حجت‌الاسلام «جواد ابوالقاسمی» در گفت وگو با خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان، با بیان اینکه ساخت بارگاه و سقف بر مزار و قبور که وهابیون به عنوان شرک مطرح می‌کنند در قرآن و روایات شیعه و اهل سنت دارای ادله و جواز متعددی است، اظهار کرد: واضح‌ترین دلیل بر تایید این جواز، وجود مزار پیامبر داخل بنا است؛ بنابراین تفاوتی ندارد که مزاری باشد که روی آن ساختمانی بنا کرده باشند یا اینکه ساختمانی از قبل وجود داشته و بعدها میت داخل آن ساختمان دفن شود در هر دو حالت امکان‌پذیر است.
ساخت بنا بر مزار اولین‌بار اطراف مزار پیامبر (ص) و به دستور عایشه صورت گرفت
این استاد حوزه ادامه داد: اما نکته جالب توجهی که در تاریخ و در کتاب «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی» نوشته «علی بن احمد سمهودی» مطرح شده آن است که اولین بار که اطراف مزار پیامبر اکرم(ص) دیوار کشیدند و آنجا را به صورت اتاق محفوظ درآوردند در زمان خلیفه دوم و با درخواست عایشه بوده است و خلفای بعد از او هم آمدند و مقداری بر این بنا افزودند حتی عمر بن عبدالعزیز با سنگ مرمر آنجا را زینت کرد.
وی تصریح کرد: بزرگان اهل سنت در ساخت بنا بر مزار پیامبر (ص) مشارکت داشتند؛ نمونه واضح‌تر مزار خلیفه سوم اهل سنت است که در شرق بقیع در قبرستان «حش کوکب» بود و در زمان بنی‌امیه روی آن گنبد بزرگی درست کردند، بنی امیه جزو تابعین بودند و در زمان تابعین این گنبد بزرگ روی قبر بنا شد تا جایی که «ابن کثیر» در جلد هفتم کتاب «البدایة و النهایة» می نویسد: این گنبد بزرگ هنوز باقی است (یعنی در زمان او هنوز این گنبد وجود داشته است).
وی در بخش دیگری از مباحث خود در مور عقبه فکری نهفته در تخریب حرم ائمه بقیع، اظهار کرد: بنی امیه بنابر نقل تاریخی روی قبر عثمان گنبد درست کردند، اما تقابل آنها را قبور بزرگان و اولیای الهی و شهدا را می بینیم، برای مثال در زمان معاویه دستور داده شد مسیر چشمه‌ای را که از طائف قرار بود به مدینه کشیده شود، از داخل قبر شهای احد عبور دهند که وقتی به پیکر شهدا رسیدند و دیدند پیکرها تازه هستند مجبور شدند مسیر را منحرف و از جای دیگری بروند؛ همچنین در مورد احترام به مزار پیامبر (ص) نقل شده است که روزی «مروان بن حکم» وارد مسجد پیامبر(ص) شد و مشاهده کرد که شخصی به حالت سجود سرش را روی مزار رسول خدا(ص) قرار داده است؛ او را خطاب قرار داد و گفت: می دانی چه کار می کنی؟ آن شخص سرش را بلند کرد و دیدند که «ابوایوب انصاری» از صحابه پیامبر(ص) است؛ ابوایوب انصاری با کنایه به مروان گفت: من به زیارت پیامبر(ص) آمدم، به زیارت سنگ که نیامدم و از پیامبر(ص) شنیدم که اگر اهل دین متولیان دین بودند غصه دین را نخورید زمانی برای دین گریه کنید که غیر اهل دین متولی دین شدند.
وهابیت به دنبال تخریب همه آثار و تاریخِ منسوب به مسلمین است
حجت الاسلام ابوالقاسمی تصریح کرد: اکنون وهابیت در عربستان سعودی مروج بنی‌امیه شده است؛ سریال معاویه را می سازند و به تمجید و تعظیم از معاویه می پردازند اما نسبت به اهل بیت (ع) بی تفاوت هستند تا جایی که همه آثار مربوط به ائمه (ع) باید از بین برود؛ بقیع نیز تنها ساختمانی نبود که توسط وهابیون تخریب شد بلکه آنها در تلاش بودند تا همه آثار نبی مکرم اسلام(ص) را از میان برده و این عقبه فکری را از تاریخ مسلمین حذف کنند که در صورت بروز چنین اتفاقی بحران هویت و نبود مدرک برای مسلمین ایجاد می شد، به هر روی موفق نشدند.
ضرورت تشکیل جبهه واحد فکری سیاسی در امت اسلامی برای مقابله با وهابیت
این پژوهشگر فِرَق در پایان خاطرنشان کرد: این بحران هویتی دقیقا همان چیزی است که اکنون برای مسیحیان ایجاد شده و بسیاری از آثار مربوط به حضرت عیسی مسیح (ع) از میان رفته است لذا مسیحیان در مناطق مختلف از جمله فلسطین جست وجو می کنند تا شاید بتوانند یک اثر را مطابق با آنچه در متن انجیل آمده، پیدا کنند و آن را دلیلی برای سحت متون مقدس خود قرار دهند؛ طبیعتاً وقتی آثار اسلامی از بین برود این عقبه منسجم هم از بین خواهند رفت و مسلمانان دچار بحران می شوند؛ بنابراین، امروز مهمترین وظیفه امت اسلامی در مقابل وهابیت تشکیل جبهه متحد فکری و سیاسی است تا با وهابیت و همفکران آنها از اسرائیل گرفته تا دیگر مستکبران اعلام به مقابله بپردازند.