«زن» تنظیم کننده اراده ها و عواطف در جامعه/حجاب مانع آزادی بانوی مسلمان نیست

خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم

 

«حجاب» ارثیه ای است که امروز خار چشم استکبار جهانی شده است و هر روز بیش از دیروز در حال گسترش نه تنها ایران اسلامی بلکه در کشورهای مختلف جهان است چرا که بسیاری از زنان جهان دریافته اند که حجاب مصونیت را به دنبال دارد.

 

درست است که طی اغتشاشات اخیر دشمنان با فریب دادن برخی از نوجوانان و جوانان در شبکه های پوشالی خود حجاب را یک نوع اسارت معرفی کردند اما بعد از رو شدن نقشه های آنان که به دنبال ترویج فحشا و از بین بردن هویت زن ایرانی بودند بسیاری از افراد به اهمیت و ضرورت حجاب در جامعه دست یافتند.

 

*«حجاب»؛شکوفایی و عزت

از دیدگاه اسلام، زن، شخصیتی شایسته دارد و می تواند مدارج کمال را بپیماید و به مراتب عالی انسانیت بار یابد؛ دامن زن، مدرسه بشر است و والایی مردان، بدون زنان ممکن نیست.

 

اسلام، حجاب را لطف و عنایتی از سوی خداوند متعالی می داند و مسئله تحمیل، محدودیت و خشونت در آن مطرح نیست؛ زن با رعایت حجاب، افزون بر آنکه نشانه ای از دیانت، ایمان و تقوا با خود دارد، نوعی ابهت در خویشتن به وجود می آورد و از این راه در مسائل اجتماعی و سیاسی مشارکت می کند.

 

حجاب همچون صدفی گوهر وجود بانوان را در دل خود محفوظ می‌دارد و سدی در برابر نگاه نامحرمان است؛ در حقیقت حجاب پاسبان، محافظ و هادی برای زنان است؛ حجاب حریم خصوصی را مستحکم می‌کند به این معنا دزدان حرمت‌ها نمی‌توانند به عفاف زنان تجاوز کنند.

 

حجاب، قانون فطرت است و سرپیچی از قوانین فطری، زن را از هویت او خارج می سازد و خروج از هویت انسانی همان و سقوط از جایگاه بلند ارزشی شخصیتی همان؛ با افول شخصیّت زن، بی بندوباری در جامعه رایج و نظام خانوادگی مختل می شود و در نتیجه امنیت اجتماعی از افراد جامعه سلب خواهد شد.

 

آری «حجاب» مصونیتی دو طرفه هم برای فرد و هم جامعه است که رعایت آن، رعایت «حقوق جامعه» را در پی دارد؛ چرا که حجاب سبب می شود تا روابط نامشروع در جامعه رواج نیابد و زندگی های سالم و اسلامی در جامعه رشد کند.

*سیاستی که آغشته به خون شد

17 دی ماه یادآور اجرای سیاست کثیف رضاشاه جهت کشف حجاب است و اقدام به کشف حجاب، بزرگ ترین توهین در تاریخ یک ملت، به باورها و عقاید مردم آن بود.

 

87  سال از آن روزهای سیاه می گذرد؛ همان روزهای ترس و اختناق که با نام آزادی، چادرها را از سرها می کشیدند و دیگر کمتر بانویی در خیابان ها دیده می شد؛ چرا که ترس از برهنگی و اقدام شرم آور پهلویان، امنیتی برای آنان باقی نگذاشته بود.

 

«آتاتورک»، «امان اللّه خان» و «رضاخان» مأمور می شوند تا در سه کشور «ترکیه» پایتخت امپراطوری عثمانی - بزرگ ترین کشور اسلامی و محور جهان اسلام-، «افغانستان» و «ایران» زمینه نفوذ فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی غرب را آماده سازند.

 

رضاخان چند ماه پس از بازگشت از ترکیه در 17 دی ماه 1314 در دانش سرای مامایی همراه همسر و دختران بی حجاب خود برای اولین بار شرکت و رسما فرمان ممنوعیّت حجاب را برای زنان اعلام کرد؛ وی طی سخنانی خطاب به زنان و دختران فارغ التحصیل پزشکی و مامایی از بی حجابی با عنوان «اعطای آزادی به بانوان» نام برد و اقدام به ممنوعیت حجاب را گشودن «فصل جدیدی در زندگی زن ایرانی» اعلام کرد.

 

به دنبال فرمان رضاخان در «منع حجاب» مأموران شهربانی و پاسبان ها در کوچه و خیابان شهرها به اذیّت و آزار زنان و دختران محجّبه پرداختند و مأموران چادر و روسری و هر نوع پارچه شبیه آن را با خشونت از سر زنان می کشیدند و پاره می کردند.

