خبرگزاری شبستان: باتوجه به اینکه ریشه اصلی تفکر مهدویت در قرآن در بیش از یکصد آیه بیان شده است، لزوم توجه به آیات مهدوی بیش از پیش احساس می شود، درحالی که در تفسیر این آیات، روایات فراوانی بر پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است که بنابر آنها، حکومت امام مهدی(ع) در آخرالزمان همان حکومت مستضعفان و صالحانی است که در قرآن به آن بشارت داده شده است.
تفسیر محتوایی سوره قدر به کارشناسی حجت الاسلام علی محمدباقی.
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿1﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿2﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿3﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ ﴿4﴾ سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿5﴾
ما [قرآن را] در شب قدر نازل کردیم (1) و از شب قدر چه آگاهت کرد (2) شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است (3) در آن [شب] فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر کارى [که مقرر شده است] فرود آیند (4) [آن شب] تا دم صبح صلح و سلام است (5)
در احادیث سوره قدر به عنوان شناسنامه اهل بیت(ع) معرفی شده، در روایتی از پیامبر(ص) آمده است: وقتی به معراج رفتم در آن خطاب شد ای محمد بخوان خدا را به نسب پروردگارت، خطاب آمد سوره توحید بخوان، من سوره توحید خواندم، خطاب دوباره ای آمد که ای محمد بخوان خدا را به نسب اهل بیتت و من سوره قدر را خواندم.
این سوره در حدیث معراج به عنوان شناسنامه اهل بیت(ع) معرفی شد. در حدیثی از امام باقر(ع) آمده است که ای شیعیان با دشمنانتان در مورد امامت ما بحث کنید و برای اثبات ولایت ما از سوره قدر کمک بگیرید، امام فرمود به خدا قسم این سوره حجت خدا بر خلق بعد از پیامبر است، این سوره مصداق‌های دین شما و انتها و بلندای علم ماست.
همچنین آیات اول سوره دخان اشاره به آیات شب قدر دارد و در حدیث داریم که برای مناظره با دشمنان از این سوره استفاده کنید.
امام صادق (ع) در حدیثی می فرمایند: "امیرالمومنین(ع) مرتبا نقل می‌کردند من با کسانی که غصب خلافت من را کردند، محضر پیامبر(ص) نشسته بودیم. پیامبر سوره قدر را می‌خواندند و گریه می‌کردند، آنها گفتند برای چه گریه کردید مگر این سوره چه نکته‌ای دارد، پیامبر(ص) فرمودند: به خاطر اینکه من بعد از خودم را می‌بینم... آیا بعد از من لیله‌القدر است یا فقط اختصاص به زمانم من دارد، آنها گفتند نه ادامه می‌یابد، پیامبر(ص) گفت: آیا، تقدیر امور بعد از من نازل می‌شود... و به کسی نازل می‌شود. گفتند نمی‌دانیم، پیامبر فرمودند که اگر نمی‌دانید بدانید که این علی کسی است که بعد از من امر به او نازل خواهد شد."
در این شب ملائکه و روح نازل شده و تقدیر عالم هستی می‌کنند حال باید دید بر چه کسی نازل می‌شوند و ظرف نزول ملائکه چیست.
در تمام زمان‌ها حتما باید کسی بتواند محل نزول ملائکه باشد و او قطعا ولی پیامبر است، ولی می‌تواند محل نزول ملائکه باشد و مقدرات عالم بر او عرضه شود که معصوم از خطا باشد. همان‌طور که در خود سوره قدر، قرآن نمی‌گوید ملائکه و روح نازل شدند و تمام شد، فعل "تنزل" که مضارع است و دلالت بر استمرار دارد نشان می دهد که این نزول تا روز قیامت وجود دارد پس باید امام هم در زمین وجود داشته باشد.
مقصد ملائکه در شب قدر قلب مقدس امام عصر(ع) است. ولی مبدأشان از عرش خداست، از نشئه عرش به نشئه انسان کامل نازل می‌شوند، عرش خدا جایی است که مبدأ فیوضات عالم هستی است، هر فیضی که در عالم هستی جاری شود باید از عرش خدا نازل شود. تمام مصالح عالم هستی از عرش، تقدیر، تعیین و اجرا می‌شود.
حاملان این عرش ملائکه‌ای هستند که در رأس آنها 4 ملک مقرب خداست؛ جبرائیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل. جبرائیل ملک علم و ملک فیوضات معنوی، میکائیل ملک رزق و فیوضات مادی، اسرافیل ملک حیات و عزرائیل ملک موت و انتقال است. اسرافیل دائما در عالم هستی حیات می‌دمد و عزرائیل هم انتقال انسان را لحظه به لحظه از دنیا به آخرت عهده‌دار است.
حال این سوال مطرح می شود که آیا این ملائکه مستقلا کاری انجام می‌دهد یا از جانب خودشان علم، رزق، حیات و ممات را در عالم اجرا می‌کنند یا متصل به مبدأ فیض هستند.
مسلم است که به تعبیر قرآن اینها مدبرات امر الهی هستند و این امر الهی هم از عرش خدا جاری می‌شود، این امر همان امری هست که در سوره قدر به آن اشاره شده است.
حقیقت این عرش انسان کامل است که در زمان ما امام زمان(عج) است. همان‌طور که فرمود "قلب المومن عرش الرحمان".
از طرفی قرآن در آیات اول سوره بقره فرمود: ملائکه الهی تحت فیض و اراده انسان کامل هستند، در حقیقت آنها مطیع و فرمانبردار امام عصر(ع) هستند، چنانچه امام علی(ع) فرمودند هر کسی به من حرفی یاد دهد مرا بنده خود کرده است، ملائکه هم که تحت آموزش انسان کامل هستند، تحت امر او نیز خواهند بود، بنابراین امام عصر(ع) واسطه فیض خدای عالم هستی و تمام مخلوقات حتی ملائکه است.
پایان پیام/
نظر شما