به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی روز چهارشنبه در مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه (س) و گرامیداشت روز دانشجو که در مسجد حضرت زهرا (س) دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، با اشاره به جریان مظلومیت حضرت فاطمه زهرا (س) و شهادت ایشان اظهار کرد: در طول تاریخ یک سلسله اتفاقاتی رخ داد که حادثه نبودند بلکه جریانی مرتبط با وضعیت امروز زندگی ما بوده است که ما نمی توانیم نسبت به آنها بی تفاوت باشیم.
ایشان افزود: بر اساس اتفاقاتی که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) رخ داد، دو گفتمان و دو جریان متفاوت شکل گرفت؛ جریاناتی که علاوه بر تعیین راهبردی برای عرصه زندگی انسان، مسیرحرکت های اجتماعی و سیاسی او را نیز نشان می دهند که یا باید از آن پیروی کند و یا در مقابل آن مقاومت داشته باشد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: گفتمان نخست تداوم وحی در مدیریت و اداره جامعه به وسیله جریات امامت و رهبری بود که متولی آن وجود مقدس پیامبر اکرم و اهل بیت (ع) بودند؛ گفتمان دوم نیز مبتنی بر قطع شدن جریان وحی در مدیریت اجتماعی بود که مربوط به ثقیفه بنی ساعده می شود.
ایشان با بیان اینکه تقابل این دو گفتمان منجر به شهادت حضرت زهرا (س) و هتک حرمت به خاندان پیامبر اکرم (ص) شد، ابراز کرد: آنچه امروز برای ما و شما نخبگان دانشگاهی در مقام تحلیل و تبیین قابل توجه است، پیروی از این دو گفتمان است که کدام را انتخاب کنیم؛ اگر بنا شد جریانی به ناحق در جامعه قدرت را به دست گرفت آیا باید در مقابل آن سکوت کرد و یا خیر بلکه باید ایستاد و مقاومت داشت.
آیت الله علم الهدی جنبش ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ را وابسته به یک آموزه اسلامی و دینی معرفی کرد و گفت: در مدت ۷۱ سالی که از این جنبش دانشجویی می گذرد، اندیشه های مختلف سعی کردند که آن را یک حرکت کاملا سیاسی و مارکسیتی معرفی کنند که در مقابل جریان سرمایه داری آمریکایی صورت گرفته است؛ در حالیکه اگر ما دقت کنیم متوجه خواهیم شد که این حرکت دقیقا مبتنی بر اموزه دینی و اسلامی بوده است.
ایشان با بیان اینکه برخی از افرادی که در جنبش ۱۶ آذر حضور داشتند افراد متدین، مومن و اهل عبادت بودند که حرکت خود را از آموزه های دینی الهام گرفتند، تاکید کرد: شگرد و راهبر استکبار گرفتن روحیه امید و مقاومت از جامعه است، زمانیکه شاه با کمک آمریکا بر جامعه مسلط شد، فضای اختناق و استبداد تمام جامعه را در برگرفت و این اختناق به دانشگاه ها که آخرین سنگر و امید مبارزه بود نیز رسید؛ در چنین شرایطی و همانند اتفاقی که در جریان ثقیفه بنی ساعده برای حضرت زهرا (س) رخ داد، جنبش ۱۶ آذر برای نشان دادن امید و زنده بودن مقاومت علیه استکبار و ظلم شکل گرفت.
انتهای پیام/
نظر شما