گفتگوی منتشر نشده شبستان با آیت الله دستغیب رحمت الله علیه

به گزارش خبرگزاری شبستان، بارگاه ملکوتی حضرت احمد بن موسی شاهچراغ(ع) مطاف و زیارتگاه شیعیان و محل توسل و تمسک دل باختگان الهی است. برکات این شهید بزرگوار و سیدالسادات الاعاظم چون خورشیدی فروزان، روشنگر دل های عاشقان و کرامات روشن تر از آفتابش، گرمابخش جسم و جان نیازمندان است.

در سفری که سال 1390 به شهر شیراز داشتیم، در گفتگو با آیت الله حاج سید محمد مهدی دستغیب(ره)، تولیت محترم آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) و برادر شهید محراب آیت الله دستغیب که از سال 1360 و با فرمان امام خمینی(ره) تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) را عهده دار شدند، درباره جایگاه شهر شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت(ع) و منزلت حضرت شاهچراغ(ع) صحبت کردیم.

شهر شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت(ع) مطرح است، به عقیده شما این شهر و آستان مقدس احمدی و محمدی چه نقشی نه تنها در ایران بلکه در جهان تشیع ایفا می کنند؟

شهر شیراز از قدیم الایام به دارالعم مشهور بوده و مردمانش هم اهل محبت هستند، شهید آیت الله دستغیب از قول شیخ بهایی نقل می کنند که شیخ بهایی فرموده اگر کسی بخواهد اهل معرفت بشود در نجف و کسی می خواهد اهل محبت بشود در فارس زندگی کند.

فارس از جمله آثارش این است که آب و هوایش محبت پرور است، این است که دوستان و یاران اهل بیت(ع) از قدیم در این شهر بودند، از طرفی چون یاران پیامبر در فشار بودند به برکت حضور حضرت رضا(ع) در ایران به سمت ایران آمدند، از جمله برادرشان احمد بن موسی و خواهرشان حضرت معصومه(س) به ایران آمدند و به برکت ایشان ایران اهل محبت شد و همه ایران به طرف اهل بیت آمد.

امامزادگان بسیاری در این سرزمین قرار دارند که از جمله آنها سه فرزند بلافصل حضرت موسی بن جعفر(ع) در شیراز دفن هستند.

آثار اهل بیت(ع) و حتی قبر حضرت شاهچراغ به خاطر فشارهایی که حکام وقت در شیراز داشتند پنهان بود، اما از آنجا که آخرین چیزی که از قلب دشمن خارج می شود، مقام ولایت است و مقام ولایت سلطنت بر قلوب است، بعد از شهادت موسی بن جعفر(ع) مردم آمدند با حضرت احمد بن موسی به عنوان امامت بیعت کردند و از طرفی همه شیعیان مدینه به برکت بیعت با احمد بن موسی با حضرت رضا(ع) نیز بیعت کردند.

امام موسی(ع) به احمد بن موسی عنایت ویژه ای داشتند و آثار محبت از نگاهشان جاری بود، 20 نفر ملازم احمد قرار داده بودند که از برکات اخلاقی ایشان بهره مند شوند، چرا که مقام فوق العاده بالا و انوار طوری ساتر است که به ایشان لقب شاه چراغ داده اند.

شهر شیراز و آستان مقدس احمدی و محمدی امروز به مرکز فوق العاده ای تبدیل شده که مردم از مقبره ایشان و سایر امامزادگان بهره مند می شوند.

احمد بن موسی(ع) چگونه به ایران آمدند و چگونه شد که بارگاه ملکوتی شان در شهر شیراز مأمن مردم شد؟

حضرت شاهچراغ(ع)در زمان خلافت مأمون عباسی با جمعی از نزدیکان و شیعیان و محبان اهل بیت(ع) به قصد دیدار برادرشان امام رضا(ع) از مدینه حرکت می کنند تا از طریق شیراز به طوس عزیمت فرمایند. مأمون عباسی حرکت این گروه که به نقل برخی از محققین تعدادشان به 15 هزار نفر می رسید، را مانع رسیدن به اهداف شومش تشخیص داد، لذا به جمیع حکام و عمال خود دستور داد هر کجا گروه مذکور را یافتند، مانع حرکت شان شده و یا به قتل برسانند.

در آن وقت شخصی به نام "قتلغ خان" از جانب مأمون در شیراز حاکم بود، چون خبر ورود آن بزرگوار و همراهانشان را شنید با لشکری انبوه در هشت فرسنگی شیراز به مصاف حضرت شاهچراغ شتافت. در این جنگ براثر رشادت و شجاعت بی مانند حضرت سید امیر احمد(ع) و استقامت یاران آن جناب، لشکر اشرار شکست سختی خورد و جمعی از امامزادگان و شیعیان آن حضرت مجروح و شهید شدند.