 

بسیاری از زنان و دختران در این روزهای سیاه، خانه نشین شدند و از ترس مأموران، در نیمه های شب از کوچه های فرعی، دور از چشم مأموران برای کارهای بسیار ضروری از خانه بیرون می رفتند.

 

رژیم، با شدت تمام، کشف حجاب را دنبال می کرد؛ زن و دختران شاه، حریم ها را شکستند و بی حجاب، به قم آمدند و پا در حریم سراسر نور و عصمت فاطمه معصومه سلام الله علیها نهادند و هیچ کس را یارای اعتراض نبود و چماق استبداد رضاخانی، زبان را در کام ها خشکانده بود و در ادامه این ماجرا، حرم امام رضا علیه السلام را آغشته به خون مخالفان کشف حجاب کردند و نقطه اوج این ماجرا، سرکوب حجاب در مسجد گوهرشاد بود که این حرم امن، آغشته به خون بی گناهان شد.

 

در سال ۱۳۲۰ که رضاشاه ایران را ترک کرد اجرای قانون کشف حجاب سریعاً فراموش شد و وزارت فرهنگ حکم داد از ورود زنان بی‌حجاب به دانشگاه جلوگیری شود و معلمان زن مدرسه‌ها و استادان زن دانشگاه‌ها مجبور شدند با حجاب به کلاس درس بروند و در تهران و سایر شهرها دختران دانش‌آموز و زنان حجاب را دوباره برسر گذاشتند.

 

به راستی دفاع زنان جامعه اسلامی ایران از حجاب خویش در قضیه کشف حجاب رضاخانی حماسه ای غرورانگیز در تاریخ ایران اسلامی است و ایستادگی زنان مسلمان این خطّه در مقابل خطر مزبور سند افتخار مردمانی است که تا پای جان کوشیدند از معنویت و فرهنگ الهی خود دفاع کنند.

 

در بحبوحه انقلاب اسلامی بی حجابی به عنوان مولود استعمار و حرکتی ضد انسانی مطرح شد و حجاب زن مسلمان به عنوان شعار مقدس اسلامی متداول گشت و مبارزان و فداکاران در تظاهرات باشکوهی که ترتیب می دادند به نفی و طرد آثار طاغوت زدگی از جامعه، ادارات و مدارس پرداختند.

 

*هیچ کس نمی تواند خواص حجاب را انکار کند

طی 43 سال اخیر بسیاری از بانوان ثابت کردند که با حفظ حجاب اسلامی می توان مسئولیت های اجتماعی و فرهنگی را پذیرفت و نقش فعال خویش را در جهت سازندگی، پیشرفت های علمی، پزشکی حتی نظامی به خوبی انجام داد و به حمایت از مرزهای عقیدتی، اخلاقی و خانوادگی پرداخت و تن به اسارت های تحمیلی نداد.

 

دکتر «فهیمه زنگویی» یکی از هزاران بانوی ایرانی است که با رعایت حجاب نه تنها قله های پیشرفت را پشت سر گذاشته است بلکه ثابت کرده که حجاب محدودیتی به دنبال ندارد و بالی برای پیشرفت است.

 

دکتر زنگویی این پزشک بیرجندی در گفتگو با شبستان می گوید که متولد ۱۳۶۲ است و در زمینه پزشکی فعالیت دارد و در حال حاضر مشغول به تحصیل و کسب علم در زمینه طب ایرانی است.

 

وی با بیان اینکه خواص حجاب در ساحت ظاهر بر هر مرد و زنی مشخص است، می افزاید: گر چه برخی افراد در کشور با حجاب مخالف هستند اما نمی توانند خواص حجاب را نمی توانند انکار کنند و اگر آن را انتخاب نمی کنند شاید دلایل دیگری داشته باشد.

 

دکتر زنگویی ادامه می دهد: حجاب سبب می شود تا یک زن بر اساس لیاقت و توانایی اش در جامعه دیده شود نه بر اساس ظاهر خود و این موضوع یکی از فلسفه های خوب حجاب است که باید بیشتر بر روی این موضوع تاکید کرد.

 

*زن؛وظیفه تنظیم اراده ها و عواطف را در جامعه بر عهده دارد

این بانوی پزشک بیرجندی در خصوص ضرورت رعایت حجاب در جامعه عنوان می کند که زن یک وظیفه تنظیم گری عواطف و اراده ها را در جامعه دارد و در این راستا زن نیاز دارد تا مرکز عاطفه بودن خود را حفظ کند.

 

وی در ادامه می گوید: زن در خلقت خودش در زمینه عواطف قوی تر از مرد آفریده شده و در عقل نظری مرد و زن با یکدیگر برابر هستند و عاطفه زن، اراده مرد را بر می انگیزد همچون دفاع مقدس که مادری با عواطف پاک خود فرزندش را تحریک می کند تا در جبهه حضور یابد.

