« استغفار» مقام و راهبردی برای از بین بردن ابتلائات و استکبار درونی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از البرز، « حجت الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع» در حسینیه مجازی که شامگاه شنبه 24 اسفند پس از ذکر حدیث کساء برگزار شد گفت: اتصال به خدا با حمد، استغفار و پرهیز از استکبار ممکن است.

دبیر نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی افزود: در مدار تربیت توحیدی حضرت علی(ع) توصیه هایی ذکر شده است که توجه به هریک از آن ها راهگشا است. آن جا که ایشان خطاب به متقین می فرمایند که احدی از شما جز به پروردگار امید نداشته باشد. همچنین هیچ یک از شما نباید ترسی به جز از خدا داشته باشد.

وی با اشاره به اینکه هیچ موثری در عالم جز خدا نیست مطرح کرد: در همه هستی جز خدا هیچ چیز موثر نیست، تنها کسی که تسلیم  شده ایمان و عملش یکی است. مثال جاری در خصوص پذیرفتن ایمان به دل و عمل آنجاست که منِ نوعی می دانم غیبت بد است ولی با هزار آگهی و علم انجام می دهم.

تربیت توحیدی به معنای باور به آنچه می دانیم و می خوانیم است

حجت الاسلام مهدوی ارفع با تأکید بر اهمیت تربیت توحیدی افزود: تربیت توحیدی به معنای باور به آنچه است که می دانیم و می خوانیم. اگر ورود کرده ایم به مقوله هایی در بحث توحیدی باید متوجه اهمیت انجام به دانسته هایمان باشیم.

این استاد حوزه مطرح کرد: نوع ورود امیرالمومنین(ع) به توحید بسیار ویژه است. همانطور که ورود حضرت پیامبراکرم(ص) نیز متفاوت است. مانند آن زمان که پیامبر با گروهی از اصحاب به بیابانی رفتند به آنجا که رسیدند پیامبر فرمود بروید و چوب جمع کنید. پیامبر می خواست آن ها را تربیت کند. وقتی در دل آن بیابان، انبوهی از هیزم جمع شد، رسول خدا فرمودند: عزیزان من گناهانی را که کوچک می شمارید زمانی که جمع می شوند این گونه انبوه می شوند.

وی توضیح داد: در آن اردو، بدون اینکه اصحاب نبی خدا تصوری داشته باشند، آموزه دینی آموختند و نکته تربیتی دیدند. امیرالمونین(ع) نیز در همین دستگاه تربیت شده است. یکی از آن مباحثی که مطرح می کنند « استغفار» است.

استکبار یکی از حجاب های استغفار است

حجت الاسلام مهدوی ارفع توضیح داد: چیزی که در ذهن ما از درک استغفار وجود دارد، این است که انسان در برابر گناه توبه کند. استغفار باب شیرین و جذاب رحمت الهی است. بعضی وقت ها زمینه توبه و استغفار آماده است، ولی ما از درون عایق و حجاب داریم یکی از سخت ترین حجاب ها استکبار است.

حضرت علی(ع) در خطبه 192 می فرمایند که عبادت هیچ یک از شما به گرد پای ابلیس نمی رسد، ولی استکبار و عبادتش را در یک کفه ترازو گذاشت. شیطان با این کار تبعید شد. اینکه شیطان به یکبار این همه عقده و کینه را از کجار بیرون ریخت جای سوال است.

وی با بیان این مطلب که شیطان به خداوند گفت که تک تک انسان ها را از راه به در خواهم کرد مگر مخلصان توضیح داد: ابلیس در درون خودش یک سرطانی داشت که رو نشده بود و آن استکبار بود. کبر بود. به واقع استکبار یک موج و هیجانی داشت که هرچه داشت بیرون ریخت.

وی با اشاره به تربیت در مکتب توحیدی اهل بیت(ع) مطرح کرد: حضرت علی(ع)  به ما این را یاد داد که وقتی خدا می فرماید بیا و استغفار کن این تواضع به درگاه الهی است.

