آیت الله خلیل مبشر کاشانی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم، اظهار داشت: اگر کمالات روحانی اوج بگیرند برای انسان ملکه می شود و اگر این کمالات ملکه بشوند دیگر از انسان جدا نمی شوند.
استاد حوزه تصریح کرد: عدالت این خاصیت را دارد که اگر ملکه انسان شود دیگر نمی تواند دروغ بگوید، نمی تواند غیبت کند و نمی تواند آبروی کسی را ببرد لذا در بحث عدالت می گوییم مفهوم عدالت زمانی انتزاع می شود که ملکه انسان قرار گرفته است، در نتیجه باید پشت سر آن کسی نماز را اقامه کرد که عدالت برای او ملکه شده است.
آیت الله مبشر کاشانی افزود: رسیدن به این کمالات و لطافت روحی از شورِ مستی و شعور به درگاه حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به دست می آید؛ که این بسیار سریع تر، موثرتر و ماندگارتر از دیگر اسباب طی این راه پر منزل است.
وی اذعان داشت: اشک و آه بکائین بامعرفت حضرت ابا عبدالله(ع) فتح باب مکاشفه، مشاهده و معاینه عرفانی ایشان شده است، یعنی طریقه معرفت حسینی(ع) به روی همه عاشقان مکتب اهل بیت(ع) گشوده است.
آیت الله مبشر کاشانی با اشاره به نویسندگان علوم اهل بیت(ع) و عنایت ویژه امام حسین(ع) به کسانی چون مرحوم حاج اسماعیل دولابی(ره)، تاکید کرد: ائمه طاهرین، صاحبان علم هستند و هر فردی که قصد عالم شدن و بهره گرفتن از دانشی را دارد، تنها از طریق اهل بیت عصمت و طهارت(ع) است که به او عنایت می شود و اگر می بینید آیات قرآن در مورد نعمات الهی و بهشت سخن می گویند، مقصود همان معارف الهی هستند.
وی اذعان داشت: جناب آقای حاج اسماعیل دولابی که برداشت های زیبا و خوبی از آیات قرآن کریم و روایات داشتند؛ به این دلیل بوده است که وقتی در ایام جوانی به زیارت عتبات عالیات در کشور عراق می روند و به محضر مبارک امام حسین(ع) در کربلا مشرف می شوند، کنار ضریح مقدس، از آن حضرت طلب علم و معرفت می کنند.
آیت الله مبشرکاشانی در ادامه گفت: ﮔﺮﯾﻪ ﮐﻠﯿﺪ ﻗﻠﺐ اﺳﺖ و دﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﻐﻤﻮم و ﻣﺤﺰون ﺑﺎﺷﺪ، ﺑا ﮔﺮیه آرام می شود و ﺣﺰن، ﻏﻢ ﺷﺪﯾﺪی است که گریه ندارد، وﻗﺘﯽ ﻏﻢ روی ﻏﻢ ﺑﯿﺎﯾﺪ دل ﻣﯽﺷﮑﻨﺪ و ﮔﺮﯾﻪ آﻏﺎز ﻣﯽﺷﻮد و موجبات آرامش و سکون دل صورت می گیرد، ﮔﺮیه و کربلا اسلحه ﻣﺆﻣﻦ اﺳﺖ.
وی افزود: امام حسین(ع) کشته اشک هاست یعنی اباعبدالله(ع) برای گریه خلق شده است، اﺷﮏ و ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮای دﻧﯿﺎ ﺷﻮر اﺳﺖ اما اﺷﮏ آﺧﺮت به صورت شیرین خلق شده است اوﻟﯽ ﭼﺸﻢ را ﮐﻢ ﺳﻮ و زﺧﻢ و دوﻣین اشک ﭼﺸﻢ ها را ﭘﺮﻧﻮر و زﯾﺒﺎ میﮐﻨد.
آیت الله مبشر کاشانی ابراز داشت: در عالم اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ(ع) ﺧﺎﻟﻖ ﮔﺮﯾﻪ اﺳﺖ و در ﻋﯿﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺎﻟﻖ ﮔﺮﯾﻪ اﺳﺖ، ذات ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ را ﻣﯽﺧﻨﺪاﻧﺪ، ﻋﺼﺮ ﻋﺎﺷﻮرا ﺑﻌﺪ از ﻫمه ﻋﺰاداریﻫﺎ و ﮔﺮﯾﻪﻫﺎ، ﺑﭽﻪﻫﺎ و ﺟﻮانﺗﺮﻫﺎ اﮔﺮ ﺑﺰرگ ﺗﺮﻫﺎ ﻣﺎنع آن ها ﻧﺸﻮﻧﺪ ﺑﯽاﺧﺘﯿﺎر ﺷﻮﺧﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻣﯽﺧﻨﺪﻧﺪ درﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻋﺼﺮ ﻋﺎﺷﻮرا آﻏﺎز ﻣﺼﺎﺋﺐ اﻫﻞ ﺣﺮم و ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن ﺷﻬﺪای ﮐﺮﺑﻼﺳﺖ اما اﯾﻦ ﺑﻬﺠﺖ و ﺳﺮور ذاﺗﯽ برای نفس گریه بر اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ(ع) اﺳﺖ.
وی در پایان با اشاره به محتوای شعر " ﺗﺎ ﻧﮕﺮﯾﺪ اﺑﺮ، ﮐﯽ ﺧﻨﺪد ﭼﻤﻦ "، خاطرنشان کرد: در این عصر تنها انتظار برای فرج کافی نیست، البته انتظار یک حالتی است که باید ملکه انسان بشود و منتظر کمالات و اجرای عدالت باشد.
آیت الله مبشر کاشانی گفت: انسان وقتی منتظر است که جهان پر از عدل و داد شود خود را در مقابل دو وظیفه خطیر مسئول می داند، یکی اینکه ظلم نخواهد کرد ودیگر اینکه تا آنجایی که برایش مقدور باشد مجری عدالت در زندگی خود است، یعنی منتظر واقعی کسی است که هرگز ظالم نخواهد بود بعلاوه مجری عدالت نیز در متن زندگی خواهد بود.
نظر شما