 

دکتر زنگویی بیان می کند: زن برای تنظیم گری عواطف نیازمند داشتن حجاب است و حجاب باعث می شود تا زن نقش مادرانه، همسرانه و مخلوقانه خودش را به خوبی اجرا کند. زن اگر با فلسفه حجاب آشنا باشد بیشتر به آن پایبند خواهد بود.

 

این بانوی پزشک بیرجندی با تاکید بر اینکه حجاب مانعی برای پیشرفت نیست، می افزاید: وجود حجاب هیچ ربطی به نوع شغل ندارد و حجاب و پیشرفت دوگانه نیستند و با حجاب در حال کار کردن هستیم.

 

وی بیان می کند که حجاب با آثار سطحی وضعی و ظاهری خودش می تواند به پیشرفت زنان کمک کند و اصل حجاب برای تعالی زن و مرد است و در دین هم آمده که حجاب باعث تنظیم روابط مرد و زن در حد اعلای خود می شود.

 

دکتر زنگویی ادامه می دهد: حجاب زن می تواند به پیشرفت کل جامعه از طریق پاکسازی عواطف و تنظیم گری عواطف و اراده ها کمک کند.

 

 

*حجاب مانع آزادی زن نیست

این بانوی پزشک بیرجندی با بیان اینکه حجاب مانع آزادی زن نیست، می افزاید: شعار اغتشاشات اخیر یعنی «زن، زندگی آزادی» یک سه گانه احمقانه بود به این معنا که سه گانه توخالی و دروغین بود و این اغتشاشات اصلا زنانه نبود.

 

وی در ادامه عنوان می کند: این الگوی توحش را نمی توان گفت انقلابی برای زن دانست و هیچ چیز جز ترس و مرگ و خون برای زنان در اغتشاشات اخیر وجود نداشت و یک حرکت احمقانه و خنده دار بود.

 

دکتر زنگویی ادامه می دهد: در اغتشاشات اخیر افراد پشت پرده و لیدرها تنها به دنبال آزادکردن زن از بند لباس بودند و می خواستند زن را از حجاب به سمت استفاده تام حرکت دهند؛ در حالی که فلسفه حجاب آن قدر بالا است که فلسفه های ضد او نمی توانند با حجاب مقابله کنند.

 

این بانوی پزشک بیرجندی توصیه به مطالعه می کند تا جوانان علم خود را نسبت به مسائل با کتابخوانی افزایش دهند و این موضوع باعث حل نصف چالش ها می شود و انصاف و حق طلبی خود را حفظ کنند.

 

وی می افزاید: انصاف و حق طلبی جوانی در کنار مطالعه از هر دو جبهه مخالف و موافق بی شک باعث رستگار شدن آنان می شود و بعید می دانم که جوانان در این حالت بمانند.

 

*باران بی حد و حصر گفتمان غربی بر سر ملت ایران

دکتر زنگویی ادامه می دهد: فرق زیادی بین حجاب مرد و زن نمی دانم و همیشه فرزندان خود را تشویق به پوشیدن لباس های عرف می کنم و تاکنون مقاومتی نداشته اند.

 

وی می گوید که چادر و حجاب هیچ وقت خستگی ایجاد نمی کند و مادر نباید غر بزند چرا که باعث می شود تا فرزند از حجاب زده شود و پسران هم باید ذائقه اش برای پسند حجاب کامل تربیت شود.

 

این بانوی پزشک بیرجندی با عنوان اینکه ملت ایران یک ملت اصیل هستند، بیان می کند: ملت ایران در زیر باران بی حد و حصر و وحشتناک گفتمان غربی و سبک زندگی آنان قرار داریم و برای قوی شدن باید خانواده ها ایرانی بودن و اسلامی بودن خود را به هر قیمتی حفظ کنند.

 

دکتر زنگویی می افزاید: برای حفظ این موضوع نگذاریم هجمه های غربی ما را در بر گیرد و سنن و آداب و رسوم خود را نگذاریم قطع شوند و آن دوستی ها و معاشرت ها از بین نرود و این موضوعات حافظ دین هستند.

 

وی می گوید که ایران دوستی و افتخار به مسلمان بودن و نظام جمهوری اسلامی موضوعاتی هستند که با گرانی و ارزانی نباید اشتباه کنیم و باید این موضوعات در خانواده ها نهادینه شود تا فرزندان به کشور خود افتخار کنند.

 

این بانوی پزشک بیرجندی در پایان با بیان اینکه خودباوری و انصاف و دانش در جوانان افزایش یابد، عنوان می کند: زبان انتقادی زبان تند و تیزی است و نباید آن را نادیده گرفت و باید به جوانان بگوییم که زبان خود را برای دشمن نچرخانند.