به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان مازندران، حجت الاسلام والمسلمین علی اصغرهاشم پور- از وعاظ برجسته استان قم در مراسم سوگواری ایام فاطمیه کانون فرهنگی هنری امام موسی کاظم (ع) مسجد موسی بن جعفر(ع) خیابان فلسطین ساری با بیان اینکه با مشاهده و بازخوانی روایات و منابع دینی متوجه می شویم که عبادات و معاصی به چند دسته تقسیم شده اند، اظهار کرد: نماز، روزه، قرائت قرآن و ... عبادت فردی است.
وی با اشاره به معاصی فردی، افزود: روزه خواری عمدی، ترک عمدی نماز، حرام خواری و ... از جمله گناهان فردی است.
حجت الاسلام هاشم پور از اقامه نماز جماعت به عنوان عبادت جمعی یادکرد و گفت: هرچه به این جماعت افزوده شود آثار و برکات رشد این عبادت جمعی بیشمار است.
وی با بیان اینکه برخی از معصیت ها که ظهورو بروز اجتماعی دارند و فساد و ضررهایش دامن جمعی را می گیرد، ادامه داد: اختلاس، غیبت، تهمت و ... جمعی را با ضرر و زیان مواجه می کند.
حجت الاسلام هاشم پور با تاکید براینکه در معصیت های جمعی، آثار منفی اش تصاعدی بالا می رود، گفت: آثار اجتماعی یک عمل خوب صالح اجتماعی خیلی بیشتر از عمل صالح فردی است.
وی با بیان اینکه اگر معاصی جمعی ظهور و بروز اجتماعی پیدا کرد باید حاکم جامعه درمقابل این معیصت بایستد، خاطرنشان شد: در دوران همه گیری کرونا که یک بیماری جمعی جسمی رواج پیدا کرد حاکمیت از ابزارهای قدرت بهره گرفت تا سلامت جسمی جامعه تضمین شود به همین میزان حاکمیت در بحث تامین سلامت روحی جامعه مسئول است.
حجت الاسلام هاشم پور با بیان اینکه در مقوله عفاف و حجاب، مسئله بی حجابی یک مسئله اجتماعی است، تصریح کرد: فردی در خانه خود می خواهد حجاب را رعایت نکند و یک معصیت فردی است باید به عواقب گناه خود پاسخ دهد اما وقتی در عرصه اجتماعی بی حجابی ظهور و بروز پیدا کرد دیگر مسئله شخصی نیست و آسیب های این معصیت گریبان جامعه را می گیرد آثار و تبعات اجتماعی دارد و حاکمیت باید در مقوله حفظ ارزش های جامعه اسلامی که ملت برای حفظ این ارزش ها جان دادند، ورود کند.
این واعظ برجسته دینی ادامه داد: گاهی افرادی که کشف حجاب می کنند میگویند سلیقه من این است و هر طور بخواهم لباس میپوشم، شما میخواهی حجاب داشته باشی، داشته باش؛ انتخاب ما این است که بیحجاب باشیم. که باید در مقابل این افراد گفت که اثر این منکر اجتماعی شان جامعه را با آسیب های جبران ناپذیری مواجه می کند.
وی با بیان اینکه صیانت از ارزش های دینی و اسلامی وظیفه حاکمیت است، گفت: ساماندهی اوضاع عفاف و حجاب خواست مادران دلسوخته شهداست.
حجت الاسلام هاشم پور با بیان اینکه دسته ای از عبادات، عبادت تاریخی است، افزود: عبادت تاریخی این که کاری انجام دهیم که در ثواب و مجاهدت های همه ی خوبان تاریخ سهیم شویم. در این سطح از عبادت اگر ما به عنوان کسی که قلبش با عمل خوبان تاریخ همراه است و براساس آن کار خوبان دینی، عمل صالحی انجام دهد درثواب کارهای خیر و نیک خوبان عالم شریک خواهد شد.
وی با بیان اینکه همه ی خوبان عالم درصدد این بوده اند تا ولایت خدا و قانون خدا را در تمامی شئون زندگی مردم گسترش دهند، خاطرنشان شد: خوبان عالم در طول تاریخ به دنبال سیطره حق بوده اند.
حجت الاسلام هاشم پور با بیان اینکه مقیاس عبادت تاریخی با عبادت های فردی و اجتماعی متفاوت است، بیان کرد: تقویت جبهه حق، عبادت تاریخی محسوب میشود.
وی با بیان اینکه عزادار فاطمی باید تکلیف میل قلبی خود را مشخص کند یعنی اینکه میل باطنی اش به سمت حق است یا باطل!، گفت: عزادار فاطمی باید به اندازه خود و در زمان مناسب برای احیای ولایت حق قدم بردارد.
این واعظ برجسته دینی با بیان اینکه کسی که در مجالس روضه فاطمیه حاضر می شود باید زمینه ساز ظهور باشد، بیان کرد: تعظیم شعائر اسلامی همانند رعایت حجاب و عفاف مصداق احیای ولایت حق است.
نظر شما