به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله سید حسن علوی بروجردی امروز (26 آبان) در کنگره ملی غدیر و بیداری اسلامی گفت: غدیر اگر چه به صورت یک واقعه اتفاق افتاد اما یک راه راست و مکتبی مجزاست.
وی ادامه داد: همه چیز قیمت مادی دارد، اما فضیلت و ایمان است که قابل قیمت گذاری نیست و قیام حضرت محمد (ص) نیز قیام فضیلت است در برابر معیارهای جاهلی.
نوه مرحوم آیت الله بروجردی با اشاره به وضعیت جامعه عرب در آن روزگاران تصریح کرد: حاکمیت خداوند به واسطه حضرت محمد (ص) از یک مشت عرب گمنام که امپراطوری ایران هم این سرزمین را فاقد ارزش می دانست به مقامی رساند که توانست دو ابر قدرت آن دوران یعنی ایران و روم را به زیر سلطه بکشد.
وی ادامه داد: در مقابل همه این مسائل نکته مهم ماندگاری حرکت است چرا که اسلامی که با رکود و غفلت همراه باشد، نتیجه بخش نیست و غدیر ادامه همین حرکت بود که انکار شد و در نتیجه ارزش ها شکستتند و بیداری اسلامی جای خود را به معیارهای زمان جاهلیت داد.
وی با اشاره به جمله ای از یک متفکر مصری افزود: این جمله به این شرح می باشد: حکومت معاویه انتقام جاهلیت از اسلام بود.
آیت الله علوی بروجردی تصریح کرد: در نتیجه این اتفاق مصلحت بینی و رابطه بجای عدالت نشست و در نتیجه آن خالدبن ولید برای جرم خود و به بهانه مصلحت حد نخورد.
وی گفت: اسلام بدون عدالت راکد و بدون هرگونه پویایی است، پیامبر در روز غدیر راه را روشن کرد ولی این اسلام جاهلی که از زمان معاویه و همپیمانانش بر سر کار آمد جاهلیت را در لباس اسلام عرضه می کند.
وی افزود: این دین اسلامی است خلافت زده که در آن برای توجیه ظلم خلفا کتاب ها بنویسند .
نوه مرحوم آیت الله بروجردی ادامه داد: غدیر بازگشت به اصالت هاست نه صرف یک واقعه تاریخی و هر عقل سلیمی اعتراف می کند که اگر پیامبر به این مسئله نمی پرداخت رسالت بی فایده می شد.
وی تصریح کرد: اسلام جاهلی اطاعت امثال ابوسفیان را واجب می داند و تلاش ها برای جلوگیری از نشر و تغییر احادیث و روایات تا سال 102هجری قمری و روی کار آمدن عمر بن عبد والعزیز ادامه داشت.
وی در ادامه با اشاره به جریان بیداری اسلامی امروز در کشورهای اسلامی خاطرنشان کرد: اگر این جریان برای بازگشت به اسلامی است که در زمان معاویه اعلام می شد، فاقد اعتبار است و بیداری اسلامی جز با نام علی (ع) شکل نمی گیرد.
آیت الله علوی بروجردی گفت: باید متوجه باشیم که بازگشت ها در این قیام ها به کدام اصل و ریشه است، متاسفانه امروز در جهان اسلام فضائل علی بن ابی طالب (ع) حاکم نیست و اگر این چنین بود، هیچ وقت یک میلیارد مسلمان جهان در مقابل چند میلیون اسرائیلی کوتاه نمی آمدند.
پایان پیام/
نظر شما