سیره حضرت زهرا (س) مکتب تکامل تعالی و چشمه سار والای کرامت انسانی است

حجت الاسلام «حمید بامری» در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از جنوب کرمان، ضمن تسلیت ایام فاطمیه، گفت: دخت گرامی پیامبر (ص) و انسیه حورا حضرت زهرا (س) با اخلاق، رفتار و کارنامه عملی و فکری خویش و در واقع با سیره خود، مکتبی را برای زنان پایه گذاری کرد که زمزم تکامل، تعالی و چشمه سار والای کرامت انسانی است.




امام جمعه زهکلوت بیان کرد: گرایش به الگو و پیروی از مُد نیاز بشری است که در راستای کمال گرایی و تکامل طلبی به طور فطری در درون انسان ها قرار داده شده است و علم امروز آن را همانندسازی می نامد از این رو، مشاهده می‌کنیم که نیاز به الگو و الگودهی به نسل ها، در آموزه های دینی به طور آشکار مورد توجه قرار گرفته است.




وی افزود: قرآن کریم به صراحت، به معرفی الگوها و اسوه های مثبت و منفی می پردازد و اسوه های مثبت ثابتی را مطرح می‌کند که در کلیه عصرها و برای کل نسل ها قابل اتکا و پیروی در عمل هستند.



حجت الاسلام بامری ابراز کرد: در معرفی الگو، آن نوع رفتارهای اجتماعی به‌ عنوان مدل یا راهنمای عملی مد نظر قرار می گیرند که از دیدگاه اسلام، در قرآن و روایات، آموزه های دینی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع ) به ‌عنوان نمونه و الگوی عملی معرفی شده اند.




امام جمعه زهکلوت تاکید کرد: رمز ماندگاری الگوها، زنده بودن تفکر و اندیشه الگوهای مطرح شده، همسویی سیره و سخن آنها با فطرت انسان ها، یکسان بینی، جهان بینی، آرمان ها و شناخت پیروان آنها قابل توجه و حایز اهمیت است.



وی ادامه داد: هر قدر این شناخت وسیع تر و عمیق تر باشد بهتر می توان محتوای پیام، گفتار و رفتار آنها را به دست آورد و از آن ها در راستای رسیدن به سعادت، تکامل و تحقق ارزش های فطری و الهی بهره برد.



حجت الاسلام بامری اظهار کرد: شناخت و معرفت نسبت به الگوهای شایسته، مانع از هدر رفتن سرمایه عمر می‌شود بنابراین رسالت و تکلیف شناخت معصومین (ع) بر عهده ما بوده زیرا حضرت زهرا (س) الگوی عملی و عینی برای زنان مسلمان است که می تواند در کلیه زمینه ها سرمشق نسل امروز و فردا قرار گیرد.



امام جمعه زهکلوت اضافه کرد: مبارزه ای که ریحانه نبی (س) در حساس ترین دوران آغاز کرد، از زمان آغازین انحراف جامعه پس از رحلت نبی اکرم (ص)، به ‌عنوان مهم ترین و محوری ترین حرکت سیاسی جامعه محسوب می شود، هنگامی که ایشان تعدی غاصبان خلافت را به حریم ولایت و امامت دید، با تمام قوا و با روش های خود، برای دفاع از این حریم وارد عرصه فعالیت های سیاسی شده و در طول 75 روز و به نقلی 95 روز همچون پروانه وجود خویش را برای تثبیت امامت، فدای ولایت کرد.



وی بیان کرد: تولد فاطمه زهرا (س) در دوران جاهلیت و شیوه رفتار پیامبر (ص) با این انسان الهی از ابتدا یک امر سیاسی و تکلیف الهی بود، ایشان در کانون سیاست و بحران های جامعه رشد پیدا کرده و تربیت می یافت و همراه با تحولات و بحران ها، درس آموخته و شیوه های حضور در صحنه را عملا فرا می گرفت.



حجت الاسلام بامری عنوان کرد: رسالت پیامبر (ص) زدودن خرافات جاهلیت و معرفی جایگاه شامخ زن در آفرینش بود و رسول اکرم (ص) در رفتار خود با فاطمه زهرا (س)، سعی کرد تا نگرش جامعه را به سوی زن از ابعاد شهوانی لهو و لعب، به ابعاد ملکوتی، ظرافت های روحی، نقش تربیتی و مدیریتی زن تغییر دهد.



امام جمعه زهکلوت افزود: مقام و موقعیت ممتاز حضرت فاطمه (س) و تثبیت جایگاه محکم ایشان در انجام رسالت الهی به گونه ای بود که پیامبر (ص) در موقعیت های گوناگون، همواره بر دستان فاطمه زهرا (س) بوسه می زدند.