آيتالله امامي کاشاني، امام جمعه موقت تهران در نشست پاسخ به شبهات مهدويت مدرسه عالي شهيد مطهري به بررسي آيه 76 سوره نحل پرداخت و گفت: در اين آيه خداوند 2 مرد را مثال ميزند که يکي از آنها گنگ است و بر هيچ چيز توانايي ندارد، همچنين اين شخص سربار مولاي خود است و به هر سويي که رو ميکند خير نميرساند. سپس قرآن اين شخص را با شخص ديگري مقايسه ميکند که به عدل امر ميکند و بر صراط مستقيم است.
آيتالله امامي کاشاني گفت: مثالهاي خدا در قرآن جامع است. يک طرف انساني را مثال ميزند که نه موهبتي را دريافت ميکند و نه به ديگران انتقال ميدهد و در طرف ديگر کسي را مثال ميزند که به عدل امر ميکند و بر صراط مستقيم است.
وي ادامه داد: در آيه 76 سوره نحل عدل و صراط مستقيم همراه هم ذکر شدهاند، عدالت بر دو قسم است، گاهي در فقه مطرح ميشود که يعني عدم انجام گناه کبيره و عدم اصرار بر گناه صغيره و گاهي در اخلاق مطرح ميشود که به معني اعتدال است يعني شخص عادل نه افراط ميکند و نه تفريط.
امام جمعه موقت تهران افزود: خدا نقطه اوج تمام اعتدالها است و عدالت انسان در اخلاق پرتويي است از عدالت ولي خدا. ما منتظر چنين انساني هستيم، پس بايد در تمام وجوه زندگي خود عادل و معتدل باشيم تا طبق آيه فوق جزء کساني نباشيم که به هر سويي رو ميکنيم خيري نميرسانيم.
وي عدالت را داراي مراتبي متعدد خواند و گفت: اعتدال کامل مخصوص خداست، مرتبه بعدي مخصوص انسان کامل و ولي خداست، پس از آن، مراتب بعدي عدالت و اعتدال است که هر انساني ميتواند به آن دست يابد.
آيتالله امامي کاشاني تصريح کرد: تفاوت ميان عدل در اولياي خدا و ديگران اين است که اولياي خدا از ابتداي خلقتشان معتدل هستند و خدا اين اعتدال را در وجودشان قرار داده است اما انسانهاي ديگر بايد زمينه و قابليت آن را در خود ايجاد کند.
وي ادامه داد: هدف خلقت هستي عدل است، پس بايد انسانهاي معتدلي خلق شوند که بتوانند بساط عدل را در جهان بگسترانند البته اين انسانهاي معتدل که همان پيامبران و اولياي خدا هستند در معرض بلاها و سختيهاي بيشتري هستند.
امام جمعه موقت تهران در توضيح ارتباط ميان صراط مستقيم و عدالت بيان کرد: صراط مستقيم مرکب است و عدالت راکب. صراط مستقيم همان فطرت انسان است و همه انبيا آمدهاند تا اين صراط را که مبتني است بر عدالت و اعتدال تبيين کنند.
پايان پيام/
قرآن و معارف: امام جمعه موقت تهران گفت: امام زمان (عج) مظهر عدالت و اعتدال است و انسان منتظر نيز بايد مسير اعتدال را در پيش بگيرد.
کد خبر 694
نظر شما