این استاد نهج البلاغه تصریح کرد: کسی که می رود محضر امام حسین(ع) و دیگر اهل بیت(ع) ادب زیارت این است که خودت را کنار بگذاری. به رحمت خدا و مشیت او ایمان داشته باشی. حضرت امام علی(ع) می فرمایند که نگران نیستم اگر گناه جن و انس بر دوش ام باشد و فرصت 2 رکعت نماز را داشته باشم این یعنی امیرالمومنین (ع) رحمت خدا را می بیند.

ضرورت رونق دعا و استغار به درگاه الهی

حجت الاسلام مهدوی ارفع با بیان این مطلب که به امید باب کرم به در خانه خدا و اهل بیت(ع) می رویم عنوان کرد: چرا مطالعه دعا کمرنگ شده است؟!!! وقتی به خودم اعمال خودمان نگاه می کنیم مأیوس می شویم، ولی وقتی به رحمت خدا نگاه می کنیم امیدوار می شویم. این معرفت را امیرالمونین(ع) برای ما آورد که بیایید و از دروازه استغفار خودتان را اوج دهید.

این استاد حوزه با اشاره به اینکه گاهی شیطان به حدی با حیله پشت پوشش تواضع و شکسته نفسی استغفار را مطرح می کند، اظهار کرد: استکبار گاهی پشت استغفار مخفی است. درمقابل خدا جریح نباشیم. یعنی اگر گناهی کردیم شرمنده باشیم. خودمان را بگذاریم کنار و به رحمت خدا نگاه کنیم.

وی ادامه داد: استکبار جلوه های عجیبی دارد. استکبار مفهوم سنگینی است که اگر می خواهیم ریشه آن را بشکنیم، راهکارهایی وجود دارد. به عنوان مثال، اگر بچه پنج ساله ای به شما تذکر داد بپذیرید. از همین جا در خانواده شروع کنید. اصطحکاک هایی ممکن است پیش آید. بزرگترها در مقابل کوچکترها نرمش نشان دهند. کسی از شما خجالت نکشد اگر از او سوالی شد و پاسخ آن را نمی دانست. چرا احساس خجالت می کنیم چون یک کبر در وجودمان است.

وی خاطرنشان کرد: شهید مطهری با آن عظمت کم نظیر در یکی از آثار خود می فرمایند که داشتم از عرض خیابان رد می شدم پیرزنی سوال شرعی از من پرسید گفتم نمی دانم تا سه سوال پرسید. بلد نبودم. گفت برای چه این عمامه را سر کردی. از اینکه گفتم بلد نبودم در آن لحظه احساس شرم نکردم. از نمی دانم گفتن شرم نکنید.

لحظه استغفار برای خودتان دکّان عرفان باز نکنید/ استغفار مقام است

حجت الاسلام مهدوی ارفع با اشاره به این مطلب که لحظه استغفار برای خودتان دکان عرفان باز نکنید مطرح کرد: با خدا رفیق شوید. این ایام ابتلائی که جامعه را گرفته است، دفع آن با استغفار شدنی است. از بالا تا پایین مملکت همه دست به استغفار شوید. این ماه ، ماه استغفار است.

وی توضیح داد: این همه دعا که مضامین آن با استغفار است برای زدودن غبارهایی که متناسب با جایگاه آن فرد است. استغفار مقام است. اما خود استغفار باطنی دارد که از غفر و غفران است. انگار که گناهان ما چون زباله متعفنی است که از خدا می خواهیم آن را در بیرون شهر دفن کند و بپوشاند.

دبیر نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی در پایان اظهار کرد: باطن استغفار پرهیز از استکبار است. این معرفت را اهل بیت(ع) به ما آموخته اند که کمکی رفتن به در خانه اهل بیت(ع) توسل به اهل بیت(ع) است. اشک برای امام حسین (ع) باعث بخشیده شدن است. این ایام را برای استغفار وقت بگذارید.