بهره گیری ازابزارهای نوفهم انسان ها رانسبت به معانی قرآن بیشتر کرد

به گزارش خبرنگار شبستان، آذرتاش آذرنوش، مولف و محقق زبان و ادبیات عرب در اولین نشست تخصصی بخش ترجمه قرآن کریم با عنوان "زبان قرآن و مسئله ترجمه قرآن" در نوزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم با اشاره به اینکه در صدر اسلام اعراب خود نیز با بسیاری از اصطلاحات قرآن کریم آشنایی نداشتند گفت: با وجود آنکه پیامبران و امامان در زمینه فهم لغات قرآن به اعراب کمک می کردند ولی برخی از اصطلاحات قرآن برای اعراب قابل فهم نبود و نیاز به بازشناخت دوباره در اصطلاحات قرآن کریم وجود داشت.

وی افزود: با وجود کتاب های ترجمه در زمینه قرآن همچون مجاز القرآن که در قرن های نخست پس از نزول قرآن نگاشته شد، فهم قرآن آن طور که باید به همگان به راحتی تبیین نشد و در حال حاضر که در قرن 21 قرار داریم با توجه به ارتقای اطلاعات جامعه شناسی و با پیشرفت های روز و با بهره گیری از ابزارهای جدید فهم انسان ها نسبت به معانی بسیاری از اصطلاحات قرآن نسبت به گذشته بیشتر شده است.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه بیش از سه قرن طول کشید تا نخستین ترجمه قرآن کریم که تفسیری طبری بود، صورت گیرد، ادامه داد: تلاش بسیاری برای دسترسی ایرانیان برای فهم قرآن صورت گرفت تا قرآن را همان طور که نازل شده بود به زبان فارسی متوجه شدند.
آذرنوش با اشاره به اینکه اعراب و حکام آنها فشارهای بسیاری به دلیل ترجمه قرآن کریم به زبان فارسی به ایرانیان آوردند، اذعان کرد: با وجود تمام تهدیدها، ظلم ها و اغراض های شخصی نسبت به ترجمه قران کریم به زبان فارسی، ترجمه به زبان فارسی به عنوان رقیب در کنار زبان عربی قرار گرفت، چرا که ایرانیان اصرار بر فهم زبان دین خود داشتند.
وی ادامه داد: نخستین ترجمه های قرآن کریم که لغات به صورت کلمه کلمه معنی می شد ترجمه محسوب نمی شده است بلکه در ترجمه های بعدی، به تبیین مفهوم آیات به مخاطبان توجه شده است.
آذرنوش فهم مترجم، انتقال فهم از مبدا به مقصد، بیان فهم به زبان ملموس تر به مخاطب را از ویژگی های ترجمه قرآن کریم به زبان فارسی نام برد.
شایان ذکر است اولین نشست تخصصی ترجمه قرآن با عنوان زبان قران و مساله ترجمه قرآن در نوزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم هشتم مرداد در سالن شماره 2 مصلی امام خمینی (ره) برگزار شد.
پایان