به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان، «هفته هنر انقلاب» هر ساله در هفته سوم فروردین‌ماه همزمان با سالروز شهادت سید مرتضی آوینی، به این عنوان نامگذاری شده است که در این ایام طی مراسمی چهره سال هنر انقلاب معرفی می‌شود.
در این هفته، کارهای هنرمندان رشته‌های مختلف هنری مورد بررسی قرار می‌گیرد و در هر رشته، یک هنرمند به عنوان چهره هنر انقلاب اسلامی معرفی می‌شوند.
«محمد سامان صولی» متولد ۱۳ شهریورماه ۶۶ و دارای مدرک فوق دیپلم نرم افزار کامپیوتر (آموزشکده فنی مهندسی یزدان پناه سنندج) و کارشناس حرفه ای روابط عمومی با گرایش رسانه است.
وی از سال ۸۳ به صورت حرفه‌ای فعالیت در زمینه هنر کارتون و کاریکاتور فعالیت خود را آغاز نموده وی در محضر اساتیدی همچون، فردین صادق ایوبی، سلام محمدی، اکبر منصوری در رشته طراحی در داخل استان بهره برده و در در دوره‌های آموزشی کارتو ن نیز در بیشتر ورک‌شاپ‌های استاد رحیم بقال اصغری در تبریز و کامبیز درم‌بخش در تهران حضور داشته‌اند.
کسب ۱۰ها عنوان داخلی و خارجی این هنرمند جوان سنندجی را به عنوان یکی از چهره‌های شاخص هنر کارتون و کاریکاتور کشور و جهان معرفی کرده است.
صولی در زمینه آموزش به هنرجویان و علاقه مندان هنر کاریکاتور نیز بسیار فعال بوده و شاگردان این هنرمند نیز در چند سال اخیر افتخارات ارزنده‌ای را در داخل و خارج از کشور کسب کرده‌اند.
وی در حوزه مطبوعاتی نیز به عنوان کارتونیست مطبوعاتی در روزنامه‌های مختلفی فعالیت دارد و تعدادی از آثارش نیز در چندین کتاب بین‌المللی به چاپ رسیده است.
آنچه در ادامه می‌خوانید گفتگو یی با محمد سامان صولی با موضوع «هنر انقلاب» است:
شاخصه‌های هنر انقلاب از دیدگاه شما چیست؟
هنر انقلاب فاخرترین نوع هنر محسوب می‌شود و نه تنها تاثیر‌گذاری اجتماعی در آن قابل مشاهده است بلکه در راستای ارزش‌های انسانی و دینی حرکت می‌کند. هنر انقلابی باید مردمی و همراه با مردم باشد و اثر هنرمند انقلابی باید در راستای تعهد اسلامی باشد.
آیا هنر انقلاب را ژانری مستقل در هنر می‌دانید؟ آیا هنر انقلاب هنری پویا شده است؟
هنر انقلاب چون از محتوی عمیق دینی بهره می‌برد می‌تواند نزدیک‌به هنر اسلامی تعریف شود ولی یکی از شاخصه های اصلی انقلاب که حرکت و پویایی و عمل گرایی است نیز باید در آن جلوه داشته باشد و از این رو هنری که پویا نباشد هنر انقلاب محسوب نمی‌شود.
در مسیر رشد و توسعه هنر انقلاب چه موانع و چالش‌هایی را می‌بینید؟ و آیا راهی برای برون‌رفت از این موانع دارید؟
متاسفانه حاکمیت غربی رسانه مسیر هنرجو را از هنر اصیل و برمبنای ارزش های دینی به سمت محتوی و الگوهای غربی می‌برد به طوریکه هنرجو در همان ابتدای شروع کار الگوی خود را هنرمندان غربی قرار داده و در آن‌مسیر حرکت می‌کند و این‌چالش عمیقی است‌که باید با ایجاد رویداد ها و جریان های هنری زمینه را برای تغیر این‌مسیر به سمت زیبایی‌های دین فراهم کرد. نبود منابع کافی آموزشی، عدم سازگاری دروس دانشگاهی با مفاهیم هنر ایرانی و اسلامی، هزار صدایی در مبحث آموزش هنر در کشورو ... معضلات اصلی ااست که باید برای آن چاره اندیشی کرد.
