به گزارش خبرگزاری شبستان از قزوین، حجت الاسلام علی نعمت الهی پیش از ظهر امروز (7 تیر) در مراسم بزرگداشت شهدای هفتم تیر که در مسجد شیخ الاسلام قزوین برگزار شد، بیان کرد: انقلاب اسلامی در یک مقطعی از تاریخ به وقوع پیوست که دنیا پر از ایسم های دروغین بود و خدا را از زندگی بشر حذف کرده و دین را افیون ملت ها معرفی کرده بودند.
وی ادامه داد: انقلاب اسلامی در این شرایط به وقوع پیوست که شعارهای چندین ساله که ریشه آن در غرب و زائیده تفکر غرب بود را بر هم زد و نقشه هایی که استعمارگران برای ملل مستضعف کشیده بودند با ظهور انقلاب اسلامی برهم خورد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قزوین اضافه کرد: با توجه به این امر طبیعی است که برای این نوزاد نوپا (انقلاب اسلامی) که آغازین روزهای زندگی خود را شروع کرده بود تهدیداتی را طرحی کنند که این تهدیدها در 2 جبهه داخلی و خارجی شکل گرفت.
وی عنوان کرد: در جبهه خارجی شاهد بودیم که در سال 59 دو حادثه مهم رخ داد یک چنگال عقاب که توسط آمریکا انجام شد برای ربایش گروگان هایی که انقلابیون گرفته بودند و حادثه دیگر در 31 شهریور 59 رخ داد و دولت عراق با پشتیبانی ابرقدرت ها به ایران حمله کرد تا بتوانند انقلاب را زمین گیر کنند.
حجت الاسلام نعمت الهی توضیح داد: سال 60 پرحادثه ترین سال انقلاب بود و اتفاقات و تهدیداتی که در این سال رخ داد هر یک می توانست یک انقلاب را از پای درآورد به طوری که در 20 خرداد سال 60 بنی صدر عزل شد، در 31 خرداد آن سال منافقان اعلام جنگ مسلحانه کردند و در ششم تیر سال 60 مقام معظم رهبری در مسجد ابوذر مورد سوء قصد قرار گرفتند که دشمن ناکام ماند.
وی افزود: در هفتم تیر ماه برای ضربه زدن به قوه قضاییه و مقتنه آن فاجعه رخ داد و در هشتم شهریور سال 60 نیز رجایی و باهنر را به شهادت رساندند تا قوه مجریه را زمین گیر کنند، اما به فضل الهی و امدادهای غیبی انقلاب پویا و پاینده به مسیر خود ادامه داد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قزوین با طرح این سوال که دشمنان از جان انقلاب چه می خواستند و به دنبال چه بودند، اظهار کرد: مبارزان و انقلابیونی که با شاه و حکومت پهلوی مبارزه می کردند چند دسته بودند، یک دسته مبارزان بی دین بودند که شامل مارکسیست ها، کمونیست ها وتوده ها می شدند، دسته دیگر مطالبات آزادیخواهانه داشتند که لیبرال ها در این دسته بودند.
وی اضافه کرد: عده دیگری که در آن زمان مبارزه می کردند، رنگ و بویی از دین داشتند ولی به طور التقاطی که اینها تحت عنوان مجاهدین خلق بودند که فرزندان معنوی جریان نهضت آزادی بودند و خیلی از اینها شاگردان مرحوم بازرگان بودند و اینها دین را از غیرحوزوی ها گرفته و کاری با علما و اندیشمندان نداشتند و می خواستند همه چیز را با جریان علمی مطرح کنند.
حجت الاسلام نعمت الهی تأکید کرد: جریان دیگری که با حکومت پهلوی مبارزه می کرد با غیرت دینی و بسیار خوب بودند ولی مرجعیت دینی نداشتند و تحت عنوان فداییان اسلام بودند و دسته دیگر مبارزان با غیرت و با تعصب بودند و مرجعیت دینی داشتند و روحانیون که به رهبری امام و شخصیت های اثرگذار بودند در این دسته قرار می گرفتند و این مجموعه کارآمد توانستند انقلاب را هدایت و رهبری کنند.
وی گفت: ایران و کشور ما از دیرباز با 2 جریان مهم مواجه بوده است که یک جریان متعصب و سنت گرای مذهبی و جریان دیگر روشنفکر بودند، جریان سنت گرا حرف خود را می زد و جریان روشنفکر بنا داشت از قالب سنتی بیرون آید و مبارزان در دسته اول و دوم در این جریان بودند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قزوین ادامه داد: جریان روشنفکری ویژگی هایی داشت که فقدان پایگاه مردمی، عدم درک واقعیت های جامعه، ترویج ارزش های ناسازگار جامعه، بی اعتنایی به مذهب و سنت ها و اعتقاد به استعمار بیش از حد از جمله این ویژگی ها بود در حالی که رمز و راز پیروزی امام خمینی (ره) مبارزه با استعمار و استبداد بود.
وی در ادامه با اشاره به ویژگی های شهید بهشتی بیان کرد: شهید بهشتی از مهمترین عناصر روشنفکر دین دار است؛ شهید بهشتی فقیه، فیلسوف و آشنا به زبان های دنیا بود، دنیای پیرامون خود را می شناخت و عالم به زمانش بود.
حجت الاسلام علی نعمت الهی خاطر نشان کرد: شهید بهشتی روشنفکر دین مدار و واقع بین بود، مدیر و مدبر بود و زیبا در این حوزه درخشید، قاطع و استکبارستیز بود به طوری که می فرمود آمریکا از دست ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر.
وی یادآور شد: شهید بهشتی تواضع و سعه صدر داشت؛ خون بهشتی ها، رجایی ها، مفتح ها، شهدای محراب و دفاع مقدس درخت انقلاب را آبیاری کرد و ما در زیر سایه درختی هستیم که هیچ بادی نمی تواند آن را بلرزاند و اگر خون این شهدا نبود ما امروز نمی توانستیم با صلابت حرف بزنیم.
پایان پیام/
نظر شما