نادیده گرفتن دستاوردهای انقلاب اسلامی بی انصافی است

حجت الاسلام دانشمند نادیده گرفتن برکات و دستاوردهای بی بدیل انقلاب اسلامی را بی انصافی خواند و گفت:روزی بود که مسیر روستا را با اسب و قاطر طی می‌کردیم امروز اینطور نیست، خوب است که جانب انصاف را رعایت کنیم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از ساری، حجت الاسلام «مهدی دانشمند» عصر روز گذشته (۲۷فروردین) در ویژه برنامه ماه رمضان مصادف با چهاردهمین روز از ماه ضیافت الهی که به همت دفتر نماینده ولی فقیه در مازندران برگزار شد، اظهار کرد: موضوع بحث ما در دهه دوم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱، بررسی آیاتی است که در آن آیات «اِن» یا «لَاِن» به‌کار برده شده یعنی شرط‌ها یا شروطی که تبیین شده است که حدود ۱۵ مورد از این آیات در قرآن آمده است‌. 

 

این واعظ برجسته کشور افزود: امروز مهمان آیه شریفه ۱۲ از سوره مبارکه مائده هستیم که خداوند پنج شرط در آن گذاشته است، اول اقامه نماز، تطهیر مال، ایمان به تمام انبیا و مطیع بودن و بی‌تفاوت نبودن در مقابل کسی که آبرویش به‌خاطر مشکل مالی در خطر است، اگر این پنج شرط را رعایت کنید خداوند هم اقداماتی اعم از محور کردن گناهان و سیئات، هدایت کردن به بهشت، بردن به سفر جهنم نه برای ماندن بلکه برای دیدن و سفر به بهشت برای ماندن و استفاده از نعمات مختلف همچون هم‌کلام با خدا شدن که مومن را چندین هزار سال مدهوش می‌کند و غیره انجام می‌دهد.  

 

حجت الاسلام دانشمند عنوان کرد: برخی از جهنمی‌ها بخواهند با ملک حرف بزنند کسی جوابشان را نمی‌دهد، به‌نظر من این آیه باید خواب شب را از ما بگیرند، خدا نکند پای ما به جهنم برسد، روایت داریم باورم این است که هیچ کدام از ما را جهنم نمی‌برند در همین دنیا عذاب می‌کشیم نشد لحظه مرگ نشد شب اول و نشد شفاعتمان می‌کنند، ولی جهنم خیلی جای بدی است، به جهنمی‌ها پاسخی نمی‌دهند، پس خوب است که پنج شرط خدا را به‌جای بیاوریم.  

 

وی ادامه داد: الفاظ و ادبیات قرآن با ادبیات عرب فرق می‌کند، ما یک کلمه در این ادبیات نداریم که مترادف داشته باشد، یک عده باید به نفع اسلام کنار بروند چون مفهوم صحیح آیات قرآن را نمی‌دانند، هر کدام از کلمات در آیات قرآنی به تنهایی یک معنا دارند و در کنار هم معنایی دیگر، مثال‌های مختلفی در این زمینه داریم، قاریانی همچون عبدالباسط قرآن را قرائت کردند یا تلاوت؟ این دو سه فرق دارند، تمام قاریان اهل سنت قرائت و قاریان شیعه قرآن را تلاوت (در کنار قرآن، فهم و عمل به قرآن) می‌کنند.

 

حجت الاسلام دانشمند با بیان اینکه کل قرآن علی است، ادامه داد: تمام آیات آدرس خانه امیرالمومنان (ع) را می‌دهد، می‌شود کسی قرآن را بخواند و علی را قبول نداشته باشد؟ ابن ملجم مرادی قاری قرآن بود ولی امام علی (ع) را به شهادت رساند، من یک خطیب بزرگ عراقی سراغ دارم که حافظ کل قرآن بود و از آخر به اول می‌توانست بخواند، حجاج بن یوسف ثقفی لعنت الله بود.

 

وی گفت: یکی از قاریان مهم مصری که چهل سال کرسی قرآن داشت، وقتی پیش امام خامنه‌ای رفت ایشان از او بعد از چهل سال اشکال فنی گرفت، معلوم می شود که حواسش به محتوا و مفهوم نبود، الان در کلاس های قرآنی فقط قرآن می‌آموزند نه مفهوم آن و نه درس دلدادگی به علی (ع)، به فرموده امام باقر (ع) گفتن هر یک «یاعلی» ثواب یک ختم قرآن را دارد.

 

حجت الاسلام دانشمند با بیان اینکه قرائت نماز با اقامه نماز تفاوت دارد، تصریح کرد: گاهی فردی نماز را در وقت خود نمیخواند، تند میخواند اما حرمت آن را رعایت نمیکند به اطرافیان نمیگوید بفرمایید نماز، می‌گویند روز قیامت یکی از شاکیان مومنین نماز است، نمازخوانانی که با رفتار زشتشان آبروی نماز را می‌برند باید پاسخ بدهند.

 

وی با بیان اینکه هر که اهل نماز باشد بهترین کاسب است، ادامه داد: نمازی به درد شب اول قبر می‌خورد که به‌درد روزت در این دنیا بخورد و جلوی گناهانت را بگیرد، نماز باید دنیا را آباد کند، هیچ فحشایی بدتر از بی انصافی نیست ما به مردم یا صفر و یا صد می‌دهیم.

 

حجت الاسلام دانشمند تاکید کرد: من معتقدم مملکت ما را چند چیز نابود کرده و بدتر هم می‌شود، بداخلاقی تبدیل به اپیدمی شده است، دروغ، نفاق، ریا و بی‌انصافی مملکت را پر کرده است، بی‌انصافی یعنی کاری که یزیدیان با پیکر حسین (ع) بعد از شهادت کردند با اسب روی پیکرش تاختند و غیره، بدن شیرخواره طاقت تیر سه شعبه دارد، نماز می‌خوانند غیبت و تهمت کار هر روزشان است.

 

وی با اشاره به اینکه برخی میگویند انقلاب هیچ دستاوردی نداشته بی‌انصافی می‌کنند، گفت: روزی بود که مسیر روستا را با اسب و قاطر طی می‌کردیم امروز اینطور نیست و موارد دیگر، خوب است که جانب انصاف را رعایت کنیم، بهتر است سر نماز حواسمان را به خدا بدهیم نه مشکلات و مصائب.

کد خبر 1166604

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha