حجت الاسلام دکتر«ابوالفضل ساجدی» در گفت و گو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان گفت: «مباهله» در لغت به معنای نفرین و لعنت کردن به یکدیگر است؛ به این ترتیب که وقتی استدلالات منطقی سودی نداشت، افرادی که با هم درباره یک مسأله مهمّ دینی گفت‌وگو دارند در یک جا جمع می‌شوند و به درگاه خدا تضرّع می‌کنند و از او می‌خواهند که دروغگو را رسوا و مجازات کند.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اظهار کر: در سال نهم هجری، گروهی از مسیحیان منطقه نجران ، نزد حضرت رسول (ص) در شهر مدینه آمدند تا در مورد درستی دعوت پیامبر(ص) با او بحث و استدلال مطرح كنند. مسيحيان درباره حضرت عیسی (ع) با پيامبر ص گفتگو کردند؛ پیامبر (ص) فرمود: عیسی بنده خدا و کلمه او بود که آن را بر مریم القاء نمود. مسيحيان بر خدا بودن عيسي (ع) و حقانيت دين خود تاكيد داشتند.
وی تصریح کرد: اقدام پیامبر اکرم (ص) در برابر مسیحیان نجران در آیه ۶۱ سوره آل عمران اشاره شده است.در این آیه می‌خوانیم (فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جائَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدْعُ اَبنائَنا وَ اَبنائَکُمْ وَ نِسائَنا وَ ئِسائَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلی الکاذِبینَ) يعني هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده، (باز) کسانی درباره مسیح با تو به ستیز برخیزند، بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما نیز زنان خود را، ما از نفوس خود (و کسی که همچون جان ما است) دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود، آنگاه مباهله (و نفرین) کنیم، و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
حجت الاسلام ساجدی در ادامه افزود: در روایات اسلامی که مفسّران و محدّثان نقل کرده‌اند آمده است كه هنگامی که آیه فوق نازل شد و مسيحيان سخنان پيامبر ص را در حقانيت خود نپذيرفتند، پیامبر (ص) به آنان پیشنهاد مباهله داد. بزرگان مسیحی از پیامبر (ص) یک روز مهلت خواستند، تا در این باره به شور بنشینند. اسقف (اعظم) به آنها گفت: "نگاه کنید، اگر فردا محمد با فرزند و خانواده‌اش برای مباهله آمد از مباهله با او بپرهیزید، و اگر اصحاب و یارانش را همراه آورد با او مباهله کنید که او پایه و اساسی ندارد.
وی گفت: مسیحیان وقتی دیدند که پیامبر اکرم (ص) با عزیزترین نزدیکانش یعنی حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س) ، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می‌خواهد آنها را به چالش بکشد، از مباهله کناره گرفتند.
این عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) بیان کرد: در بعضی از روایات آمده که اسقف اعظم مسيحيان گفت: «من صورت‌هایی را می‌نگرم که اگر از خدا بخواهند کوه را از جا برکند چنین خواهد شد! پس مباهله نکنید که هلاک خواهید شد!
وی اظهار کرد: ضمنا روایات فراوانی در منابع معروف و دست اول اهل سنّت و منابع اهل بیت (ع) آمده است، که با صراحت می‌گوید: آیه مباهله درباره حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) نازل شده است و هيچيك از اصحاب در آن، جايي ندارند. اين سند، نشانگر جايگاه ويژه ي اهل بيت (ع) نزد خدا و پيامبر (ص) است كه با جايگاه اصحاب قابل مقايسه نيست.
نظر شما