بذل مال مصداق جهاد است/در دوگانه سنت و نوگرایی توقف نکنیم

مدیر حوزه های علمیه کشور در گردهمایی علمی جهادی جهاد مالی از وجوب شرعی تا مشارکت مردمی به تبیین مفاهیم چند سحطی جهاد پرداخت.

به گزارش خبرگزاری شبستان از استان قم، آیت الله علیرضا اعرافی امروز در گردهمایی علمی جهادی جهاد مالی از وجوب شرعی تا مشارکت مردمی که در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم در حال برگزاری است با اشاره به مفهوم چندسطحی جهاد گفت: وقتی به آیات و روایات مراجعه کنیم چند مفهوم خاص و عام را در جهاد می بینیم در خاص ترین مفهوم جهاد یعنی همان جهاد ابتدایی  با همان تعریفی که فقها دارند بذل نفس و مال است.

وی ادامه داد: این خاص ترین مفهوم جهاد است ولی این مفهوم از چند جهت توسعه پیدا کرده و مفاهیم اوسع و موسعی را شکل داده است، یکی از جهت اینکه جهاد اختصاص به نفس دارد یا مالرا هم در بر می گیرد؟ یک توسعه جهاد از نفس به امور دیگر است که در روایات به کار رفته است گاهی هم به مالش و لسان به کار رفته گاهی هم توسعه علم و امثال این هاست یک توسعه مفهومی است.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور تصریح کرد: در واقع جهاد فقط جهاد بذل نفس نیست بذل مال و بذل سخن و بیان و امثال این ها در مفهوم جهاد قرار می گیرد.

آیت الله اعرافی با تاکید بر این که جهاد علمی پایه و اساس پیشبرد اسلام و تجلی معارف الهی و اهل بیت در عالم است، بیان کرد: جهاد علمی و گفتمان سازی پیشبرد آرمان های بزرگ اسلام از مهمترین رویکردهایی است که باید داشته باشیم.

وی تصریح کرد: در فقه، نیازمند تحفظ بر بنیادهای گذشته و سنت سلف صالح هستیم. فقه ما برآمده از یک تجربه بیش از هزارساله است که نوابغ حوزه ما آن را عمق بخشیدند. این تحقیقات یک دستگاه متعالی تعمیق و کوشش و تحقیق در متون و عقلانی را شکل داده است. این یک دستگاه تحلیل در متن و کاوش در مسائل از جمله مسائل حقوقی است. به همین دلیل اگر ادبیات متناسب دنیای جدید را بدانیم همین دستگاه در مقابل منابع حقوقی در جهان کارآمدی خود را ثابت کند.

آیت الله اعرافی افزود: حتی علم اصول ما نیز در بخش هایی مناهج عمیق کاوش در متن را نشان می دهد. به همین دلیل این سنت یک سنت ریشه‌دار و استوار و حاوی نه تنها حل مسائل بلکه حاوی یک دستگاه فکر و سبک اندیشه ورزی و تحقیق و مطالعه است.

وی افزود: اگر فرزند زمانه نباشیم و مسائل آینده توجه نکنیم این دستگاه از پاسخگویی به نیازهای روز باز می ماند. نباید در این دوگانه متوقف شویم. افرادی تلاش به نوگرایی کردند و از مناهج قدیم فاصله گرفتند و ناکام شدند و برعکس نیز افرادی در همان حوزه باقی ماندند. جمع درست این دو حوزه راهنمای ما خواهد بود. البته این جمع واقعا کار دشواری است که نیازمند دقت های عمیق است.

مدیر حوزه های علمیه کشور گفت: در کتاب جهاد بیشتر به امر جهاد ابتدایی توجه شده است. در این حوزه بخش دفاع باید بیشتر از پیش مورد توجه واقع شود و یکی از نیازهای علمی این حوزه به شمار می رود.

وی با اشاره به مساله جهاد مالی یادآور شد: یکی از مهمترین کاربردهای مال، کاربرد در مواجهه با دشمنان خدا است. وقتی در بحث جهاد مال وارد می شویم، انفاق به یک انفاق خاص مبدل می شود. در اینجا بذل مال مصداق جهاد و انفاق به شمار می شود.

آیت الله اعرافی تصریح کرد: در اینجا انفاق مالی در مقام دفاع و جهاد ابتدایی رخ نمایی می کند. جهاد مالی یک بحث کاملاً مستقل است. اگر حتی پیشرفت علمی در مقام جهاد یا دفاع قرار بگیرد در یک حوزه دیگر توسعه یافته است. مسأله جهاد اقتصادی نیز همین رویکرد را دارد. جهاد فناوری، مالی و تبیین و گفتمان سازی وغیره است. انواعی از اقداماتی هستند که در مقام مواجهه با دشمن معنی پیدا کرده و عناوین دیگری بر آن وارد شده است.

وی افزود: نکته دیگر آنکه جهاد دفاعی که با مال و مسائل دیگر انجام می گیرد انواع و اقسامی دارد که گاهی برای دفاع از اقسام و انواع است. گاهی اندیشه اسلام در خطر است که در این عرصه باید فکر و مال بذل کرد. گاهی نوامیس و جامعه اسلامی در خطر است و گاهی مُلک اسلامی در خطر است. جهاد مال در دفاع از اصل اسلام و حکمرانی اسلامی و سرزمین های اسلامی در همه این امور معقول است و هر کدام باید مستقلاً مورد نظر قرار گیرد.

کد خبر 1791498

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha