کسانی که از آمریکا می‌ترسند، یعنی از خدا نمی‌ترسند

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی امروز (5 اسفند) در نشست بصیرتی «نقش قرآن و حدیث در حوزه علوم انسانی و نظام‌سازی» که در سالن همایش‌های موسسه فرهنگی دارالحدیث برگزار شد، در بخش پایانی سخنان خود، عنوان کرد: امام علی (ع) می‌فرماید که کل بشریت یکی هستند، اهمیت این حرف زمانی دانسته می‌شود که همه بگویند که همه عالم یک خدا دارد، تدبیر کل جهان در اختیار خداست و همه از یک ریشه و منشأ هستیم.

رحیم پور ازغدی تصریح کرد: اگر همه بشر خود را از یک ریشه بدانند، نتیجه عرفانی، کلامی، سیاسی، اجتماعی و حقوقی خواهد داشت، نتیجه این می‌شود که حقوق همه انسان‌ها یکی است، نتیجه این است که همه با هم رابطه اخلاقی داشته باشند و هیچ گروهی حق مالکیت بر گروه دیگر ندارد.

وی اضافه کرد: اگر همه مردم به این نتیجه برسند که خدای واحد دارند، هم سر نماز و هم سر سفره متفرق نمی‌شوند، اما از این جا به بعد مذهبی شدن خطرناک می‌شود و زندگی توحیدی از عالم ذهنیات به عالم عینیات می‌آید و این تئوری، دشمن پیدا می‌کند.

استاد دانشگاه عنوان کرد: «لااله الّاالله» بدین معناست که خدای فقیر و غنی و خدای همه یکی است، اما از لحظه ای که افراد به این کلمه معتقد نباشند، اختلاف ایجاد می‌شود، یکی از دلایلی که برخی افراد در طول تاریخ اسلام با اسلام و توحید مبارزه کردند، این بود که اسلام با طبقه بندی مخالف بود.

کرامت انسانی به جنسیت زن و مرد، طبقه، قدرت و نژاد ربطی ندارد

رحیم پور ازغدی یادآور شد: در تاریخ باستان ایران، تحصیل علم مختص سرمایه‌داران و مغ‌ها بود و رعایا حق تحصیل علم نداشتند و جز طبقات پست جامعه محسوب می‌شدند و کارهای پست انجام می‌دادند.

وی تصریح کرد: کرامت به جنسیت زن و مرد، طبقه، قدرت و نژاد ربطی ندارد، کرامت انسان‌ها به تقواست و هر  که انسان تر و معیار اخلاقی و رفتاری بیشتری داشته باشد، دارای کرامت بیشتری است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان داشت: همه بشریت به لحاظ شرافت در عرض قرار دارند و در یک طبقه هستند، همه بشر، شرافت الهی و انسانی دارند. رعایت حدود و حقوق یک بحث است، اما اختلاف طبقاتی که منجر به اختلاف در شرافت و اختلاف در حقوق ذاتی بشر شود، مورد قبول اسلام نیست.

کسانی که در روابط بین‌المللی به تصمیم‌گیری‌های قدرت‌های بزرگ معتقدند، مشرک هستند

رحیم پور ازغدی اظهار کرد: در جامعه ممکن است که همه افراد قرآن و حدیث بخوانند، ولی در عین حال ظلم و شرک به لحاظ عملی و نظری در مناسبات اجتماعی، اقتصادی و بین‌المللی حاکم باشد.

وی افزود: کسانی که در روابط بین‌المللی می‌گویند که ما نمی‌توانیم و قدرت‌های بزرگ جهان باید ناظربه اعمال ما باشند و برای ما تصمیم بگیرند، مشرک هستند و این اعتقاد، نوعی شرک از نوع پنهان است.

کسانی که از آمریکا و انگلیس می‌ترسند، یعنی از خدا نمی‌ترسند

استاد دانشگاه با بیان این که افراد مذهبی نیز ممکن است گاهی مشرک شوند، گفت: کسی که از آمریکا، انگلیس و صهیونیسم می‌ترسد، یعنی از خدا نمی‌ترسد، کسانی که مبنای حرف زدن و موضع و تصمیم‌گیری آنها برای خوشایند کفار و مستکبران تنظیم می‌کنند، توحید ندارند و موحد نیستند.

رحیم پور ازغدی تصریح کرد: نمی‌توان نمازخوان بود، ولی به مسائل دیگر کاری نداشت، نمی‌توان نماز خواند ولی به یتیمان توجه نکرد، این افراد قرآنی نمی‌اندیشند.

وی یادآور شد: کسانی که قرآن و حدیث می‌خوانند با کلمه «فاعتبروا» آشنایی دارند، «فاعتبروا» یعنی نظام تاریخ و طبیعت قوانینی دارد و سنت‌های الهی هستند که بخشی از آنها مادی و بخشی نیز معنوی و در عالم غیب هستند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: هم معجزه سنت الهی و کرامت و امداد غیبی است و هم قوانین فیزیکی و شیمیایی از سنت‌های الهی است؛ «فاعتبروا» یعنی هم جهان طبیعت را ببینیم و هم تمدن‌ها و تاریخ را ببینیم و فرمول‌های عالم شهود و غیب را کشف کنیم.

ما باید از درون قرآن و حدیث، فرمول‌های نظری و عملی کل جهان را استنباط کنیم

رحیم پور ازغدی اظهار داشت: آنها که تنها به قوانین عالم شهود وفادار بمانند، کافر هستند، اما مومن کسی است که هم قوانین عالم شهود و هم قوانین عالم غیب را قبول دارد.

وی تصریح کرد: بخشی از سنت الهی مربوط به عالم مادی و بخشی مربوط به عالم معنوی است، اما متأسفانه کفار در این مقطع تاریخ، در بخش مربوط به عالم مادی بیشتر از ما می‌فهمند.

استاد دانشگاه در پایان گفت: ما باید از درون قرآن و حدیث، فرمول‌های نظری و عملی کل جهان را استنباط کنیم و به عنوان پروژه به آن نگاه کنیم.