصه برشمرد و گفت: اگر می‌خواهیم خیرخواه رهبرمان باشیم باید در راستای اجرایی شدن اهداف او که بر اساس اصول اسلامی است تلاش کنیم.
استاد حوزه علمیه توصیه سوم پیامبر(ص) را اهتمام و التزام به جماعت مؤمنین و مسلمین که در راه اهل‌بیت(ع) گام برمی‌دارند، عنوان کرد و گفت: تجربه به ما نشان داده اگر کسی اجتماع مسلمین را ترک کند، به خطا می‌رود و منظور پیامبر(ص) از همراهی با جماعت، جماعتی از مسلمین است که صالح و تربیت‌شده اسلام و ائمه(ع) هستند.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) درباره دلیل تأکید بر همراهی با جماعت مسلمین می‌فرمایند اگر در جماعت مسلمین باشید، یک دعای مقبول مانند یک دژ دور شما قرار می‌گیرد و شما را از حوادث غم‌انگیز و مشکلات محفوظ می‌دارد بنابراین شرکت در نماز جماعت، دعای گروهی و… رحمت خدا را شامل همه می‌کند.
شب‌زنده‌دار با توجه به این سخن پیامبر(ص) همه مسلمانان را برادر یکدیگر دانست و گفت: در این شرایط آیا درست است که یک همسایه مسلمان در همسایگی یک کشور مسلمان دیگر، دشمنان اسلام را در مرزهای آنها قرار دهد؟ آیا این برادری و اخوت است؟ آیا می‌شود دشمن اسلام و مسلمین که صهیونیست است را در مرزهای یک کشور اسلامی قرار دهیم و ادعای مسلمانی داشته باشیم؟
وی خطاب به یکی از همسایگان ایران که صهیونیست‌ها را برای قرار گرفتن در مرزهای ایران اجازه ورود داده است، افزود: کسانی که اسلامیت خود را فراموش کردید و توجه ندارید به اینکه دیگران ناصح و خیرخواه شما نیستند، از خواب بیدار شوید و تجربه‌ها را به یادآورید و خود و همسایگان خود را به‌زحمت نیندازید.
فقیه شورای نگهبان قانون اساسی، با بیان اینکه پیامبر(ص) فرمودند مسلمین و تمام کسانی که به اسلام گرویده اند باید در مقابل کفار ید واحده باشند، گفت: اتحاد مقابل دشمنان اسلام سفارش و تأکید پیامبر(ص) بود و ایشان در پایان سخنان خود فرمودند من دو گوهر گران‌بها در میان شما گذاشتم که یکی کتاب خدا و دیگری اهل بیت من هستند که اگر به این دو توسل کردید هرگز گمراه نمی‌شوید.
نظر شما