به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، چهارمین شب علوم انسانی دوشنبه، 19 بهمن ماه به همت مجله عصر اندیشه و همکاری مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا و شبکه افق و فرهنگسرای اندیشه با حضور اساتید علوم انسانی در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد.
بنابر این گزارش، نادر طالبزاده، مهمان ویژه این نشست از شناخته نشدن پروفسور دوگین برای اندیشمندان ایرانی اظهار شگفتی کرد و گفت: پروفسور دوگین سفرهای متعددی به ایران داشتهاند اما تعجب میکنم که چرا وی آنچنان که باید در ایران دیده نشده است، هرچند می دانم که خیلیها در غرب دوست ندارند که ایشان در ایران مطرح شود.
وی ادامه داد: باید توجه داشت که مسئله مهم، انقلاب اسلامی است که موجبساز است و براساس آن غرب عکسالعمل نشان میدهد. قطعاً حضور ایشان در این برهه در کشورمان بسیار مهم است چرا که ایشان به عنوان نماد کسانی است که به صورت مستقل در برابر تفکرات فلسفی غرب ایستاده اند، و خاطرم است که در جلسهای که با دوگین داشتم، به نامه امام خمینی (ره) اشاره کرده و گفته است که امروز نیز نامه دوم اینچنینی بسیار مورد نیاز است.
طالبزاده با اشاره به به دیدارهای دوگین با اندیشمندان ایرانی تصریح کرد: این اندیشمند روز گذشته با آقایان رحیمپور ازغدی و زرشناس دیدار کرده و درباره مبانی تئوری خود بحث و گفتگو کرده اند. علاوه بر این موضوع از زمان حضور ایشان در ایران یک گروه فیلمبرداری نیز مشغول کار است تا بتوانیم مستندی را با موضوع حضور وی در ایران آماده پخش کنیم.
وی ابراز کرد: به طور قطع حضور پروفسور دوگین در ایران و برگزاری اینچنین محافل علمی، فلسفی غرب را عصبانی میکند. باید توجه داشت که با وجود اینکه روسیه نزدیکترین همسایه ما است، اما ما کمترین اطلاعات را راجع به این همسایه میدانیم، اکنون کنار نیروهای روس، حزبالله و مشاوران نظامی ایران میجنگند، پس وارد مرحله جدید شدهایم و گفتمان جدیدی در سایه این اتحاد شکل گرفته است.
طالبزاده در پایان خاطرنشان کرد: بهترین قاضی آثار وی است، خاطرم است زمانی که روسیه در جنگ با داعش وارد شد آمریکاییها خودشان را مسخره میکردند و میگفتند که هرچقدر آمریکا تلاش کرد تا با تفکر روس بجنگد، بینتیجه ماند. اکنون عدهای خودشان را برای یک هدف فدا میکنند و این موضوع بسیار حائز اهمیت است. قطعاً حضور این اندیشمند در ایران یک سرآغاز جدید است. علاوه بر این باید توجه داشت که اخبار آخرالزمانی هم برای ما که مسلمان هستیم و هم برای پروفسور دوگین که مسیحی هستند بسیار مهم و قابل توجه است.
این گزارش می افزاید: جهانگیر کرمی، دیگر مهمان ویژه این نشست با بیان اینکه بستر تاریخی اندیشه پروفسور دوگین از نگاه متفاوت غرب به مذهب شکل میگیرد، گفت: باید توجه داشت که چیزی نزدیک به هزار سال موضوع مذهب در غرب حکومت کرد و سپس آن را نقد کردند.
وی در ادامه تصریح کرد: روسیه در این راستا تجربه ندارد و تاریخ 1200ساله آن تقسیم به چند دوره میشود. دوره اول تا قرن 13 میلادی است که مذهب نقش مهمی را در اروپا بهعهده دارد اما در روسیه این مذهب نقش مهمی ندارد. در دوره دوم و پس از حمله مغول، مغولها 250 سال حکومت میکنند که باعث میشود مذهب به مناطق دوردست شمالی برود و روسیه مستقل شود. در حقیقت بهکمک مذهب این استقلال در برابر مغولها به دست میآید. دوره سوم مربوط به قرن 16 و 17 است که دوران طلایی تئوریسینهای بومی روسیه است، چرا که مذهب با عنوان آزادیبخش با سیاست در هم آمیخته میشود.
کرمی در پایان یادآور شد: باید توجه داشت که از زمان پتر کبیر تا امروز اندیشههای غربی در روسیه جریان داشته و البته در برابر آن نیز اندیشههای جدیدی شکل گرفته که تئوری چهارم سیاست از جمله آنها است. در حقیقت مذهب کارکردی را که در دیگر کشورهای غربی داشته است، در روسیه نداشته چرا که مذهب در این کشور یک عنصر آزادیبخش بوده است. باید اذعان کرد که اندیشه پروفسور دوگین ترکیبی از سنتهای دینگرایی، نظریه انتقادی غربی و ژئوپولیتیکگرایی است، این ترکیب برابر لیبرالیسم با معنای امروزی آن مطرح میشود.
نظر شما