حضرت احمد بن موسی(ع) با آنکه ضربتی بر فرق مبارکش خورده بود و زخم های کاری بر بدن داشتند هم چنان با شجاعت می جنگیدند و از معاندان می کشتند تا بدین موضع که اکنون تربت مقدس آن بزرگوار است رسیدند و از شدت جراحات به درجه رفیع شهادت نایل گردیدند.

مزار شریف حضرت احمد بن موسی(ع) به دلیل خفقان حکومتی که در آن زمان وجود داشت، پنهان بود، مزار ایشان چگونه آشکار شد؟

سال ها از مدفن آن حضرت کسی خبر نداشت تا آنکه زمان اتابکان فارس که محل مزبور را شکافتند و به لوحی از سنگ یشم رسیدند که بر آن نوشته شده بود:"السید امیراحمد بن موسی الکاظم" چون سنگ را برداشتند سردابی عمیق آشکار گشت و جسد مطهرش صحیح و سالم و بدون تغییر و تبدیل، در حالی که نوری بس شگفت از آن ساطع بود، مشاهده کردند و انگشتری در دست راست حضرتش یافتند که بر نگین آن منقش شده بود:"العزه لله، احمد بن موسی" سپس از طرف حکام وقت دستور داده شد تا بنایی بر مرقدش مرتب سازند.

علت انتساب "شاهچراغ" به حضرت احمد بن موسی(ع) چیست؟

در فرهنگ فارسی هر چیزی که در بزرگی و خوبی به حسب صورت و معنا از مثل خود ممتاز باشد، درباره آن کلمه شاه به کار برده می شود مانند:شاه مردانف شاه کربلا و ... چراغ نیز سنبل روشنایی و نور است بنابراین شاه چراغ یعنی کسی که به لحاظ کرامت و نورانیت نسبت به امثال خود ممتاز و سرآمد است.

پس از آشکار شدن مرقد مطهر حضرت شاهچراغ چون مردم برکات و کرامات زیادی از آن شهید بزرگوار دیدند به این باور معنوی رسیدند که این ذریه پیامبر، شاه چراغ ها و نور نورها است که به تدریج شاه چراغ و سپس شاهچراغ به عنوان لقب آن بزرگوار در فرهنگ جامعه تثبیت شد.

چند سالی است که کارها و اقدامات فرهنگی خوبی در جهت معرفی شهر شیراز به عنوان سومین شهر اهل بیت(ع) انجام می شود،اما آیا این شهر در این زمینه به جایگاه واقعی خود دست پیدا کرده است؟

انوار اهل بیت(ع) از جمله امام رضا(ع) و حضرت شاهچراغ در ایران ساتر است، از خصوصیات مکتب تشیع این است که محال است ناامیدی بر آن ها حاصل شود، شیعیان اگر از دنیا ناامید شدند قبور ائمه و امامزادگان پناهگاه مردم است، اشخاصی هستند که دکتر جوابشان کرده اما با حضور در حرم احمدی و محمدی شفا می گیرند و کتابی نیز در همین زمینه نوشته شده است.

طلبه سیدی نقل می کرد که فردی همسرشان بیماری دیابت داشت، خودش هم دعانویس بود در عالم رویا خواب دید که سید بزرگواری به خوابشان آمد و گفت که چرا اینقدر ناراحت هستید به نزد من بیایید شفا می گیرید، گفت من امامزاده یوسف هستم. از خواب که بیدار می شود به دامادشان که همین طلبه سید باشد زنگ می زند؛ بعد از مدتی افرادی به حضورشان می رسند و از او می خواهند که دعایی برایشان بنویسد، این فرد از آن ها سوال می کند شما اهل کجا هستید؟ می گویند اهل امامزاده یوسف، از آن ها نشانی می گیرد و به اتفاق همسر بیمار و داماد سیدشان به سمت این امامزاده حرکت می کنند، امامزاده ای در دامنه کوهی و در اتاق کوچکی بود که قبری هم داخل آن بود و همسرشان در این امامزاده شفا پیدا می کنند.

خداوند فرمود ما خیر کثیر به شما دادیم خیر کثیر نشان می دهد که مراد فرزندان و اولاد پیامبر است که خداوند به این امت عنایت کرده که پناهگاهشان هم در دنیا و هم در آخرت باشند.

