به گزارش خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان، کتاب «شرح فقراتی از دعای افتتاح» اثر علاّمه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینی طهرانی منتشر شد.
بنابر این گزارش، این کتاب که مقدمه و تعلیقات سیدمحمد محسن حسینی طهرانی (فرزند علامه طهرانی) را همراه دارد، حاصل متن پیاده شده سخنرانی های علامه طهرانی در شرح دعای افتتاح در مسجد قائم تهران است.
این اثر (که لوح فشرده سخنرانی های علامه طهرانی نیز ضمیمه آن است) در 10 مجلس تدوین یافته که است برخی از عناوین آن عبارتند از: «معنای حمد و ثناء»، «لزوم وجود دو جنبۀ رحمت و غضب در زندگی فردی و اجتماعی»، «معنای جمال و جلال الهی»، «تبیین اجمالی قاعدۀ اَلواحد»، «تبعیت از جهل یعنی بت پرستی»، «اذن تکوینی و تشریعی خداوند به بندگانش برای دعا نمودن»، «نعمت بزرگ اسلام در اجازه دادن به ارتباط با خدا در هر زمانی و مکانی»، «طریقه شناخت معبود و مقصود واقعی»، «اهمیت و لزوم تلاوت قرآن در نماز»، «معنای واحد بالصرافه به بیانی ساده»، «قدرت خویشتن داری عالی ترین قدرت است»، «نهایت درجۀ کمال ممکن الوجود، دعا و حمد است»، «تقدم مقام عبودیت بر ولایت»،«امام و هادی کیست».
آیت الله حسینی طهرانی (فرزند علامه طهرانی) در قسمتی از مقدمه کتاب آورده است: «دعای افتتاح بسیار عالیةالمضامین و از نوادر ادعیهای است که روح و شوق انتظارِ درک ولایت را ظاهراً و باطناً در نفس انسان زنده میکند، و آدمی را برای ادراک حضور صاحب ولایت کبریٰ حضرت ولیّعصر عجّل الله فرجه الشّریف و أرواحنا لتراب مقدمه الفداء آماده و مهیّا میسازد.
گرچه در بسیاری از ادعیه همچون زیارت جامعۀ کبیره و دعای ندبه، روی محوریّت عالم کون بر مدار ولایت حضرات معصومین علیهم السّلام تکیه شده است، و توجّه و تنبّه قاری را به سمت و سوی آن مرکز و مدار سوق میدهند، و کیفیّت ربط بین خالق و مخلوق را که همان حبلاللهالمتین و یا به تعبیر دیگر امام مبین میباشد، بیان میکنند و از این جهت نسبت به سایر ادعیه دارای امتیاز و ویژگی خود میباشند؛ ولی در دعای افتتاح، ابتدا موقعیّت و جایگاه بنده در ارتباط با پروردگار و کیفیّت ایجاد ربط و برقراری اتّصال تبیین میگردد، و آنگاه رابط و واسطه و وسیلۀ این ارتباط و اتّصال برای خواننده مشخّص و معیّن میشود که جز این راه و طریقی که موجب وصول و وفود به حریم إله باشد، وجود ندارد. و لذا صرفنظر از زیارات معصومین علیهم السّلام که اسامی آنها در زیارتنامه ذکر شده است، دعایی که صراحتاً با این کیفیّت خاص تمامی اسماء چهارده معصوم علیهم السّلام در آن آمده باشد، مثل دعای افتتاح وجود ندارد، و این خود نکتهای حائز اهمّیت و توجّه است!
عبارات و جملات دعای افتتاح به نحوی است که کم شخص عالم و مطّلعی را مییابیم که در سخنان و نوشتهجات از آنها استفاده نکرده و در موارد و مناسبتهای گوناگون شاهد نیاورده باشد، و لذا میتوان گفت که این دعا برای بزرگان اهل معرفت علَیالخصوص اولیای الهی ورد اللّسان و در ألسنه و بیان، رایج و دارج گشته است، مخصوصاً تعابیری که در قسمت انتهای دعا دربارۀ حضرت صاحبالأمر علیه السّلام وارد شده است، کمتر در جای دیگر میتوان یافت. و بدینلحاظ در واقع میتوان این دعا را وسیلهای برای تقرّب و ربط با صاحب ولایت کلّیه قلمداد نمود و برای همین منظور از ناحیۀ معصوم علیه السّلام انشاد شده است، و برای هر دو زمان غیبت و ظهور راهگشا و حیاتی میباشد.
مرحوم والد حضرت علاّمه سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ـ رضوان الله علیه ـ در طول حیات خود به نحو شگفتآمیزی نسبت به این دعا شائق و راغب بودند و فقرات آن را در جایجای سخنان و آثار خویش متذکّر میشدند، حتّی در سنواتی که همراه و همگام با رهبر انقلاب، مرحوم آیة الله خمینی ـ رحمة الله علیه ـ وارد مسائل سیاسی و اجتماعی شدند، در شب میلاد حضرت صاحبالأمر عجّل الله تعالیٰ فرجه الشّریف این فقره از دعای افتتاح را به صورت إعلان در قالبی شکیل و نیکو منتشر نمودند: اللَهمّ إنّا نرغَبُ إلیک فی دَولةٍ کریمةٍ تُعِزُّ بها الإسلامَ و أهلَه و تُذِلُّ بها النّفاقَ و أهلَه! و تَجعلُنا فیها من الدُّعاةِ إلیٰ طاعَتک و القادةِ إلیٰ سَبیلک، و ترزُقُنا بها کَرامةَ الدّنیا و الآخرة!
إعلان این مسئله آن هم در آن برهه از زمان، اعلامی جز تبدیل حکومت جائرانه به نظام امن و حکومت عدل و داد در سایۀ سیطره و هیمنۀ حضرت ولیّعصر أرواحنا فداه، نبوده است.
مرحوم مهندس مهدی بازرگان در همان زمان طیّ نطق و خطابهای که در یکی از مساجد طهران داشت، گفت: در زمانی که مشاهده میکنیم هیچ صدا و ندایی از هیچیک از مراکز دینی و مساجد و حسینیهها به گوش نمیرسد، تنها و تنها از مسجد قائم این ندا برآمد که: «اَللَهمّ إنّا نَرغَبُ إلیک فی دَولةٍ کَریمةٍ... .»
گفتنی است، انتشارت مکتب وحی این کتاب را از دوره علوم و مبانی اسلام و تشیع در 304 صفحه و با قیمت 18000 تومان با شمارگان سه هزار نسخه منتشر کرده است.
نظر شما