خبرگزاری شبستان: رسانه های ارتباط جمعی اگر چه در دوره ای برای مقابله با فردگرایی به وجود آمد و تلاش می کرد تا انزواطلبی افراد انسانی را در دنیای گسترده امروز به نوعی پایان بخشد، اما در گذر زمان و توسعه روزافزون این ابزارها و وسایل ارتباطی تاثیرات مخرب آنان نیز به عنوان یک معضل عامل تهدیدی برای جوامع گردید. اگرچه در این بررسی به نقش موثر و جدی فن آوری های نوین ارتباطی و رسانه ها در رشد فردی و اجتماعی باور داریم اما از آن جا که دشمنان امروز می توانند از این وسایل به عنوان ابزارهای جنگ نرم نیز بهره ببرند و امروز جنگ نرم در مقابل جنگ سخت تعریف می شود و در حقیقت شامل هرگونه اقدام روانی، تبلیغاتی، رسانه ای و فرهنگی است که در جامعه یا گروه هدف را نشانه می گیرد و بدون درگیری نظامی و گشوده شدن آتش اعمال خشونت، رقیب را به انفعال یا شکست وا می دارد. جنگ نرم در پی از پای درآوردن اندیشه و تفکر جامعه هدف است تا حلقه های فکری و فرهنگی آن را سست کند و با بمباران خبری و تبلیغاتی در نظام سیاسی اجتماعی حاکم تزلزل و بی ثباتی تزریق کند.
مسجد در این راستا به مخاطبان خود خواهد آموخت که ابزارهای دشمن در امروز از جنگ نظامی به سمت جنگ نرم گسیل شده است و البته برای انتقال این مفهوم سطح مخاطبان خود را در نظر خواهد داشت و برای نمازگزاران و حاضران با سواد خود استفاده از کتاب و سایت های اطلاع رسانی امروزی را پیشنهاد خواهد کرد و برای سایر مخاطبان که نیاز به استفاده از حس شنیداری دارند، سخنرانی، فیلم و رسانه های تاثیرگذار این آگاهی را در آنان افزایش خواهد داد.
مسجد با استفاده از کارکرد عمیق خود، از آن جا که با دل ها و افکار به طور هم زمان سر و کار دارد می کوشد تا این شناخت را در مخاطب ایجاد نماید. در تبیین این نقش، شناخت ابزارهای ارتباطی به مخاطب، تاثیرات آن ها، شیوه به کارگیری، ظرفیت ها و توانمندی آنان و آثار مخربی که در صورت استفاده نا مناسب از آنان بر جامعه و افراد آن ایجاد خواهد شد از کارکردهایی است که در مسجد با استفاده از ابزارهای مفید آموزشی قابل شکل گیری و تحقق است.
لذا در معرفی و شناخت این ابزارها با سه دسته متفاوت روبرو خواهیم بود که آشنا کردن مخاطبان در مسجد با توجه به سن، میزان سواد، ضرورت آشنایی با کاربرد آن، مضراتی که در صورت غفلت متوجه کاربر خواهد شد توسط برنامه ریزان علاقمند در مساجد و یا دعوت از افراد صاحب نظر امکان پذیر خواهد شد:
الف. صنایع فرهنگی( سینما، انیمیشن،ماهواره، اسیای بازی، بازی های رایانه ای، موسیقی و ...)
ب. رسانه ها( مطبوعات، رادیو، تلویزیون، خبرگزاری ها و آژانس های خبری)
ج. فن آوری های نوین ارتباطی (اینترنت سایت های خبری و خبرگزاری اینترنتی) و رسانه های اجتماعی ( سایت های ارتباطی، وبلاگ ها، ویکی ها، فروم ها، سایت های اشتراک گذاری، میکرو وبلاگ ها، مذاکرات رایانه ای، پیام رسانی الکترونیکی- ایمیل-) و تلفن همراه (سرویس پیام کوتاه، بلوتوث، ام ام اس).
با شناسایی این ابزار برای ما این امکان فراهم خواهد شد تا بنا به نیاز و ظرفیت های موجود، زمینه های استفاده موثر از این ابزارها را فراهم کنیم و با تبیین خطرات و اهداف دشمنان در به کار گیری این ابزار، استفاده بی قید و شرط را با فرهنگ سازی در مخاطبان کنترل نموده و با شناخت و علم و آگاهی به سراغ این ابزار ارتباطی رویم؛ چرا که برنامه ها و آموزش های موجود در این رسانه ها بدون شک مدینه فاضله و کمال مطلوب نبوده، بلکه با غفلت و ساده انگاری موضوع، آسیب های جدی آن به راحتی قابل درمان نخواهد بود و لازم است بدانیم که امروز بدانیم که امروز عزم و اراده فراوانی برای ناکارامد ساختن مردم همه دنیا به ویژه در این سرزمین الهی وجود دارد آن چنان که در نبیین و تعریف دقیقی از این برنامه ریزی دشمن، می توان به بیانات ارزشمند مقام معظم رهبری اشاره داشت: «امروز یک جبهه عظیم فرهنگی در برابر جمهوری به وجود آمده که البته خود این ناشی از عظمت جمهوری اسلامی است، خود این ناشی از اقتدار شماست اگر جمهوری اسلامی یک موجود ضعیف و غلبه پذیری بود و می توانستند راحت از میدان بیرونش کنند این جبهه عظیم را در مقابلش به وجود نمی آورند حالا که به وجود آمده باید در مقابلش ایستاد.»
پس مسجد یکی از مکان های مناسبی است که با هدف گذاری، برنامه ریزی و اجرایی کردن فعالیت ها می تواند در مقابل این حرکت بایستد. این حرکت هنگامی بهتر به نتیجه می رسد که مسجد بتواند در نحقق نقش رسانه ای خود عمیق ترین ارتباط و پیوند را با مخاطب خود برقرار کند.
پایان پیام/
نظر شما