چه موضوعاتی در آفرینش هنر متعهد مغفول مانده است؟
هنر متعهد سرشار از موضوعات و زیبایی هاست در قرآن سوژه های بسیار ارزشمندی وجود دارد که باید در راستای کار هنرمندان قرار گیرد به عنوان نمونه، مثال ها و داستانهای قرآنی چون در قالب کلمات مقدس بیان شده اند اگر همانطور که در هنر خوشنویسی پر کاربرد هستند در سایر هنر ها نیز در دستور کار قرار گیرند بسیار آثار هنری ارزشمندی را می‌توان خلق کرد که با باور و ارزش‌های حاکم برجامعه سازگار و می‌تواند مقبولیت عامه نیز پیدا کند. این رویه اگر با اعتقاد قلبی و شناخت هنرمند همراه گردد اثری به غایت زیبا و ماندگار را در پی خواهد داشت همچنان که گفته اند "هرچه از دل برآید لاجرم بر دل نشیند"
آیا از نگاه شما هنر انقلاب از طرف مردم مورد اقبال قرار گرفته است و اگر نه چطور می‌توان این اقبال را ایجاد کرد؟
خیر متأسفانه این نوع هنر هنوز جایگاه ریشه‌ای در بین مردم‌پیدا نکرده و نیازمند حضور همگامی هنرمندان و ایجاد جایگاه وسیع در تالیفات هنری می‌باشد و درصورتیکه هنر انقلابی بین هنرمندان ترویج شود بین مردم نیز جایگاه خود را پیدا می‌کند.به گمانم ما بدلایل مختلف شاید یکی از آن ها عدم ثبات در برنامه ها و اهداف در بین مسئولین و رها کردن هنرمندان به حال خود و استفاده ابزاری در زمان های مورد نیاز از آنان باشد نتوانسته ایم اعتماد لازم را در رابطه هنرمند و مردم ایجاد کنیم.
آیا در جریان هنر انقلاب توانسته‌ایم استعدادهای جوان را کشف و پروش دهیم؟
در حال حاضر جوانان بسیار توانمند و خلاقی پا در عرصه هنر گذاشته‌اند؛ چه در هنر کلاسیک و چه در هنر مدرن شاهد درخشش های بین المللی متعددی از سوی جوانان هستیم ولی هنوز این جایگاه هنری در قالب هنر ارزشی و متعهد نمود جهانی پیدا نکرده و باید با ترغیب جوانان زمینه برای این مهم فراهم گردد.
ما در زمینه معرفی هنرانقلاب باید شیوه های نوین تبلیغ و اطلاع رسانی را داشته باشیم. استفاده از پتانسیل رایزنان فرهنگی نظام اسلامی در کشورهای خارجی و کمک گرفتن از توان آنان و تشکیل کمیته بین المللی هنر انقلاب با تدوین اساسنامه مدون و قابل اجراء می‌تواند در معرفی هنرو هنرمند انقلاب برگرفته از آرمان های ملت ایران مؤثر واقع گردد.
آیا هنر انقلاب به عنوان هنر مطالبه‌گر موفق شده است به این هدف برسد؟
متأسفانه خیر، هنر انقلاب اسلامی علیرغم اهداف متعالی که در نظر گرفته در حال حاضر خود را به عنوان مطالبه گر معرفی نکرده ولی چون رسالت این هنر حرکت به سمت کمال انسانی(چه در عرصه های مادی و اقتصادی و چه آزادیخواهی و اعتقادی) است باید در تار و پور وجودی خود مطالبه گر و پیشنهاد دهنده باشد البته تخریب را نباید با مطالبه‌گری یکی دانست زیرا این مرز کوچک‌می‌تواند فاصله هنر فاخر و مبتذل باشد.
آیا معرفی چهره سال هنر انقلاب می‌تواند در معرفی این هنر میان مردم کمک‌کننده باشد؟
بله این اتفاق می‌تواند زمینه ساز ایجاد جریان هنری در جامعه باشد و موجبات معرفی هرچه بیشتر این هنر را فراهم آورد. البته به نظر بنده در خصوص راهکار انتخابی باید دقت بیشتری صورت گیرد و این انتخاب تنها معطوف به چند خبر نگردد.
ساخت مستندی از زندگی افراد انتخاب شده، حمایت از تولید یک اثر، معرفی چهره انتخاب شده به شیوه‌ای مشخص در سراسر کشور، تهیه برنامه هایی تلویزیونی و رادیویی با محوریت این هنرمند، معرفی آثارو نشست های تخصصی بررسی آثار و زندگی آنان، چاپ تمبر به نام این عزیزان و طراحی بوستانی به نام بوستان هنرمندان انقلابی درکنار کارهای دیگر می تواند معرفی از هنر و هنرمند انقلابی واقع گردد.
از نظر شما چه کسی می‌تواند به عنوان چهره سال هنر انقلاب معرفی شود؟
شخصی که نه تنها جایگاه و اعتبارهنری و معنوی خاصی دارد بلکه در بین مردم نیز مقبول و همراه با جامعه باشد می تواند در این دایره قرار گیرد. هنرمند انقلابی اخلاق مدار، متواضع و آراسته به ارزش های والای انسانی است و درد جامعه را درد و مشکل خود می داند و در برابر هرآنچه ضد ارزش های انسانی و اسلامی است در هر جای گیتی واکنش نشان می‌دهد و با خلق اثر روشنگری می‌کند. کشف این چهره ها و معرفی آنان خود یک کارو هنر انقلابی است .
نظر شما