به گزارش خبرگزاری شبستان ،نخستین نشست تخصصی هفتمین جشنواره موسیقی نواحی در خانه موسیقی، عصر دیروز(شنبه 24 اردیبهشت) برگزار شد. در این نشست علی ترابی سرپرست دفتر موسیقی، جهانگیر نصری اشرفی دبیر هفتمین جشنواره موسیقی نواحی، داریوش پیرنیاکان عضو هیات مدیره خانه موسیقی و سخنران مراسم و جمعی از اعضای اصلی خانه موسیقی و پژوهشگران و علاقه مندان حضور داشتند.
در ادامه این نشست داریوش پیرنیاکان درباره موسیقی عاشیقی و پیشینه های تاریخی آن گفت: آنچه خواهم گفت بر اساس اسناد و مدارکی است که در طول پنجاه سال پژوهش و تحقیق به دست آورده ام و اگر لازم باشد تک تک آنها را ارائه خواهم داد.
پیرنیاکان با اشاره به تاریخ و پیشینه مناطق آذری نشین ایران و البته مقایسه آن با جمهوری اذربایجان، به شرح مفصل تاریخ دیرینه آذربایجان پرداخت و گفت: موسیقی اقوام در ایران مقوله ای نیست که بتوان هر گونه اش را جداگانه بررسی کرد. بلکه تمامی گونه های موسیقایی مناطق برگرفته از کلیت فرهنگ ایرانی است.
عضو هیات مدیره خانه موسیقی با اشاره به اینکه "سخنرانی من حول سه محور "تاریخ"، "فرهنگ" و "واژه موسیقی و موسیقی عاشقی" خواهد بود، افزود: وقتی به مبدا تاریخ نگاه می کنیم می بینیم که ریشه تمامی زبان ها یکی بوده است. به ویژه در فلات پهناور ایران که در مبحث زبانشناسی هم مطرح شده است.
او افزود: زمانی که اسکندر در حملاتش به منطقه "ماد خرد" می رسد با آتروپات حاکم این منطقه مواجه می شود. اما چون آتروپات منطقی و عقلایی رفتار می کرده جنگ نمی کنند و در تاریخ هم ذکر شده که یکی از معدود جاهایی که در جنگ اسکندر اسیب ندید، همین منطقه ماد خرد بود. به گفته پیرنیاکان پس از مدتی نام منطقه به آتروپاتیگان تغییر یافت و بعدا نام آذربایگان گرفت. پس از حمله اعراب به ایران نیز به اذربایجان تغییر نام یافت.
او در ادامه تفسیر تاریخی خود از مناطق جغرافیایی آذربایجان، به برخی به گفته او "جعل های تاریخی" اشاره کرد و افزود: موسیقی عاشُقی درست ترین تلفظ برای این واژه و موسیقی است. همه تلفظ های دیگر مثل موسیقی عاشِقی یا عاشیقی و ایشیقی غلط است.
پیرنیاکان ادامه داد: عاشُق ها بازمانده های گوسان ها هستند؛ و همانطور که می دانیم گوسان ها در میان مردم حالت مقدسی داشتند. عاشُق هم به معنای مقدس است. در واقع گوسان ها در اساطیر ایرانی قوم معتبری بودند که مردم نیز به انها احترام می گذاشتند.
به گزارش ستاد خبری هفتمین جشنواره موسیقی نواحی ، عضو هیات مدیره خانه موسیقی افزود: موسیقی عاشُق ها نیز یکی از اصیل ترین موسیقی های ایرانی است که ربطی به آنچه امروز گفته می شود ندارد. اگر به طور دقیق این موسیقی را آنالیز کنیم متوجه می شویم که موسیقی شان هیچ تطابقی با موسیقی عرب هم ندارد.
پیرنیاکان در پایان سخنانش گفت: موسیقی عاشقی از ایران به باکو رفته است و اینکه می گویند خاستگاه این موسیقی مناطق جمهوری اذربایجان است، یکی دیگر از جعل های تاریخی است. ساختار موسیقی عاشقی نیز کاملاً با موسیقی فعلی جمهوری اذربایجان فرق می کند و صد در صد ایرانی است.
پایان پیام/
نظر شما