عهدهای مشترک امام زمان(عج) با جد غریب‌شان/ از ایجاد حکومت تا مبارزه با بدعت

به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، به مناسبت فرا رسیدن عاشورای حسینی و به منظور بررسی شباهت های قیام کربلای امام حسین(ع) با قیام جهانی حضرت بقیه الله الاعظم(عج)، با حجت الاسلام دکتر «محمدحسین اجرایی»، امام جمعه شهرستان تفرش و کارشناس مهدوی گفتگویی ترتیب داده ایم که در ادامه مشروح آن تقدیم حضورتان می شود:

امام حسین(ع) چه اهداف مهم و اصیلی را در قیام عاشورای خود دنبال می کردند که امروز باید استمرار آن اهداف را در دولت موعود و کریمه امام مهدی(عج) جستجو کرد؟

از اهداف مهم امام حسین(ع) تشکیل حکومت دینی و احیای ارزش های اسلامی بود لذا در صورت پیروزی ظاهری، حکومت اسلامی با رهبری حضرت سیدالشهداء(ع) تاسیس و انسان سازی، جامعه پردازی و تمدن سازی توسط حضرت(ع) انجام می شد. بدون برپایی حکومت دینی نمی شود از احیای معارف الهی و تحقق عدالت در جامعه سخن گفت.

امام حسین(ع) فرمودند: از جدم رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: خلافت بر خاندان ابوسفیان حرام است و اگر یک از آنها را بر منبر خلافت دیدید، بکُشید!

امام حسین(ع) خود را شایسته منصب حکومت می دانستند و زمانی که فرماندار مدینه برای گرفتن بیعت با یزید نزد ایشان آمد، حضرت(ع) پرسیدند: ما شایسته خلافت هستیم یا یزید؟

و در جای دیگر فرمودند: ما اهل بیت پیامبر(ص) برای رهبری بر امت سزاوارتر از بنی امیه هستیم.

نظام مهدوی نیز درصدد تشکیل حکومت اسلامی است چنان که قرآن در آیه 105 سوره مبارکه انبیاء که از آیات مهدوی قرآن است، می فرماید: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ».

و نیز در سوره مبارکه فتح می فرماید: « لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ». این نشان می دهد امام عصر(عج) درصدد تشکیل حکومت و جامعه اسلامی هستند.

امام صادق(ع) درباره حضرت مهدی(عج) فرمودند: او امامی است که اسلام را بر همه جهان حاکم و زمین را پر از عدل و داد می کند.

آنچه در عاشورا رخ داد و آنچه در آیات و روایات درباره امام مهدی(عج) پیشگویی شده است، نشان می دهد ایجاد حکومت اسلامی عهد و هدف مشترک این دو امام(ع) است.

چه پیوندهای دیگری بین قیام حسینی و قیام مهدوی در عصر ظهور وجود دارد؟

دومین پیوند قیام حسینی و ظهور مهدوی، امر به معروف و نهی از منکر و احیای نقش آن در سازندگی اجتماعی است؛ امیرالمومنین امام علی(ع) فرمودند: همه واجبات در مقابل این فریضه همچون قطره مقابل دریا است که اگر فراموش شود باید منتظر فساد در همه عرصه ها باشیم.

خداوند در سوره مبارکه هود می فرماید: چرا از نسل های پیشین خردمندانی نبودند که مردم را از فساد باز بدارند جر اندکی که نجات دهیم.

از این رو، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه همه انبیاء و اهل بیت(ع) است این دو فریضه اگر در جامعه فراموش شود، پایه های شریعت از هم می پاشد.

هدف امام حسین(ع) نیز از احیاء و اجرای این فریضه نجات امت از اسارت نفس بود، زمانی که ایشان قصد ترک مدینه به سمت مکه را داشتند بر مزار پیامبر(ص) حاضر شدند و بیان کردند: من دوستدار معروف و از منکرات بیزار هستم.

در حکومت جهانی امام مهدی(عج) نیز امر به معروف و نهی از منکر نقش بسزایی دارد؛ امام باقر(ع) درباره آیه 41 سوره مبارکه حج که تفسیر و تاویل مهدوی دارد، می فرمایند: ... مهدی(عج) و اصحابش امر به معروف و نهی از منکر می کنند.

آیا در موضوع برقراری عدالت اجتماعی و اقامه قسط و داد نیز می توان بین عاشورای حسینی و ظهور مهدوی وجه اشتراک یافت؟

سومین عهد مشترک بین امام حسین(ع) و امام مهدی(عج)، عدالت اجتماعی است، خدای متعال در سوره مبارکه حدید آیه 25 می فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ؛ همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و معجزات فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم به راستی و عدالت گرایند، ».ۖ

امام حسین(ع) در نامه به کوفیان به این مسئله تصریح دارند و می فرمایند: پیامبر(ص) فرمودند: هر کس ظلم را دیده و سکوت کند و سلطان ستمگر را سرزنش نکند و در مقام انکار و عیبگویی او برنیاید بر خدا است وی را به سزای همان ستمگر محکوم کند!

