خبرگزاری شبستان _ خرم آباد، مردم استان لرستان آیین عزاداری حسینی را به شیوه ای سنتی برگزار می کند، غالب جوانان هیئتی روزها قبل از شروع ماه محرم، با تهیه داربست ها و پارچه های عزاداری به رنگ های سبز و مشکی، در هر کوی و محله ای چند تکیه عزاداری برای حضور عزاداران حسینی آماده می کنند.
همچنین در روزهای قبل از شروع ماه محرم، فضای مساجد توسط فعالان مسجدی و جوانان محل با پارچه های سیاه و سبز آماده شروع عزاداری ابا عبدالله الحسیین(علیه السلام) می شود.
ارادتمندان به اهل بینت عصمت و طهارت (علیهم السلام) در استان لرستان، در طول ماه محرم با شیوه های خاص خود به عزاداری می پردازند ولی اوج عزاداری مردمی دهه نخست محرم و سه شب پس ان به عنوان شام غریبان است.
راه اندازی دسته های سینه زنی و زنجیر زنی، برپایی خیمه های عزاداری در هر محله و سیاهپوش شدن مساجد و حسینیه ها و پخش غذای نذری از جمله آیین مردم لرستان در روزهای دهه نخست محرم است.
دسته های سینه زنی و زنجیر زنی هرشب با حضور در خیمه های سطح خیابان های شهر به عزاداری می پردازند این عزاداری با حضور گسترده مردم برگزار می شود.
می توان عزاداری عاشورا و تاسوعا در استان لرستان بویژه شهر خرم آباد را با دیگر نقاط کشور متفاوت خواند.
زنان و مردان لرستانی در روز تاسوعا هر کدام به نحوی مشغول به عزاداری هستند، مردان در دسته های زنجیزنی و سینه زنی در طول روز و شب در خیابان ها، مساجد، تکایان و حسینیه ها به عزاداری می پردازند.
زنان عزادار لرستانی نیز در روز تاسوعا، آیین خاص چهل منبری را برگزار می کند که در این آیین زنان با حضور در محله ای در خرم آباد و با در دست داشتن چهل شمع به عزاداری می پردازند.
جمعی از مردان به عزاداری مشغول هستند و جوانان نیز خود را برای برگزاری آیین گل مالی آماده می کنند، آیین به گل افتادن، آیینی سنتی است، که از ایران باستان و پیشینیان قوم لر، به یادگار مانده است.
در ایران باستان مرسوم بوده در سوگ عزیران خود بخصوص جوانان گِل عزا بر سرو شانه خود می مالیدند، امروزه این مراسم را نه تنها در عزای جوانان که در عزاداری حسینی خود نیز زنده نگه داشته اند.
مردم لرستان که در سوگ حسینی و برپایی مراسم عزاداری سومین امام شیعیان و یاران باوفایش شوری مثال زدنی دارند، از روز تاسوعای حسینی شهر را برای آیین سنتی گل مالی آماده می کنند.
عزاداران حسینی در خرم آباد، در روز تاسوعای حسینی دست از فعالیت های روزمره کشیده و با حضور در تکایا، هیئت های مذهبی و خیمه های سطح شهر به عزاداری می پردازند.
دراین آیین جوانان هیئت های عزاداری به خارج شهر رفته و خاک عزاداری را از محلی پاک جدا می کنند، این خاک در آن محل چند بار الک شده سپس به درون شهر می آورند.
خاک عزداری در شهرنیز توسط جوانان الک شده و خاک نرم و مطهر را در حوضچه های گل که توسط سایر جوانان هیئت های عزاداری بر درب تکایا، خیمه ها و هیئت های عزاداری آماده شده می ریزند.
حوضچه های گل معمولا به دو شکل مربع و دایره و با آجر ساخته می شود، بعد خاک های از پیش آماده شده را الک می کنند و درون حوضچه می ریزند و بعد آن را با گلاب های نذرشده وآب آماده می کنند.
از دیگر برنامه های جوانان خرم آبادی در روز تاسوعای حسینی تهیه هیزم و بستن خیمه های هیزمی در جوارحوضچه های گلی است، در این آیین جوانان به جنگل های خارج از شهر رفته و از درختان خشک شده، شاخ و برگ های را برای این امر جدا می کنند.
امروزه چوب مورد نیاز هیئت های مذهبی توسط نهاد محیط زیست استان در اختیار هیئت های مذهبی قرار می گیرد که این هیزم ها در کنار تکایا به صورت خیمه ای برپا می شود.
مردم خرم آباد در هیئت های مذهبی در شب تاسوعا با حزنی خاص تا روز عاشورا به عزداری می پردازند، حدود نیمه های شب عزادارانی که برخی نذر دارند وارد حوضچه های گل شده و بعضی تمام سر و صورت و حتی چشمان خود را آغشته به گل می کنند و به اصطلاح به گل می افتند.
برخی دیگر از عزاداران تنها سر و صورت و دو کتف و شانه خود را گل می زنند و در کنار شعله های آتش که به همین منظور تهیه شده خود را خشک می کنند و فرد به گل افتاده این وضعیت را تا ظهر عاشورا حفظ می کند.
صبح عاشورا قبل از طلوع آفتاب ناله جانگذازساز ودهل که نوای چمریونه (نوایی حزن انگیز که در سوگ جوانان نواخته می شود)،عزادارانی که هنگام سحر به گل افتاده بودند در کنار آتش های برافروخته تا سپیده صبح به عزداری می پردازند.
آیین عزاداری روز عاشور با دمیدن شدن نوای چمریونه آغاز شده و تا ظهر عاشورا ادامه دارد.
این آیین در خرم آباد توسط همه اقشار از هر فکر و سلیقه، فقیر و غنی و پیر و جوان و زن و مرد انجام می شود.
آیین عزاداری ویژ مردم خرم آباد درغم سرور و سالار شهیدان به شماره 53 به ثبت ملی رسیده است.
نظر شما