کسی که مقداری محبت علی و اولاد علی(ع) را داشته باشد محال است در آتش جهنم بسوزد اگر هم خطایی از آنها سر بزند به این خاطر که معصوم نیستند، در این دنیا موفق به توبه می شوند و با نورانیت به بهشت و سمت خدا می روند.

رهبر معظم انقلاب فرمودند:"به نظر من یکی از چیزهای بسیار مهمی که در شیراز باید مورد توجه قرار گیرد، مرکزیت و محوریت این حرم مطهر است که کمتر شهری از شهرهای کشور ما یک چنین امتیاز و برجستگی دارد"، با توجه به تاکیدات ایشان بر توسعه این آستان مقدس، طرح توسعه حرم مطهر احمدی و محمدی به کجا رسید؟

در دیداری که با رهبر معظم انقلاب در قم داشتم، دیدم که روی دیوار نوشته است " طرح حرم تا حرم" که با اجرای این طرح حرم حضرت معصومه(س) به مسجد مقدس جمکران وصل می شود، همانجا به رهبر معظم انقلاب گفتم که من در قم چنین چیزی دیدم که میلیاردها تومان خرج می شود تا راهی بین این حرم تا آن حرم باز شود تا زوار به آُسانی بتوانند رفت و  شامد کنند، اما در شیراز برعکس قم است در شهر شیراز راه و مسیر حرم تا حرم باز بود، راه سه برادر احمد و محمد و حسین بن موسی به هم وصل بود، اما شهردار وقت این محوطه را به یک شرکت عربی داد که چراغ های برق را از این خیابان برداشتند و آسفالت ها را هم کندند.

قم توسعه پیدا کرده است اما در شیراز با مسئولان وقت مبتلا بودیم، رهبر انقلاب به شیراز آمدند و رفتیم و منظره را دیدند و دستور توقف این تخریب را دادند اما طولی نکشید که بعد از بازگشت رهبر انقلاب، شب ها مشغول شدند و راه ها را بستند.

ما خیلی تلاش می کنیم که این راه باز شود، امید این است که این راه باز شود انتظاری که داریم عملی نشده است، جهان تشیع آگاه هستند و از اطراف به زیارت می آیند در ایام عید بیش از 6 میلیون زوار داشتیم که شیراز بعد از مشهد بیشترین زایر را پذیرا بود.

از کشورهای خلیج و کویت و بحرین و حتی از عراق به شیراز سفر می کنند، امیدواریم خداوند نظر مرحمت شان را شامل حال مسئولان کند. خداوند ایران را مامنی برای شیعیان اهل بیت(ع) قرار داد تا از انوار اهل بیت بهره ببرند.

چه توصیه هایی به زائران و بهره مندی آن ها از فضای ملکوتی حرم مطهر احمد بن موسی(ع) دارید؟

زوار محترم باید متوجه باشند که اولا خدای متعال این قبیل اماکن را محل نزول رحمت خود قرار داده و به برکت اولیای خود حوائج خلق را برآورده می کند، این جا بارگاه نورانی مقدس احمد بن موسی(ع) است که محل نزول رحمت الهی و برآمدن حاجات می دانند، البته اساس، اطمینان شخص به حضرت باری تعالی است.

نظرتان در مورد حضور و ارتباط جوانان و نوجوانان با مراکز مذهبی، خصوصا آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) چیست؟

ما اینگونه محل ها را جایگاه عنایت و نظر خدای تعالی می دانیم و از مردم شریف ایران انتظار داریم که از برکات این قبیل اماکن غافل نباشند. به خصوص جوانان که آرزوها و امیدها نسبت به آینده در دلشان جای گرفته که انشاء الله به برکت اهل بیت پیامبر(ع) که یکی از شاخص ترین آن ها حضرت احمد بن موسی(ع) است، در جهت آرزوهایشان بهره مند شوند چون خداوند منان این خانواده را محل آمال و آرزوها قرار داده است. آیه 57 سوره فرقان این مطلب را بیان می فرماید که هر کس بخواهد به خدا راه پیدا کند، به برکت دوستی آل محمد صلوات الله علیهم میسر می گردد.

ضمن تشکر از اینکه وقت گرانبهایتان را به ما دادید در پایان اگر صحبت خاصی دارد بفرمایید.

عالم در انقلاب است و امید داریم که این اتفاقات و انقلاب ها مقدمه ظهور امام زمان(عج) باشد، تمام دنیا زیر و رو می شود و ان شاء الله این اتفاقات نشان از نزدیک شدن ظهور حضرت ولی عصر(عج) است.

گفتگو: بیت اله احمدی

پایان پیام/