به گزارش خبرگزاری شبستان، به تصریح آیات و روایات رزق و روزی مخلوقات در دست خدا است و گشادگی و تنگی روزی به خواست و اراده او رخ می دهد، آنچنان که آیه 30 سوره مبارکه اسراء بیان می دارد: «پروردگار تو در رزق هر كس كه بخواهد گشايش مى دهد يا تنگ مى گيرد ؛ زيرا او به بندگانش آگاه و بيناست.»
امیرمومنان علی (ع) نیز می فرمایند: «اختيار كم و زياد شدن روزى ها جز در دست روزى رسان نيست.»
ایشان درباره حکمت فراخی یا تنگی رزق بندگان فرموده اند: «روزى ها را مقدّر فرمود و آن گاه، آنها را زياد و كم و به تنگى و فراخى عادلانه تقسيم كرد ، تا هر كه را بخواهد به وسعت روزى و يا تنگى آن بيازمايد و از اين طريق سپاسگزارى و شكيبايى توانگر و تهيدست را به آزمايش گذارد.»
و از ایشان است که: «خلايق نان خورهاى خدايند. خداوند روزهاى آنها را ضمانت و خوراكشان را مقدر كرده است.»
امام صادق (ع) می فرمایند: «از طلب روزىِ حلال دست مكش ؛ زيرا طلب روزى حلال تو را در دينت يارى مى رساند . و با توكّل زانوى اُشتر ببند.»
اگرچه در آموزه های دینی بر تلاش برای رزق و روزی توصیه و سفارش می شود اما از حرص زدن نهی شده و آن را موثر در افزایش رزق نمی دانند.
پیامبر اکرم (ص) در این باره می فرمایند: «نه حرص زدن حريص، روزى را به سوى او مى كشاند و نه ناخوش داشتن كسى، آن را از او باز مى دارد.»
همچنین، امیرمومنان علی (ع) فرموده اند: «بدانيد كه آنچه خداوند براى بنده مقدّر كرده است، بى كم و كاست، به او برسد هر چند در چاره انديشى و پيدا كردن راه هاى كسب روزى ناتوان باشد و نيز بيش از آنچه خداوند برايش مقدر كرده به او نرسد، هر چند بسيار زرنگ و چاره انديش باشد.»
منابع:
بحارالانوار
غررالحکم
میزان الحکمه
نظر شما