خبرگزاری شبستان: باتوجه به اینکه ریشه اصلی تفکر مهدویت در قرآن در بیش از یکصد آیه بیان شده است، لزوم توجه به آیات مهدوی بیش از پیش احساس می شود، درحالی که در تفسیر این آیات، روایات فراوانی بر پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است که بنابر آنها، حکومت امام مهدی(ع) در آخرالزمان همان حکومت مستضعفان و صالحانی است که در قرآن به آن بشارت داده شده است.
تفسیر محتوایی آیه 41 سوره حج به کارشناسی حجت الاسلام علی محمدباقی.
الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ﴿41﴾
همان کسانى که چون در زمین به آنان توانایى دهیم نماز برپا مىدارند و زکات مىدهند و به کارهاى پسندیده وامىدارند و از کارهاى ناپسند باز مىدارند و فرجام همه کارها از آن خداست(41)
در مورد این آیه روایات بسیاری نقل شده است مبنی بر اینکه این آیه در مورد اهل بیت(ع) نازل شده است.
در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که این آیه بر آل پیامبر(ص) نازل شده است که آل پیامبر(ص) نسبت به امام مهدی(ع) آن را قید کرده اند. خدا افراد صالح را مالک شرق و غرب عالم می کند و آنها دینشان را غالب و ظاهر خواهند کرد، خداوند به واسطه او (مهدی(ع)) و اصحابش بدعت ها را باطل و از بین می برد. همانطور که نادانان حق را از بین بردند. به گونه ای که اثری از ظلم نخواهد بود، آنها امر به معروف و نهی از منکر می کنند و عاقبت امور از آن خداست.
عبارت الذین ان مکناهم .... در این آیه به معنای کسانی که امکان تمکین در زمین پیدا کردند و قدرت می یابند، در آیه قبل از این آیه این افراد معنی می شوند. به این ترتیب که کسانی که به آنها ظلم شد و خدا آنها را یاری می کند آنها کسانی هستند که از سرزمینشان به خاطر حق اخراج شدند و جرمشان این بود که به خدا علاقه مند بودند و خدای متعال قطعا آنها را یاری خواهد کرد.
این افراد اهل بیت(ع) هستند که به سلطنت و حکومت زمین خواهند رسید، نخستین کاری که در حکومت صالحان انجام می شود، اقامه نماز و احیای زکات، امر به معروف و نهی از منکر است و عاقبت امور همه برای خداست.
زمانی که زمین به طور کامل در اختیار صالحان قرار بگیرد، عصر ظهور است که روایات بسیاری به این مساله اشاره می کند.
از این آیه درمی یابیم که همانطور که عاقبت امور برای خداست، عاقبت امور برای خلیفه خدا نیز می باشد؛ چراکه حرکت عالم به سمت حاکمیت خلیفه الله خواهد بود که حکومت صالحان است، عالی ترین مصداق عاقبت الامور عصر ظهور است وگرنه در هر عصری عاقبت برای صالحان است.
منظور از اقامه نماز در این آیه خواندن نماز نیست هر جایی که قران صحبت از نماز کرده اقامه نماز است که منظور خواندن نماز نیست. این اقامه نماز به معنای اقامه اجتماعی نماز است که امام عصر نماز را زنده می کند و در کل شرق و غرب عالم آن را ارائه می کند، همچنین نماز با تمام شرایطش اقامه می شود پس بنابراین اگر قرار است که نماز با تمام شرایطش به پا داشته شود، تنها اقامه کننده نماز به معنای حقیقی امام معصوم است.
در آیه آخر سوره نور اشاره شدکه حکومت صالحان به جایی می رسد که بشر به عبودیت کامل خدا می رسد که هیچ نوع شرکی در آن نیست، نماز نیز به همین معناست و ثمره حکومت صالحان اقامه نماز است چون نماز ارتباط با خداست که در عصر ظهور به اوج خود می رسد.
افراد صالح طبق این آیه زکات را احیا می کنند اگر معنای نماز ارتباط انسان به خداست زکات ارتباط انسان با همنوع و جامعه خودش است زکات نیز اقسام مختلفی دارد زکات علم، زکات قدرت، زکات تدبیر امور مردم و غیره.
دیگر شاخصه افراد صالح امر به معروف است معنای دقیق این مساله این است که انسان در مسیر الی الله حرکت جمعی باید داشته باشد و فقط به فکر خودش نباشد، دغدغه هدایت مردم را داشته باشد و با این کار زمینه سازی ظهور کند انسان منتظر موظف است که به این وظیفه عمل کند.
نهی از منکر نیز به این معنی است که موانع رسیدن به خدا نیز برداشته شود این موانع مقابله با هر راه انحرافی است که در عصر ظهور اتفاق می افتد و فقط یک راه در پیش مردم است که آن هم خود امام است، همچنین تمام راه های انحرافی حذف می شود.
تمام این اتفاقات در عصر ظهور فقط یک پیام دارد و آن اینکه حاکمان مومن باید اینگونه عمل کنند و دنباله رو امام باشند، باید در ارتقای روحی و رشد امور معنوی کوشا بوده و در حل مشکلات اقتصادی مردم فعال باشند.
پایان پیام/
نظر شما