امام مهدی(عج) نیز همین مسیر را می روند، قبل از ظهور بی عدالتی های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و .. بروز می کند، امام باقر(ع) می فرمایند: امام مهدی(عج) اموال را به تساوی تقسیم و بین مردم بدکار و نیکوکار به عدالت امر می کند.

از ستم های رایج در عصر غیبت آن است که بیت المال به عدالت تقسیم نمی شود؛ از پیامبر(ص) نقل است که: او زمین را پر عدل و داد می کند همانطور که از ظلم و جور پر شده بود.

و نیز در روایت است که او(مهدی(عج)) به مساوات اموال را بین مردم تقسیم و دل های پیروان محمد(ص) را مملو از بی نیازی می کند.

در بحث اصلاح امور و جامعه ین این دو قیام که شباهت هایی وجود دارد؟

چهارمین هدف مشترک قیام حسینی و ظهور مهدوی، اصلاح جامعه و هدایت امت یا همان جامعه پردازی است.

تعبیر اصلاح 12 بار در قرآن آمده که خدا در جاهای مختلف به آن تصریح دارد؛ امام حسین(ع) هم در وصیتنامه خود به محمدحنفیه، هدف قیام خود را اصلاح امت جدشان رسول خدا(ص) و احیای امر به معروف و نهی از منکر معرفی می کنند.

امام مهدی(عج) هم هدفشان اصلاح جامعه است، در سوره مبارکه انبیاء آیه 105 می فرماید: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» این آیه تاویل و تفسیر مهدوی دارد و در روایت بر این مسئله تصریح شده است.

همیشه طواغیت مانع از تحقق این اهداف شده اند لذا امام زمان(عج) زمانی ظهور می کنند که بتوانند دنیا را در عرصه های مختلف اصلاح کنند.

در برخورد با بدعت ها که از چالش های همیشگی جامعه اسلامی است قیام حسینی و ظهور مهدوی چه همراهی هایی دارند؟

پنجمین وجه مشترک آنها، برخورد با بدعت ها است؛ خدای متعال در قرآن مسئله بدعت را نکوهش می کند. در دوران امامت حضرت سیدالشهداء(ع) بسیاری از آموزه های دینی به محاق رفته بود و ایشان برای احیای دین جدشان قیام کردند؛ چنان که فرمودند: مگر نمی بینید به حق عمل و از باطل نهی نمی شود؟!

از بدعت های معاویه تبدیل خلافت الهی به سلطنت بود، او نماز جمعه را چهارشنبه ها اقامه می کرد! امام حسین(ع) موطف به مبارزه با این بدعت ها بودند. امام مهدی(عج) نیز پس از ظهور بدعت ها را بی اعتبار می کنند.

امام حسین(ع) در عدم بیعت با یزید به عنوان ظاغوت زمان از مدینه خروج و به مکه سفر کردند و از آنجا راهی کوفه شدند؛ امام مهدی(عج) در عدم بیعت با طاغوت چه شباهتی به جد شهیدان دارند؟

ششمین وجه شباهت این دو امام بزرگوار(ع)، عدم بیعت با طاغوت است، امام حسین(ع) پس از معاویه سعی کردند با یزید بیعت نکنند ولو به قیمت جانشان تمام شود، لذا در مقابل درخواست بیعت یزید، به فسق و شرابکاری و قتل نفس توسط او تصریح کردند و فرمودند: کسی مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند!

این درس است برای همیشه تاریخ و امام مهدی(عج) نیز هرگز زیر بار بیعت با حکام ظالم نمی رود و آنها را به کیفر اعمالشان می رساند.

امروز وظیفه جامعه منتظر است که خود را به سبک زندگی مهدوی نزدیک کند چراکه به آن نیاز دارد همه اقشار در عرصه های فردی و اجتماعی باید سبک زندگی مهدوی داشته باشند و جامعه را برای استقبال از امام زمان(عج) آماده کنند.

سبک زندگی مهدوی ویژگی هایی دارد که باید تلاش کنیم به آن نزدیک شویم مثل زندگی جهادی و اخلاق نیکو؛ از مهمترین شاخصه های سبک زندگی مهدوی، توجه به نماز به ویژه نماز اول وقت است. خانواده دیگر رکن مهم جامعه مهدوی است که باید کانون آرامش باشد امروز از مشکلات جامعه ما مسئله فرزندآوری است که باید این مشکل را حل و فرزندان تکلیف محور و دین محور تربیت کنیم.