حجت الاسلام «زین العابدین دست داده» در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در جهرم در ادامه شرح دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان به فراز نخست این دعا «اللهم اغسلنی فیه من الذنوب؛ خدایا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان» اشاره کرد و گفت: همانطور که در روایات و آیات قرآن کریم آمده است خداوند تمام گناهان بندگان خویش را می بخشد و از آنها در می گذرد «ان الله یغفرالذنوب جمیعا» ولی خداوند تنها یک گناه را نمی بخشد و آن هم شرک ورزیدن به ذات اقدس اوست.
مسئول دفتر امام جمعه جهرم افزود: حال می خواهیم بدانیم که در این دعا منظور از «اللهم اغسلنی؛ خدایا مرا شستشو ده» چیست؛ برای جواب باید به این نکته اشاره کنیم که آب پاک کننده تمام کثافات و پلیدیهاست و پاکیزگی و نظافت را بر جای می گذارد به طوری که اثری از آن کثافت نمی ماند و آنگاه است که می گوییم مکان مورد نظر ما شستشو و پاک شده است.
وی بیان کرد: دلیل اینکه از خداوند خواستاریم که «اللهم اغسلنی فیه من الذنوب» ما را از گناهان شستشو داده و پاک گرداند به خاطر این است که دیگر اثری از گناه در جسم و روح ما وجود نداشته باشد تا اینکه کثافات و پلیدی های گناه مانعی برای رسیدن به قرب الی الله نشوند، پس منظور از غسل همان پاک و طاهر شدن از پلیدی های گناهان است که در این روز ما نیز از پروردگار عالمیان خواستاریم که ما را از گناهان پاک و پاکیزه گرداند تا بتوانیم به درجات عالی معنوی دست یابیم.
حجت الاسلام دست داده در شرح فراز دیگر این دعا «وطهرنی فیه من العیوب؛ و مرا در این روز از هر عیب و نقصی پاک ساز» عنوان کرد: انسان در طول زندگی خود دانسته یا ندانسته اشتباهات و خطاهای فاحشی را انجام می دهد که این اشتباهات و خطاها به عیب تعبیر می شود به عنوان مثال شخصی که بسیار دروغ می گوید دروغگویی عیب بزرگ او تلقی شده که آن عیب در دنیا و آخرت گریبانگیر او می شود زیرا یک عیب مولد هزاران عیب دیگر است که ممکن است جامعه ای را به نابودی بکشد.
وی ادامه داد: هم چنین این عیوب انسان را از خداوند دور می کند و ممکن است باعث مرگ معنوی قلبش شود بنابراین در این فراز ازخداوند منان می خواهیم که مارا از عیوب دور گرداند.
این کارشناس مذهبی با اشاره به فراز دیگر این دعا «وامتحن قلبی فیه بتقوی؛ لقلوب یا مقیل عثرات المذنبین؛ و در این روز دلم را در آزمایش، رتبه دل های اهل تقوا بخش ای پذیرنده عذر لغزش های گناه کاران» خاطرنشان کرد: کسانی که تقوای الهی پیشه می کنند در روز قیامت از جایگاه ویژه ای برخوردارند زیرا آنان از نافرمانی دستورات ذات اقدس پروردگار دوری گزیدند و سر تسلیم به امر و فرمان او فرود آوردند چنانچه خداوند عزوجل در قرآن می فرماید: «والذین اتقوا فوقهم یوم القیامه...» یعنی «مقام تقوا پیشه گان در روز قیامت بسی برتر و والاتر از کافران است» و آنان نزد پروردگار خویش دارای رتبه و مقامی والا هستند.
حجت الاسلام دست داده در پایان گفت: ما نیز در این روز با اینکه دارای گناهان و لغزش های بسیاریم اما از خداوند توبه پذیر و مهربان خواستاریم که گناهان و لغزش های ما را آمرزیده و مقام و رتبه اهل تقوا را که در پیشگاه او از درجات والایی برخوردارند به ما عطا کند.
نظر شما