به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت‌الله «محمد تقی مصباح یزدی» شب گذشته (دوشنبه 23 اردیبهشت) در ادامه جلسات درس اخلاق که در دفتر مقام معظم رهبری برگزار شد گفت:ریشه برهانی که اساس اخلاق اجتماعی و اخلاق اسلامی را تبیین کند اثبات وجود خداوند است واز صفات او سرچشمه می گیرد.
رئیس موسسه امام خمینی(ره) ادامه داد: خدا ذاتا فیاض است، اقتضای نور این است که اطرافش را روشن کند خدا هم ذاتا اقتضا دارد که افاضه رحمت کند آنچه رحمت او اقتضا می‌کند بدون بخل افاضه می‌کند و سرآفرینش نیز همین است.
وی تصریح کرد: فیاضیت الهی اقتضا می‌کند که هر موجودی را ظرفیتی ببخشد در روایات نیز داریم که درهمه آسمان ها جای یک سجاده نیست مگر اینکه ملکی مشغول عبادت خداست. خدا هر ملک را برای کاری خلق کرده است دو نوع موجود داریم. مخلوقات انوار و ملکوت که مزاحمتی برای هم نداشته و تغییری ندارند اما عالم مصنوعات و اجسام، تغییر دارد و برای یکدیگر مزاحمت دارند.
آیت الله مصباح افزود: برخی می توانند رشد کنند تا جایی که بتوانند بهترین رحمت خدا را دریافت کنند رحمت الهی مراتبی دارد اما آیا میشود مخلوط به جایی برسد که با بالاترین رحمت خدا را دریافت کند؟
وی تصریح کرد: خداوند بعد از خلق موجودات ملکوتی فرمود: موجودی را خلق می کنم که خلیفه من باشد.خدا بخل ندارد، خودش را دوست دارد، پس آثار وجودی خود را نیز دوست دارد.
رئیس موسسه امام خمینی(ره) ادامه داد: اختیار انسان باعث می شود به کمال و درجات عالیه دست یابد پس باید در شرایطی قرار گیرد که قدرت انتخاب داشته باشد و بخواهد به مقام والا برسد. لازمه کمال انسان داشتن اراده است بر این اساس حرکتی که با اراده انجام می شود و می تواند به کمال برساند، موضوع ارزشهای اخلاقی را تشکیل می دهد.
وی تصریح کرد: انسان به جایی می‌رسد که عالی ترین فرشته های خدا بر او سجده می کنند این مسیر از آغاز خلقت تا نهایت کمال یک مسیر تکاملی است و انسان باید پله پله رشد کرده تا به کمال برسد این مسیر برنامه‌ای می خواهد،این مسیر،سیر تکاملی تدریجی دارد و باید این مسیر مشخص شود .
آیت الله مصباح افزود: فرشتگان دارای مقامات عالی هستند اما نمی شود به آنها سجده کرد چرا اراده ای ندارند اما انسان با اراده خود رشد می کند.حرکتی که با اراده انجام می شود و می‌تواند به فضیلت برساند موضوع ارزشهای اخلاقی است.
وی با بیان اینکه باید یک برنامه عملی وجود داشته باشد تا انسان با اراده خود این برنامه را عمل کرده و به کمال برسدگفت: اخلاق گاهی به ملکات هم گفته میشود اما اینجا منظور رفتار است و اسلام وسیعترین ارزشهای اخلاقی را دارد.
رئیس موسسه امام خمینی(ره) افزود: گستره ارزشهای اخلاقی خود بخش هایی دارد، مقام عالی انسانی که آخرین مرحله است را ما نمی‌توانیم درک کنیم، تدریجاً باید رشد کرد تا بتوان این لذت را درک کرد.
وی با بیان اینکه بالاترین درجه کمال بسیار بالاتر از آن است که ما بفهمیم گفت: قرآن قرب به خدا را مطرح می کند آخرین مرحله کمال انسان نزدیک شدن به خداوند است اوج قرب الهی می شود خلیفه اللهی.
آیت الله مصباح افزود: ارزش اخلاقی از نگاه اسلام بندگی کردن و رسیدن به قرب است و لذتی بالاتر از رسیدن به قرب الهی نیست انسان در حرکت و مسیر تکاملی خود فقط ارتباطش را با خدا باید حفظ کند.
وی در پایان تاکید کرد: در مهدویت نیز همین مطلب وجود دارد که نهایتا کمال و خیر غالب خواهد شد و حکمت الهی تحقق خواهد یافت. اگر کسی آن چنان قدرت دارد که زمینه رشد میلیاردها انسان را از بین ببرد مخالف حکمت الهی خواهد بود خدا تا جایی مهلت می دهد که زمینه رشد دیگران از بین نرود و با ظهور مهدی(عج)بیشترین و بهترین کمالات انسانی امکان تحقق پیدا خواهد کرد.
نظر شما