به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از شیراز، آیت الله «لطف الله دژکام»، امشب (یکشنبه 11 اردیبهشت) در مراسم اختتامیه بزرگداشت سعدی شیرازی که در آرامگاه سعدی شیرازی برگزار شد، گفت: شب بسیار ارزشمندی است در پایان ماه مبارک رمضان قرار داریم و در آستانه عید فطر و در شب های میانه اردیبهشت به بزرگداشت سعدی و در آرامگاه این بزرگمرد و در باب سعدی به عنوان ایرانی های دوستدار سعدی با هم گفتگو کنیم و به جای اینکه به عبارت پردازی در مورد سعدی بپردازم.
نماینده ولی فقیه در فارس با یادآوری این مطلب که جای انکار ندارد که سعدی مرد بزرگی است و نه تنها ما ایرانیان که همه جهانیان شخصیت وی را بزرگ می دارند، اظهار کرد: اگر کسی بخواهد بزرگی را کوچک کند خودش را کوچک می کند از شان بزرگ کاسته نمی شود، در باب سعدی پرسش دیگری برای ما ایرانیان مطرح است که این مرد بزرگ، آیا بزرگ برای روزگار خودش بوده است یا بزرگ است یا بزرگ است برای انسانیت در همه زمان ها؛ اگر بزرگ است برای جهان بشریت در همه زمان ها امروز از بزرگی و شخصیت او چه بهره ای می بریم، من خودم به عنوان کسی که گاهی به میراث سعدی سری می زنم اعتقاد دارم که سعدی برای بشریت و انسانیت بزرگ است.
امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه ما می توانیم برای همیشه ارزش های انسانی سرسفره سعدی بنشینیم، افزود: باید از شخصیت کلام و پیام سعدی بهره ببریم و عمده آثار سعدی که در دسترس ماست از لحاظ محتوا مجموعه حکمت عملی و احلاق را با زیبا ترین شکلی توضیح می دهد، اخلاق عمومی و اخلاق اختصاصی را می توان از مطالب سعدی دریافت کرد اخلاق عمومی را به این معنا به کار می برند که برخی از فضائل است که همه انسان ها به صورت یکسان باید از آن بهره مند باشند و هر کس از آن بهره مند است در نگاه دیگران ارزش مقام و فضیلت پیدا می کند و اخلاق اخصاصی موضوعی است که در برخی از اقشار بیشتر مطالبه می شود.
وی با اشاره به اینکه یکی از پزشک پایان نامه خودش را در اخلاق پزشکی در محور سعدی تدوین می کند، اظهار کرد: اخلاق پزشکی پزشکان را از نگاه سعدی نگاه می کند و دوست پزشکی که در ادبیات دستی دارد، مدعی شده است که سعدی در آن حرف دارد و مجموعه ای از سخنان سعدی را ناظر بر اخلاق پزشکی تدوین می کند.
آیت الله دژکام با یادآوری این مطلب که در موزه پزشکی تهران یک کتاب گلستان دیدم که دستخط مرحوم دکتر غریب بود و بررسی کردیم که برای چه دکتر غریب این کتاب را کتابت کرده است، افزود: گفته شده وقتی این دکتر می خواست به درجه استاد تمامی برسد گفته شد باید کار فرهنگی انجام داده باشد یعنی در اوج دانش امروزی در دانشگاه تهران، پدر یکی از رشته های پزشکی برای دستیابی به درجه استادی گلستان سعدی کتابت کند، سعدی برای همه متخصصین هم به گونه ای حرف دارد و اگر به جایی برسم که اخلاق عمومی اختصاصی با سعدی هم مشرب شویم به آینده ایران امیدوارتر خواهیم بود و خیلی سرمان را باید بالاتر بگیریم که ما هم مشرب جناب شیخ اجل هستیم در عرصه هایی که در اخلاق صحبت کرده است.
امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه جناب سعدی چگونه عالم را تادیب می کند، افزود: در کتاب گلستان باب هشتم جناب سعدی می گوید علم از بحر دین پروردن است نه از بهر دنیا خوردن است و امروز عمده گیرهایی که می دهند و هر جا واقعیت داشته باشد بیش از این موضوع که سعدی گفته نیست و عالم بی عمل به کوری ماند که مشعل به دست گرفته است که همه از نور مشعل استفاده می کند و خودش بی بهره است.
وی با اشاره به اینکه در غزلیات سعدی به مسئله غیرت، عفت و حیا موج می زند، اضافه کرد: اگر می خواهیم هم مَشرَب سعدی باشیم عشق ورزی های ما باید شکل دیگری پیدا کند، سعدی در غزلیات خودش نکات ارزشی اخلاقی در مورد زندگی به ویژه برای بانوان عنوان کرده است، سعدی در ضمن غزل ارزش اخلاقی را عنوان کرده است و اگر شما با سعدی هم مَشرَب نیستند کسی بحثی ندارد اما سعدی اینگونه در غزلیات خود سخن می گوید.
آیت الله دژکام با اشاره به اینکه نمی توانیم سعدی و وارثان تفکر را به سخره بگیریم چرا که خودمان را به سخره گرفته ایم، اظهار کرد: حاکمان چگونه در این مجال آرامگاه باید تادیب شوند، قدم در آستان و بارگاه سعدی گذاشتن یعنی به چوب ادب سعدی ادب شدن است.
وی با اشاره به اینکه سعدی چوب را برداشته و به جان حاکمان افتاده است که باید عدالت داشته باشید، گفت: اگر عدالت را به فراموشی بسپاریم چیزی برای ما باقی نخواهد ماند، اگر از سعدی برای حاکمانی که در عرصه مدیریت هستند حرفی نزنیم، سنگ و گل را احترام کرده ایم نه سعدی را؛ امروز میلیاردها میلیاردها می خورند ولی خیال می کنند خطا نیست سعدی با این افراد دست به یقه است، عدالت به معنای مطابق قانون بودن است، این ساده ترین تعریف از عدالت است که در اشعار خودش به یادگار گذاشته است.
نماینده ولی فقیه در فارس اظهار کرد: دنیا گرفتار ظلم هایی است و هر کس دستش می رسد زور می گوید ما با همه اینها به فرمان و فرموده سعدی مخالف هستیم و امیدوارم مرام و کلام سعدی برای ما درسی جاودانه باشد، سعدی برای مردم حرف دارد مردم به آرامگاه سعدی می آید ولی پیام سعدی را با خود نبرند و اگر از سعدی نگیریم گرفتار خواهیم شد.
نظر شما