به گزارش خبرگزاری شبستان، نقد و بررسی پاره ای از عقاید و اندیشه های صوفیه در کتاب «نقد عرفان های صوفیانه» منتشر شد.
بنابر این گزارش، یکی از پدیدهای فرهنگی که از سده دوَم هجری، در عالم اسلام ظهور کرد، تصوف است. اگرچه آموزه‌های اسلامی می‌توانند الهام بخش حقایق عرفانی باشند و مشایخ صوفیه هم مدعی ابتنای اندیشه و عمل خود بر آنهایند؛ اما واقعیت این است که در تصوف تاریخی، به تدریج اندیشه‌ها، عقاید، آداب و رسومی پدید آمد که برخی از آنها با کتاب و سنت قطعی انطباق ندارند. از این رو، صوفیه در طول تاریخ، همواره مورد نقد درونی و بیرونی قرار گرفته و دیدگاه‌های مختلفی درباره آن پدید آمده است. بعضی صوفیه را از اولیای مقرب خداوند می‌دانند و برخی آنان را به کفر منسوب می‌کنند و عده‌ای هم راهی میانه را برگزیده‌اند.
این گزارش می افزاید: در این کتاب کوشش شده است تا پاره‌ای از عقاید و اندیشه‌های صوفیه، منصفانه مورد نقد و بررسی قرار گیرد و در عین حال، میراث عظیم عرفان ناب اسلامی، نادیده گرفته نشود. این کتاب در دوازده فصل سامان یافته است: فصل اول ماهیت تصوف و وجه اشتقاق واژه صوفی و نسبت تصوف و عرفان و اندیشه عرفانی شیعه است. در فصل دوم، سرچشمه تصوف و تبار دینی صوفیان و منابع خارجی اثرگذار بر این پدیده نقد و بررسی شده. در فصل سوم، تاریخچه و علل ظهور صوفیه مورد بحث قرار گرفته.
همچنین، در فصل چهارم درباره موضع‌گیری پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) در برابر گرایش به رهبانیت گفت و گو شده است. فصل پنجم به دیدگاه‌های مخالفان و موافقان صوفیه، اعم از شیعه و سنی می‌پردازد. فصل ششم ادعای کشف و شهود صوفیان را بررسی کرده و از تجارب دینی و عرفانی سخن گفته. در فصل هفتم درباره توحید، فنا و فرق بین فنای وجودی و فنای شهودی و حلول و اتحاد بحث شده است. فصل هشتم شطحیات صوفیه را از دیدگاه عده‌ای از علما و اندیشمندان بررسی کرده. در فصل نهم توجیهات و دفاعیات صوفیه از شطحیات آمده است. در فصل دهم، امامت و ولایت از دیدگاه صوفیه مورد بحث و نقد قرار گرفته است.در فصل یازدهم به اباحی‌گری می‌پردازد. فصل دوازدهم به مسلک اهل حق، که مدعی عرفان است و در زیر صوفیه می‌گنجد، با تأکید بر مکتب نورعلی الهی اختصاص دارد.
گفتنی است، این کتاب با شمارگان 300 نسخه و قیمت 270000 تومان منتشر شده است.
نظر شما