حجتالاسلام والمسلمین خسروپناه عنوان کرد: ما یک سنت داریم و در مقابل آن یک مدرنیته وجود دارد. سنت ایمان را اصالت میدهد و مدرنیته عقل استدلالگر را اصالت میدهد. اسلام نه ایمانگرایی قرون وسطایی را قبول دارد و نه انحصار عقل را زیرا اسلام معتقد به حکمت است. این حکمت یعنی دستاوردی که زاییده عقل نظری، عملی، معاد و عقل معاش است. این چهار عقل در حکمت با هم جمع میشوند و اگر علمی زاییده حکمت شد به آن علم حکمی میگوییم.
حجت الاسلام محمدی لائینی با تاکید براینکه وحدت حوزه و دانشگاه یعنى حرکت پابه پاى علم و دین، گفت: علم بدون نگاه به ارزشهای دینی سرانجامی ناخوش دارد و دین بدون توجه به دادهها و پیشرفتهای علمی هم ثمری نخواهد داشت و این دو توام با هم هستند.
معارفی با بیان اینکه اختلاف نظر بین دانشمندان و متدینین را نباید پای تعارض بین علم و دین نوشت، گفت: وقتی برخی افراد مطرح جامعه گزاره نادرستی را عنوان می کنند، مخالفانی میگویند برداشت شما غلط است! اینها را نباید تعارض علم و دین دانست.
حجت الاسلام والمسلمین شاهرخی، با تأکید بر اینکه در دانشگاه ها باید علم و دین کنار هم قرار گیرد، گفت: نتیجه این مهم تربیت دانشجویی متعهد، متدین و صبور، پایبند به ارزش های دینی است که در راه رسیدن به آن آرمان ها و ارزش های متعالی علمی و دینی تلاش می کن